Autor: Redacción

Cultura ha denunciado a treinta personas naturales y empresarios por agresión a inmuebles del casco monumental de Cusco con categoría de patrimonio. Alcalde Luis Flórez es uno de los procesados. En la Ciudad Imperial hay 91 monumentos declarados y 282 con valor patrimonial. Hace 30 años la Unesco declaró el centro patrimonio de la humanidad.

Una sentencia por atentar contra el patrimonio ha puesto en evidencia la inadecuada protección y gestión del Centro Histórico del Cusco. 

La jueza Marina Inés Supanta sentenció a 4 años de prisión suspendida a los dueños del centro comercial Ima Sumaq. Ellos fueron hallados responsables de haber desmontado, cincelado y quebrado casi un centenar de piedras de un muro inca de la calle Loreto, a unos pasos de la Plaza Mayor, en pleno corazón de la Ciudad Imperial.

Los castigados son Modesto Baca Aranzábal y Elvis Miñano Gamboa; también el supervisor de la obra, Grover Miranda, y el exdirector del INC, ahora Dirección de Cultura, Jorge Zegarra Balcázar.

La pared que afectaron formó parte del antiguo Acllahuasi Inca (casa de las escogidas). Se hizo sin autorización ni asistencia técnica.

Ese hecho puso en evidencia un serio problema que agobia al ombligo del mundo: la destrucción de la herencia inca y colonial.

Desde que en octubre de 1983 el Centro Histórico recibió la categoría de Patrimonio Cultural de la Humanidad, las agresiones no han cesado. 

A poco de cumplirse 30 años de ese título, la oficina de asesoría legal de la Dirección Desconcentrada Cusco del Ministerio de Cultura ha denunciado a una treintena de personas naturales y empresarios por agresión al patrimonio, todos cometidos a inmuebles del casco monumental y con categoría de patrimonio.

Incluso en una denuncia por agresión al patrimonio está inmerso el alcalde provincial, Luis Flórez García. 

La madrugada del 24 de junio de 2011 se colocó de manera inconsulta una estatua del inca Pachacútec sobre la pileta de la Plaza Mayor. Fue denunciado por alterar un bien intangible sin permiso de la Dirección de Cultura. La causa se halla a nivel de investigación fiscal.

De igual forma se investiga un supuesto daño a las piedras incas del Templo Coricancha. Ocurrió durante la presentación de las fiestas del Cusco, en junio pasado. En un ritual nocturno bañaron las piedras con petróleo. 

También se registró un incidente en las calles Suecia y Plateros. Allí los propietarios de los hoteles Terravida y Terra construyeron sótanos, pese a estar prohibido por el Plan Maestro del Centro Histórico.  

Hay otro grupo de agresiones que no tienen connotación penal. Se trata de las pintas de muros incas (6 en menos de un año) y pequeñas obras, sin contar con proyectos ni permisos. 

Heraclio Zereceda, integrante de la Comisión de Juristas por los Derechos Humanos, organización que ha denunciado algunos casos de atentado, asegura que nuestro patrimonio está amenazado por grandes empresarios turísticos y algunos cusqueños.
 

RIQUEZA PATRIMONIAL 

El Centro Histórico abarca 245.63 hectáreas a lo largo y ancho de 153 manzanas. 

En el corazón del Cusco hay dos mil 515 predios urbanos. Una catalogación hecha en 1999 arroja que hay 380 inmuebles con valor patrimonial; 80 son casonas coloniales de los siglos XVI, XVII y XVIII. 

Hay 91 monumentos declarados como patrimonio, 282 con valor patrimonial (tienen algún elemento inca, colonial o república), 512 con valor contextual y 419 con algún elemento patrimonial.

Todavía no hay una catalogación final. “La sistematización estadística está por realizarse”, refirió Rossano Calvo, integrante de la Comisión de Implementación del Plan Maestro del Centro Histórico del Cusco (Coplan).

Coplan es el ente creado por la Dirección Desconcentrada Cusco del Ministerio de Cultura, encargado de la conservación del patrimonio material y vivencial. “Se refuerza valores de conservación y de la cultura vivencial, destacando la cultura inmaterial”. Aseguró que se están haciendo los esfuerzos para mejorar la gestión del patrimonio desde Coplan. 

Piden creación de fiscalía

Una de las dificultades para combatir los atentados en contra de la riqueza patrimonial de la Ciudad Imperial es la inexistencia de una fiscalía especializada en delitos contra el Patrimonio. 

David Ugarte Vegacenteno, titular de la entidad cultural, sostiene que esa carencia perjudica bastante en la defensa que hace su institución del legado inca y colonial.

Hace un par de semanas, Carlos Pérez, presidente de la Junta de Fiscales Superiores de Cusco, solicitó al fiscal de la Nación, José Peláez Bardales, la creación de un colegiado con peritos en esa materia. 

Edgar Muelle, titular de la Oficina de Asesoría Legal de la entidad cultural, también elevó un pedido similar al Ministerio Público. 

“Creo que es imprescindible que se tenga una instancia especializada para atender este tipo de casos”. Ambos esperan una respuesta positiva. 

