«El hito de creación de la Red de Salares Protegidos es histórico»: Anuncian 6 áreas protegidas para resguardo de 10 salares y lagunas altoandinas

Tras un intenso trabajo científico en la alta puna, el Estado chileno ha dado un paso histórico al proteger diez salares y lagunas de Atacama. Estos ecosistemas, laboratorios naturales con vida única, desde microorganismos hasta flamencos, recibirán la máxima protección legal, valorando su biodiversidad por sobre la riqueza mineral.

Cuesta imaginarse que en nuestro planeta existan lugares donde muy pocas veces ha estado un ser humano. Llegar a lagunas tan inhóspitas como la Laguna Escondida en la Región de Atacama es un privilegio. Enfrentarse a la altura, al cansancio, al frío y calor, al esfuerzo físico y a la belleza sin parangón es algo inolvidable.

Mirar sus aguas bajo el microscopio, ver que la vida se concentra en apenas una pequeña laguna de lo que fue una gran cuenca, es una maravilla. Darse cuenta de que hay especies de invertebrados que no han sido descritas, que la vida florece y que las aves habitan y se reproducen en estas lagunas casi inaccesibles para las personas. Asombrarse por los estromatolitos fósiles que hay en las orillas, escuchar que el desierto habla, que el Altiplano y majestuosidad prevalece a pesar de todo.

El día Lunes 17 de noviembre, el Consejo de Ministros para la Sustentabilidad y Cambio Climático, aprobó por unanimidad la creación de 6 nuevas áreas protegidas de salares en el marco de la Estrategia Nacional del Litio en la región de Atacama. Este era uno de los últimos pasos para concretar la protección de los primeros 10 salares y lagunas incluidos en la Red de Salares Protegidos en el marco de la Estrategia Nacional del Litio.

Las áreas que se crearán incluyen ecosistemas únicos, poco explorados, con alta biodiversidad y con condiciones geoquímicas irrepetibles. Estas áreas serán: 1) Parque Nacional Salar de Gorbea, 2) Parque Nacional Salar de Las Parinas, 3) Reserva Nacional Salar de Pedernales, 4) Parque Nacional de Las Lagunas Bravas, 5) Reserva de Región Virgen Las Pisacas y 6) Reserva de Región Virgen Lagunas Collas. Los salares y lagunas protegidos son diez: salar de Pedernales, salar de La Laguna, salar de Gorbea, salar Las Parinas, laguna de Las Parinas y Redonda, lagunas Bravas, salar del Jilguero, laguna del Bayo, salar de Eulogio y laguna Escondida.

Es la primera vez que se crean dos reservas de Región Virgen en el país, la cual es la máxima categoría de protección en la Ley 21.600 que crea el Servicio de Biodiversidad y Áreas Silvestres Protegidas. Estos ecosistemas están aislados geográficamente y han conservado características únicas de las lagunas y salares altoandinos, sin intervención humana. Un patrimonio natural que debemos proteger para las futuras generaciones.

Cuando llegamos al Salar de Eulogio, ya empezaba a correr el viento, porque en la puna de la región de Atacama el clima es impredecible. Sus orillas intactas, el agua brillante, las algas y cianobacterias haciendo fotosíntesis, recreando los procesos de la Tierra antigua, ahí a más de 4500 metros sobre el nivel del mar, cerca de la frontera de Argentina, donde alguien diría “donde el diablo perdió el poncho”. Sentir el viento en la cara, pero también dentro del cuerpo, levitando de alegría por haber llegado al destino. Sentirse cerca del ocaso y también de la felicidad.

Éramos especialistas de distintas áreas describiendo por primera vez ecosistemas que solo aparecían en los mapas e imágenes satelitales. Ahí estaba el herbazal altoandino, los bofedales fosforescentes, las diatomeas como protagonistas de las aguas salobres, las nobles lagartijas Liolaemus tomando sol, las parinas, el chorlo de la puna, el minero grande, el chirigue cordillerano y tantas otras especies de aves cantoras. Ahí estaban los tardígrados haciendo gala de su resistencia a toda prueba. Las elegantes vicuñas miraban a lo lejos. Todas las especies en la calma y guarida que el Altiplano otorga.

Durante el año 2024 y 2025 trabajamos intensamente para generar los informes científicos base para la creación de las áreas protegidas gracias a un convenio entre la Universidad de Antofagasta y el Ministerio del Medio Ambiente. CONAF fue clave para acceder a algunos sitios y para realizar los informes técnicos justificatorios de las nuevas áreas protegidas.

La protección de salares es un imperativo en tiempos de cambios globales y amenazas a la biodiversidad. El norte de Chile es el lugar con menor superficie de áreas protegidas del país, por lo que estas seis nuevas áreas lograrán incrementar dicho número. Es un comienzo, esperemos que prontamente se aprueben otras áreas propuestas en las regiones de Atacama y Antofagasta.

La vinculación entre las universidades y el Estado es fundamental para empujar importantes políticas públicas como la preservación de salares y lagunas altoandinas. Se genera nuevo conocimiento el cual es información pública y permite tomar mejores decisiones, pero a la vez, es la base para entender el funcionamiento de estos ecosistemas tan particulares.

Hace más de 30 años, una expedición compuesta por los investigadores Francois Risarcher, Hugo Alonso y Carlos Salazar, mandatada por la Dirección General de Aguas, logró visitar 52 salares y lagunas del Altiplano describiendo las características hidrogeológicas de estos lugares. En sus informes los autores relatan las dificultades para llegar a muchos de estos sitios, logrando describir por primera vez la composición química de sus aguas. Este trabajo ha sido pivotal para todos quienes estudiamos salares, porque la ciencia se construye de forma colectiva, donde el conocimiento se disemina y genera nuevas preguntas que permiten ampliar nuestro entendimiento y posibles efectos del cambio climático y acción humana.

El salar de Pedernales tiene estructuras microbianas en sus orillas que asemejan a conos moldeados por el viento y el agua, un espejo de la vida primitiva, un llamado de atención a preservar el paisaje que es también naturaleza. En la laguna de las Parinas, las aves se recargan de energía y alimento para seguir su viaje al sur, una parada necesaria para seguir recorriendo largas distancias. El salar de Gorbea surge como una excepción planetaria, con lagunas y sales teñidas de azufre, lo cual genera que sus aguas tengan pH ácido. Vivir en el ácido, con agua salada, con frío en la noche y calor en el día y bajo la radiación solar más alta del planeta al mismo tiempo. La vida en los salares es sorprendente y nos desafía a seguir estudiándola. 

El hito de creación de la Red de Salares Protegidos es histórico. Nunca se había realizado un esfuerzo de esta magnitud en el norte de Chile para preservar salares. Si bien es cierto, faltan varios ecosistemas de alta relevancia ecológica por incorporar a esta red, este es un buen comienzo ya que los estándares utilizados y los objetos de protección definidos se hicieron en base a la nueva Ley 21.900 e incluyen, por ejemplo, una inédita línea de base de microorganismos e invertebrados acuáticos, lo cual es una manera de proteger todas las formas de vida.

Probablemente los antiguos habitantes de la puna recorrieron estas planicies, maravillándose igual que nosotros, de la belleza y tranquilidad que otorga el aislamiento geográfico. Hay mucho que descubrir y apreciar aún. Pareciera ser que estamos recién descubriendo un nuevo universo natural para Chile donde el agua salobre invita a la vida, invita a resistir las adversidades de lo extremo, a desarrollar nuevas formas de vivir.

Ha sido una gran satisfacción para nuestro grupo de trabajo y colaboradores haber contribuido a esta hazaña que contó con un esfuerzo enorme a nivel interministerial, incluyendo la participación de las comunidades locales e indígenas. En un planeta en crisis y una sociedad basada en el consumo, proteger ecosistemas pareciera ir contra la corriente, pero es lo que hay que hacer para garantizar futuros habitables.

Los salares comienzan a ser valorados más allá de sus riquezas minerales, los salares son ecosistemas y laboratorios naturales que albergan especies únicas altamente adaptadas a las difíciles condiciones ambientales del Altiplano. Además, guardan la memoria de la vida andina y del legado cultural de los pueblos ancestrales. 

Diez países de Latinoamérica finalistas para Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco

Diez países de Latinoamérica figuran entre los finalistas para la inscripción de sus tradiciones culturales en las listas de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco, que se decidirán el mes próximo, informó este lunes la Organización de la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

Entre las 68 candidaturas de 78 países destacan El Salvador, que participa por primera vez, propone La Hermandad de las Flores y las Palmas (religiosa); Bolivia, la Festividad de la Virgen de Guadalupe, patrona de Sucre (fiesta); Chile, el Circo de tradición familiar (artes escénicas), y Panamá, con los procesos constructivos de la casa de quincha y la junta de embarre/embarra (arquitectura tradicional).

También destacan Paraguay, con el Arte Ñai’ũpo, cerámica ancestral (artesanía); Perú, con Sarawja, música y danza aymara de Moquegua (música y danza); Cuba, con la práctica del hijo cubano (música); México, con la representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en Iztapalapa (teatro y ritual); Venezuela, con el Joropo (música y danza), y Argentina,con el Cuarteto, música y danza de Córdoba (música y danza).

El Patrimonio Cultural Inmaterial incluye tradiciones orales, artes escénicas, rituales, festivales y conocimientos ancestrales transmitidos de generación en generación que la Unesco busca proteger, promover la diversidad cultural y fortalecer la identidad de las comunidades.

Los resultados de las candidaturas se anunciarán tras la deliberación del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, que celebra su vigésima sesión del 8 al 13 de diciembre en Nueva Delhi, India. EFE

Arqueólogos del Centro INAH Sonora registran y recuperan un entierro prehispánico

 Se localizó en el Área Natural Protegida Estatal Estero El Soldad, México.

En caso de que visitantes detecten evidencias funerarias de antiguos ocupantes, se les invita a informar de inmediato a las autoridades del ANP.

Un equipo de arqueología de la representación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Sonora, llevó a cabo, en fechas recientes, el registro y la recuperación de un entierro prehispánico, posiblemente de entre 800-1300 d.C., localizado en el Área Natural Protegida Estatal Estero El Soldado, ubicada a 20 kilómetros de la ciudad de Guaymas.

El entierro corresponde a un individuo femenino que originalmente habría sido sepultado a una profundidad superior a un metro y medio; sin embargo, los procesos marinos y erosivos recientes han dejado expuestos sus restos. Su análisis permitirá profundizar en el conocimiento sobre los grupos humanos que habitaban y aprovechaban los recursos del estero en el pasado.

Esta labor forma parte de la colaboración entre el Centro INAH Sonora y la Comisión de Ecología y Desarrollo Sustentable del Estado, con el objetivo de fortalecer la protección jurídica de la reserva. Dichos esfuerzos buscan resguardar tanto el patrimonio natural como el arqueológico del área.

Dentro de estas acciones, se actualizan las poligonales de protección de los sitios arqueológicos del Estero El Soldado, a fin de definir estrategias para su conservación, protección e investigación, garantizando la preservación de estos espacios de relevancia histórica y cultural.

Asimismo, en el marco de estas actividades, se recuperaron evidencias relacionadas con prácticas funerarias de los antiguos habitantes, pertenecientes a la tradición arqueológica Costa Central. Estos grupos aprovechaban los recursos del estero para establecer campamentos temporales.

La principal evidencia de su presencia son las toneladas de moluscos recolectados y consumidos durante siglos, lo que dio lugar a la formación de extensos montículos en el perímetro del manglar. Estas acumulaciones, denominadas concheros, están asociados a herramientas líticas y ceniza, resultado de fogones utilizados para la preparación de alimentos y generación de calor.

Se invita a las y los visitantes del Estero El Soldado a que, en caso de detectar evidencias funerarias de antiguos ocupantes, informen de inmediato a las autoridades del Área Natural Protegida. De esta manera, se podrán implementar acciones de rescate que contribuyan al avance del estudio de la zona y a la conservación de estos nichos naturales y culturales.

Vender bienes culturales despojados atenta contra la memoria de los pueblos

La titular de la Secretaría de Cultura federal, Claudia Curiel de Icaza, hizo un llamado a detener la venta ilegal de 18 piezas arqueológicas del país anunciadas en la subasta Auction 105 Africa, Asia, Oceania, Pre-Columbian Art Antiquities, organizada por Zemanek-Münters, la cual está programada para el 15 de noviembre de 2025 en Würzburg, Alemania. 

En un comunicado, Curiel expresó que “el patrimonio arqueológico de México es un testimonio vivo de la grandeza de las civilizaciones que nos antecedieron” y su venta “atenta contra la memoria de los pueblos”. 

Explicó que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) realizó un dictamen en materia de arqueología, a partir del catálogo de la subasta, y determinó que 18 de los objetos anunciados constituyen bienes arqueológicos e históricos, que forman parte del patrimonio cultural de la nación mexicana, conforme a lo dispuesto en la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos. 

La secretaria de Cultura enfatizó que esos bienes son propiedad de la nación y su exportación está prohibida, “por lo que su presencia fuera del territorio nacional deriva de una extracción ilícita”. 

Exhortó a los organizadores a “detener de inmediato el ofrecimiento y venta de las piezas señaladas”, ya que dichos objetos “constituyen testimonios únicos de las culturas ancestrales de México y de la historia nacional, vestigios que encarnan la memoria viva de los pueblos originarios”. 

Curiel informó que se iniciaron los procedimientos jurisdiccionales correspondientes ante las autoridades competentes, con el propósito de qué las piezas sean repatriadas a territorio mexicano, a través de los canales diplomáticos en estricto apego al derecho internacional y a la defensa del patrimonio cultural. 

“El gobierno de México reitera su compromiso con la protección y salvaguarda del patrimonio cultural, así como con la lucha contra el tráfico ilícito de bienes culturales, incumplimiento de la legislación nacional y de los tratados internacionales en la materia”, señaló Claudia Curiel. 

En el documento, se hizo un llamado a reflexionar sobre las implicaciones éticas y morales de comercializar bienes culturales, expoliados, lo cual contribuye al despojo cultural y atenta contra la memoria de los pueblos.

Sitio arqueológico Monte Verde en Chile avanza hacia su nominación como Patrimonio Mundial de la UNESCO

Autoridades, investigadores y representantes de la Fundación Monte Verde y la Universidad Austral de Chile (UACh), Sede Puerto Montt, se reunieron en el sitio arqueológico para impulsar su postulación y fortalecer la colaboración científica, educativa y patrimonial.

En el marco de la visita de la Subsecretaria del Patrimonio Cultural, Carolina Pérez Dattari, se realizó un encuentro en el Sitio Arqueológico Monte Verde, organizado por la Fundación Monte Verde en colaboración con la Universidad Austral de Chile, Sede Puerto Montt. Esta actividad se enmarca en el proyecto “Ruta Estratégica para la Nominación de Monte Verde como Sitio de Patrimonio Mundial”, impulsado por la Fundación Monte Verde, y financiado por el Servicio Nacional del Patrimonio Cultural a través del Fondo Subsidios de Patrimonio Mundial, Convocatoria 2025. (Galería de fotos).

Con más de 14.500 años de historia, Monte Verde ha transformado la comprensión del poblamiento temprano de América y consolidado a Chile como referente arqueológico. Reconocido por su Valor Universal Excepcional e incluido en la Lista Tentativa de la UNESCO desde 2004, su nominación oficial reforzará su protección, difundirá su valor científico y educativo, y lo proyectará como un patrimonio vivo, justo antes del 50° aniversario de su descubrimiento (1976–2026).

La Subsecretaria Carolina Pérez Dattari valoró la importancia histórica y social del sitio: “Es un lugar que nos habla de la historia de la humanidad y del planeta. Nos permite comprender cómo vivieron los primeros pobladores de América y nos recuerda la importancia de la arqueología para entendernos como comunidad y aprender de la ciencia. Trabajar intersectorialmente, desde el Estado central y regional, junto con el gobierno regional y el municipio, nos permite poner en valor este sitio y su relevancia cultural y científica”.

La vicerrectora de la Sede Puerto Montt UACh, Dra. Sylvia Soto Alvarado, destacó la contribución de la universidad: “Nuestra participación se centra en la investigación, la docencia y la divulgación. Como universidad, colaborar con la Fundación Monte Verde nos permite proyectar nuestro trabajo científico internacionalmente y vincularlo con la comunidad local. Además, refuerza nuestro rol en la conservación del patrimonio y en la formación de nuevas generaciones de arqueólogos y profesionales comprometidos con el desarrollo cultural del país”.

El arqueólogo Dr. Tom Dillehay, presidente de la Fundación Monte Verde, líder de las investigaciones en el sitio y Doctor Honoris Causa de la Universidad, explicó la importancia de integrar todos los componentes del sitio: “El lugar tiene tres componentes esenciales: el propio sitio, la colección de artefactos y los documentos científicos generados por nuestro equipo interdisciplinario. La universidad y un museo son fundamentales para integrar estos elementos y asegurar su preservación y estudio. Esta combinación permite que la investigación continúe proyectándose internacionalmente y que el conocimiento generado beneficie tanto a la ciencia como a la comunidad”.

La Seremi de las Culturas, Ana María Santos, valoró la colaboración interinstitucional y la gobernanza del sitio: “Es fundamental unir esfuerzos públicos y privados para que el sitio se convierta en Patrimonio Mundial de la Humanidad, fortaleciendo su cuidado, protección e investigación científica. Este trabajo conjunto permitirá articular ciencia, educación patrimonial y gestión territorial de manera sostenible, consolidando a Monte Verde como un sitio de referencia internacional”.

España recupera patrimonio arqueológico de Ecuador introducido por contrabando

También fueron encontrados piezas arqueológicas de México.

La Guardia Civil española y la Agencia Tributaria han intervenido diversos bienes arqueológicos y paleontológicos catalogados como patrimonio histórico de México y Ecuador, que fueron introducidos de contrabando por el aeropuerto de Bilbao, en el norte de España.

En dos actuaciones diferentes, los agentes y funcionarios recuperaron un hacha precolombina y varios fósiles pertenecientes al patrimonio arqueológico de ambos países, a los que les serán devueltos a través de sus embajadas en España.

Los análisis realizados por organismos científicos y museos especializados confirmaron la autenticidad de los bienes intervenidos, según informó la Guardia Civil.

¿Cómo se encontraron las piezas arqueológicas?

La primera intervención tuvo lugar a comienzos del pasado mes de agosto durante un control de equipajes en la sala de llegadas del aeropuerto de Bilbao a un pasajero procedente de México, vía Madrid.

En una de las maletas inspeccionadas, los agentes localizaron cinco piezas de diferentes tamaños y formas con impresiones petrificadas de organismos marinos, que levantaron sospechas por su antigüedad y valor científico.

La Guardia Civil española y la Agencia Tributaria han intervenido diversos bienes arqueológicos y paleontológicos catalogados como patrimonio histórico de México y Ecuador, que fueron introducidos de contrabando por el aeropuerto de Bilbao, en el norte de España.

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En dos actuaciones diferentes, los agentes y funcionarios recuperaron un hacha precolombina y varios fósiles pertenecientes al patrimonio arqueológico de ambos países, a los que les serán devueltos a través de sus embajadas en España.

Los análisis realizados por organismos científicos y museos especializados confirmaron la autenticidad de los bienes intervenidos, según informó la Guardia Civil.

¿Cómo se encontraron las piezas arqueológicas?

La primera intervención tuvo lugar a comienzos del pasado mes de agosto durante un control de equipajes en la sala de llegadas del aeropuerto de Bilbao a un pasajero procedente de México, vía Madrid.

En una de las maletas inspeccionadas, los agentes localizaron cinco piezas de diferentes tamaños y formas con impresiones petrificadas de organismos marinos, que levantaron sospechas por su antigüedad y valor científico.

El pasajero manifestó haberlas adquirido en una localidad mexicana, sin poder aportar la documentación necesaria que acreditara su origen ni la autorización para su exportación, y la Aduana realizó el correspondiente justificante de depósito de mercancías.

Tras analizar las piezas, el Instituto Geológico y Minero de España concluyó que los fósiles correspondían a formaciones geológicas del noroeste de México, y a raíz de este informe, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México comunicó oficialmente que las piezas formaban parte del patrimonio cultural de este país, por lo que solicitó su devolución.

Convocatoria nacional invita a construir el Registro Fotográfico “Rutas UNESCO Uruguay 2025”

A través de las fotografías, se invita a captar las múltiples miradas que habitan estos territorios y a reflejar la diversidad, accesibilidad e inclusión que caracterizan al patrimonio uruguayo.

En el marco de los 80 años de la UNESCO, la Oficina Regional de la UNESCO en Montevideo y la Comisión Nacional de Uruguay para la UNESCO (COMINAL) lanzan la convocatoria al Registro Fotográfico “Rutas UNESCO Uruguay 2025”, una iniciativa abierta y colaborativa que busca conformar un acervo visual del patrimonio uruguayo reconocido por las designaciones UNESCO y su red de trabajo territorial. 

El objetivo del llamado es poner en valor el patrimonio cultural y natural del país, fortalecer el turismo responsable y sostenible, y promover la apropiación comunitaria y educativa del patrimonio. A través de las fotografías, se invita a captar las múltiples miradas que habitan estos territorios y a reflejar la diversidad, accesibilidad e inclusión que caracterizan al patrimonio uruguayo. 

“No se trata de competir, sino de co-crear una cartografía visual nacional que refleje diversidad, accesibilidad e inclusión”, destaca la convocatoria, que promueve la participación de comunidades, instituciones y gobiernos locales en un proceso colaborativo de construcción de memoria.

Un registro visual del patrimonio vivo

El registro incluirá imágenes de sitios de Patrimonio Mundial como el Barrio Histórico de Colonia del Sacramento, el Paisaje Industrial Fray Bentos y la Iglesia de Cristo Obrero y Nuestra Señora de Lourdes; manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como el Tango y el Candombe; las Reservas de Biósfera Bañados del Este y Bioma Pampa–Quebradas del Norte; el Geoparque Mundial Grutas del Palacio y el sitio aspirante Manantiales Serranos; así como la Ciudad Creativa de la Literatura Montevideo. 

Podrán participar fotógrafos profesionales y amateurs, estudiantes, docentes, guías, guardaparques, operadores turísticos, colectivos culturales y ambientales, instituciones públicas y privadas y las intendencias de Canelones, Cerro Largo, Colonia, Flores, Lavalleja, Maldonado, Montevideo, Río Negro, Rivera, Rocha, Treinta y Tres. 

Las fotografías podrán ser nuevas o de archivo y se recibirán en formato digital (JPG o PNG, sin marcas de agua) hasta el 25 de noviembre de 2025 a las 23:59 (hora de Uruguay). 

Cada participante podrá enviar hasta 15 imágenes, acompañadas de los metadatos correspondientes: autoría, contacto, descripción, lugar y la designación de la UNESCO vinculada.

Curaduría y difusión territorial

El jurado que llevará adelante la selección de las fotografías está integrado por Matías Ponce y Alcira Sandoval (UNESCO), Darwin Peña (Director de Comunicación Institucional del MEC) y Andrea Vignolo (Directora de Cooperación Internacional y Proyectos del MEC). 

Las imágenes seleccionadas formarán parte de la Muestra Virtual “Rutas UNESCO Uruguay”, que será publicada en el sitio web oficial y las redes del proyecto. 

En 2026, la muestra tendrá una itinerancia territorial, con presentaciones y exposiciones en distintos departamentos del país, en coordinación con las intendencias y aliados institucionales. 

Los materiales también contribuirán a actualizar los contenidos del portal Rutas UNESCO Uruguay y servirán como recurso para educación patrimonial, turismo sostenible y comunicación pública, fortaleciendo los vínculos entre comunidades y territorios.

Derechos y reconocimiento

Las fotografías mantendrán la titularidad de los derechos de autor, pero las personas participantes otorgarán una licencia no exclusiva y gratuita a UNESCO y COMINAL para usos institucionales, educativos y de difusión. Todos los materiales utilizados consignarán los créditos de autoría e institución de origen. 

Finalmente, todas las personas e instituciones participantes recibirán un certificado digital de participación. 

La convocatoria “Rutas UNESCO Uruguay 2025” celebra el espíritu colaborativo de la UNESCO en su 80º aniversario, promoviendo la mirada plural, la memoria visual y la participación comunitaria en la protección y valorización del patrimonio uruguayo.

Descifraron el enigma arqueológico de los 5.000 agujeros que serpentean en un monte de Perú

Un estudio de científicos de Australia, Estados Unidos y Perú aportó indicios sobre el posible uso comercial y administrativo de miles de cavidades alineadas en el valle de Pisco. Qué significado tendrían para la población anterior al imperio inca.

Monte Sierpe es una colina ubicada en el valle de Pisco, al sur de Perú, famosa por albergar la Banda de agujeros, un conjunto arqueológico que durante décadas desconcertó a especialistas de todo el mundo.

Allí se alinean más de 5.00 cavidades excavadas con precisión. Forman una estructura que puede apreciarse en su totalidad desde el aire.

Ahora, investigadores en arqueología que trabajan en instituciones de Australia, Estados Unidos y Perú publicaron un estudio en la revista Antiquity, del Reino Unido, que aporta datos inéditos sobre la función y el origen de la Banda de agujeros.

La Banda de agujeros en Monte Sierpe, Perú, reúne más de cinco mil cavidades alineadas con precisión en el valle de Pisco.

El equipo estuvo integrado por científicos de la Universidad de Sidney y el Instituto Australiano de Museos, la Universidad del Sur de Florida y la Universidad de California en Los Angeles, en los Estados Unidos, y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú.

La Banda de agujeros fue utilizada antes del dominio del Imperio inca, lo que sitúa su uso principal en un periodo anterior al siglo XVI. Posiblemente varios siglos antes de la llegada de los españoles a la región.

El nuevo estudio indica que los pueblos antiguos excavaron los agujeros para crear un espacio destinado al intercambio y registro de bienes.

Cuándo se encontró la Banda de agujeros

La Banda de agujeros fue utilizada antes del dominio inca. Su origen se ubica en un periodo prehispánico (Robert Shippee) Robert Shippee American Natural History Museum

El tamaño, disposición y perfección de la Banda de agujeros llamaron la atención internacional desde la década de 1930, cuando una foto aérea publicada en National Geographic la mostró al mundo.

El sitio recibió interpretaciones distintas: desde almacén agrícola, defensa o territorio ritual, hasta colector de agua o sistema administrativo. Ninguna teoría resultaba concluyente.

El arqueólogo Jacob Bongers junto con investigadores de Australia, Estados Unidos y Perú emplearon drones y análisis microscópicos para descifrar la función de la Banda de agujeros/ Jorge Rodriguez – University of Sydney

Jacob Bongers, arqueólogo digital de la Universidad de Sídney y líder de la nueva investigación, mencionó: “No sabemos por qué están aquí, pero hemos producido nuevos datos prometedores que aportan pistas importantes y apoyan teorías novedosas sobre el uso original del sitio”.

Con su equipo se propuso analizar cómo se construyó la Banda de agujeros, para qué la usaron y qué pistas dejaban los residuos dentro de las cavidades.

Cuál era la función de la Banda de agujeros

Monte Sierpe se ubica en un punto estratégico, cerca de antiguos centros administrativos incas y rutas prehispánicas clave para la región/Fotos de J.L. Bongers y C. Stanish)

Los investigadores mapearon toda la estructura con drones equipados con cámaras de alta resolución. Así lograron describir con precisión el patrón de alineación y la magnitud de la Banda de agujeros.

Los análisis confirmaron que la organización de los agujeros sigue patrones numéricos y de organización intencionada.

Luego, extrajeron sedimentos de los agujeros para observación microscópica. El equipo detectó polen de maíz y restos de juncos, plantas fundamentales para la vida cotidiana del mundo andino y la fabricación de cestas.

Esos hallazgos permiten pensar que existieron actividades de intercambio o depósito de bienes, aunque no se puede confirmar con certeza en qué consistieron exactamente.

dron registró la impresionante alineación de cavidades en la Banda de agujeros de Monte Sierpe/Stefanie Zingsheim

Además, se identificaron fibras vegetales asociadas a cestería tradicional, un apoyo clave para la hipótesis de actividad mercantil preincaica.

La disposición de las filas y bloques en la Banda de agujeros presenta similitudes con la estructura de un quipu inca, sistema de registro mediante cuerdas y nudos usado en la región andina para contar, archivar y administrar.

“El arreglo de Monte Sierpe es similar al de al menos un quipu inca recuperado en el mismo valle”, resalta la investigación.

El estudio combinó el uso de drones para el mapeo aéreo con análisis de sedimentos extraídos directamente de los agujeros mediante excavaciones en el sitio/ C. Stanish

El lugar se encuentra en un punto estratégico, cercano a antiguos centros administrativos incas y al cruce de sendas prehispánicas. Desde aquí, la actividad social, el control y la circulación de bienes pudieron desarrollarse a gran escala para la región.

Para Bongers, “estos agujeros son una tecnología social que reunió a la gente y luego se transformó en un sistema de contabilidad a gran escala bajo el Imperio inca”.

Nuevas preguntas y futuro del enigma

Un quipu hallado cerca de Pisco, cuyas estructuras se comparan con la organización de la Banda de agujeros de Monte Sierpe/ Ethnologisches Museum Staatliche Museen – Claudia Obrocki

unque el avance científico es significativo, los investigadores consideraron que resta precisar cuándo se hizo la Banda de agujeros y cuáles fueron sus funciones sucesivas.

Reconocieron que se deberían realizar más excavaciones y comparar con otros sitios andinos para reforzar las conclusiones sobre su propósito.

Una gran incógnita persiste: no hay registro de otra estructura igual en ninguna otra ladera de los Andes, una singularidad que desafía a la arqueología regional.

Para los autores, Monte Sierpe y la Banda de agujeros representan “un ejemplo sobresaliente de innovación indígena en sistemas de intercambio y registro”.

Bongers resaltó: “Aún quedan muchas preguntas, pero estamos mucho más cerca de comprender este lugar misterioso”.

Descubren el monumento maya más antiguo y grande: un cosmograma de 3.000 años que es un mapa del cosmos

Un estudio sugiere que la enorme estructura representaba el orden del universo y altera la escala y la antigüedad de la arquitectura ceremonial de la civilización maya.

Un descubrimiento arqueológico sin precedentes está reescribiendo la historia de la civilización maya y desafiando las ideas preconcebidas sobre cómo las sociedades antiguas organizaban su mundo. En el estado de Tabasco, al sureste de México, un equipo internacional de arqueólogos ha identificado en el yacimiento de Aguada Fénix -gracias a la tecnología LIDAR- el monumento más antiguo y grande conocido de la cultura maya. Pero hay más: se trata de un cosmograma, una representación monumental del orden del universo, según los expertos.

Con una antigüedad estimada de 3.000 años (fue construido entre el 1050 y el 700 a.C.), Aguada Fénix no solo antecede a grandes ciudades como Tikal o Teotihuacán, sino que redefine por completo los orígenes del urbanismo mesoamericano.

“Lo que estamos descubriendo es que hubo una gran actividad constructiva a principios del año 1000 a. C., de la que prácticamente nadie sabía”, afirmó Takeshi Inomata, arqueólogo y antropólogo investigador de la Escuela de Antropología y uno de los líderes del proyecto. “Una planificación y construcción a gran escala tuvo lugar desde el principio”.

Una ciudad con visión astronómica

Aguada Fénix es una plataforma central de 1.400 metros de largo por 400 metros de ancho, y una extensión total de 9 x 7,5 kilómetros que fue planificada y construida en forma de cruz y con una intención totalmente simbólica. Sus ejes se alinean con los puntos cardinales y con eventos astronómicos clave, como el amanecer en fechas específicas del calendario ritual mesoamericano: el 17 de octubre y el 24 de febrero.

Estos dos días están separados por 130 días, la mitad exacta del calendario ritual de 260 días (Tzolk’in) que usaban tanto los mayas como otras culturas mesoamericanas. Esta alineación refuerza la idea de que Aguada Fénix no era simplemente un centro cívico o residencial, sino un espacio ritual y cosmológico, donde el paisaje representaba de forma absolutamente literal, el universo.

Los pigmentos minerales del escondite cruciforme estaban dispuestos según los puntos cardinales.

Ofrendas de jade y colores cardinales

En el corazón del monumento, los arqueólogos descubrieron una fosa con forma de cruz que albergaba una ofrenda ceremonial extraordinaria. Dentro de esta estructura habían colocado hachas de jade, cerámica ritual, conchas marinas y ornamentos tallados que representan animales simbólicos como un cocodrilo, un ave y una figura femenina que podría representar un parto.

Pero el hallazgo más sorprendente fue el depósito de pigmentos minerales cuidadosamente organizados según los puntos cardinales: azul (azurita) al norte, verde (malaquita) al este, amarillo (ocre con goethita) al sur, y tierra rojiza al oeste. Esta disposición codifica la cosmovisión maya y representa la primera evidencia física conocida de la asociación de los colores con las direcciones en Mesoamérica.

“Sabíamos que existen colores específicos asociados a direcciones específicas, y eso es importante para todos los pueblos mesoamericanos, incluso para los pueblos nativos americanos de Norteamérica”, aclara Inomata. “Pero nunca habíamos encontrado pigmentos aplicados de esta manera. Este es el primer caso en el que hallamos esos pigmentos asociados a cada dirección específica. Así que fue muy emocionante”.

Sin reyes ni palacios

Tal y como explican los arqueólogos en su investigación, Aguada Fénix no muestra huellas de una élite dominante. No hay estatuas de gobernantes, palacios ni tumbas reales; todo apunta a una sociedad relativamente igualitaria, donde la construcción de obras como esta fue resultado de la cooperación comunitaria y no de la imposición de una clase dominante.

“La gente tiene la idea de que ciertas cosas sucedieron en el pasado: que había reyes, y que los reyes construyeron las pirámides, y que, por lo tanto, en la actualidad se necesitan personas poderosas para lograr grandes cosas. Pero una vez que se observan los datos reales del pasado, no fue así. Por lo tanto, no necesitamos una gran desigualdad social para lograr cosas importantes”, concluye Xanti S. Ceballos Pesina, estudiante de doctorado en la Escuela de Antropología y coautor del estudio que recoge la revista Science Advances.

Este hallazgo desafía la narrativa dominante acerca de que solo las sociedades con reyes podían emprender proyectos de esta magnitud, como las pirámides egipcias o las ciudades imperiales romanas. Aguada Fénix es la prueba de que una comunidad sin poder centralizado fue capaz de movilizar a miles de personas para construir un monumento que requirió una abrumadora cantidad de jornadas laborales.

De la misma forma, este descubrimiento apunta a un estallido de actividad constructiva mucho antes de lo que se creía, lo que implica que las raíces del pensamiento cosmológico o del urbanismo ritual son mucho más tempranas de lo que los expertos imaginaban.

IMCT lanza circuito turístico gratuito ‘Recuerdos Vivos’ sobre el patrimonio arquitectónico de Bucaramanga, Colombia

El Instituto Municipal de Cultura y Turismo (IMCT) presentó el nuevo circuito turístico ‘Recuerdos Vivos’, una experiencia guiada que invita a los ciudadanos y visitantes a recorrer el corazón histórico de Bucaramanga, redescubriendo su patrimonio arquitectónico, cultural y comercial.

El recorrido propone un viaje por los lugares que marcaron la transformación urbana de Bucaramanga, con narraciones a cargo de personajes que evocan épocas pasadas y la historia viva de la ciudad.

Desde el Centro Cultural del Oriente hasta el tradicional Club del Comercio, el circuito atraviesa espacios emblemáticos como el Teatro Santander, la Colombiana de Tabaco, el Banco de la República, el Hotel Bucarica y los parques Centenario y Santander.

Durante el trayecto, los participantes conocerán las historias y anécdotas detrás de los edificios más representativos del centro, además de recordar figuras locales como los Hermanos Garnica, reconocidos por su legado artístico y circense en la región.

La actividad tiene una duración aproximada de tres horas e incluye las principales calles y parques donde comenzó la transformación cultural y comercial de Bucaramanga.

El punto de encuentro es el Centro Cultural del Oriente (Carrera 19 #31-73), y se realiza todos los sábados a las 2:00 p. m. La participación es gratuita, aunque requiere inscripción previa.

«El circuito Recuerdos Vivos es una oportunidad para que los bumangueses redescubran su historia a través del patrimonio urbano y las voces que lo mantienen presente» destacó el IMCT.

Además de este recorrido, el IMCT mantiene en marcha otros espacios culturales y turísticos que promueven la apropiación del patrimonio local, como el Circuito Los Orígenes, centrado en los primeros asentamientos de la ciudad; Nocturnos del Arte, que combina la cultura y la vida nocturna en escenarios urbanos y Latifundio Rojo, una experiencia que conecta el arte contemporáneo con la memoria rural de Santander.