Coplan es el ente creado por la Dirección Desconcentrada Cusco del Ministerio de Cultura, encargado de la conservación del patrimonio material y vivencial. 

Actualmente están haciendo los esfuerzos para mejorar la gestión del patrimonio desde Coplan.

Por: José Víctor Salcedo.

Tomado de: http://www.larepublica.pe/16-09-2013/agresiones-al-patrimonio-inca-en-cusco

La élite de los mexicas o aztecas practicó la antropofagia en ciertos rituales de carácter religioso con el propósito de alcanzar una especie de comunión con la divinidad…

La élite de los mexicas, esto es, los gobernantes, sacerdotes y algunos guerreros de ciertos rangos, practicaron la antropofagia o canibalismo no como parte de su dieta sino en rituales de carácter religioso, según las recientes investigaciones del arqueólogo Gabino López Arenas, que ha examinado cráneos, tibias, peronés, húmeros y mandíbulas que fueron depositados como ofrendas en el Templo Mayor y en otros recintos aledaños. El Templo Mayor fue el centro espiritual de los mexicas o aztecas, situado en el centro de Tenochtitlán, su gran capital, la antecesora de la actual Ciudad de México. Los fragmentos de huesos humanos, que presentan marcas de corte y exposición prolongada al fuego, han permitido corroborar el carácter antropófago del pueblo mexica durante el período posclásico, del año 900 al 1521 d.C., según explica el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México en un comunicado.

López Arenas afirma que las víctimas fueron inmoladas y descarnadas inmediatamente después, a juzgar por la gran cantidad de partes óseas que presentan cortes o alteraciones que fueron realizados en hueso fresco, además de huellas que demuestran que los huesos estuvieron directamente expuestos al fuego. Estas prácticas tan macabras tenían como propósito absorber la fuerza divina que albergaba el cuerpo de los sacrificados. Para los mexicas, las víctimas humanas eran la encarnación de los dioses a los que representaban y, al comer su carne, practicaban una especie de comunión con la divinidad.

El investigador cita en su tesis (Decapitación y desmembramiento en rituales del recinto ceremonial de Tenochtitlán: una interpretación de su simbolismo) a Francisco Cervantes de Salazar, un escritor toledano del siglo XVI, quien al referirse al ritual de la antropofagia detalló que las piernas y los brazos eran las partes más apreciadas y las que se consumían con mayor frecuencia, mientras que las manos y los pies se destinaban exclusivamente al gran sacerdote y al gobernante, al ser las más apetitosas. En cuanto a la sangre, ésta nunca se consumía, ya que era alimento exclusivo de los dioses, asegura López Arenas. En cambio, y según escribió el historiador sevillano Diego Durán, los guerreros podían comer carne humana en ciertas ceremonias: En determinados festejos podían vestir de algodón y traer zapatos en palacio, comer carne masculina y beber vino. Además, podían recibir parte del tributo entregado por los pueblos conquistados.

López Arenas explica que estos rituales se realizaban en fechas determinadas, por ejemplo en las fiestas del atlcahualo, el primer mes del año en el calendario mexica, durante las cuales sacrificaban niños en honor de los dioses del agua o de la lluvia y, una vez muertos, los cocían y se los comían. Las ofrendas humanas eran entregadas a los sacerdotes para que llevaran a cabo la occisión ritual (muerte violenta), y así aportaran la energía vital de los seres humanos a los dioses: la de los guerreros cautivos sería destinada al Sol y la de los esclavos a los dioses del agua y de los mantenimientos, apostilla el investigador.

Tomado de: http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/actualidad/8944/los_mexicas_comian_carne_humana_para_absorber_fuerza_divina.html

La Catedral de la Arquidiócesis de Yucatán fue la primera que se construyó en tierra firme “tiene más de 450 años de fundada, lo que hace que sea un monumento único que marcó el estilo de la iglesias de la Península que son diferentes al resto de la República, debido a su estilo austero”. “Queremos promover la Catedral como edificio que marcó la historia y su influencia en la construcción de arte religioso”…

El coordinador de la Comisión Diocesana del Cuidado de Bienes Culturales y Arte Sacro, Pbro. Pedro Mena Díaz, comentó que no sólo se pretende que la Catedral sea nombrada por la Unesco Patrimonio Cultural de la Humanidad, sino que sea un conjunto conceptual que abarcaría las iglesias que rodean la zona del Centro Histórico, así como los templos que se ubican en Izamal, Maní, Sisal, Valladolid y Conkal.

El sacerdote y arquitecto Mena Díaz recordó que la Catedral de la Arquidiócesis de Yucatán fue la primera que se construyó en tierra firme “tiene más de 450 años de fundada, lo que hace que sea un monumento único que marcó el estilo de la iglesias de la Península que son diferentes al resto de la República, debido a su estilo austero”.

“Queremos promover la Catedral como edificio que marcó la historia y su influencia en la construcción de arte religioso”, abundó.

El coordinador de Arte Sacro de la Arquidiócesis manifestó que últimamente la Unesco ha manejado argumentos que en cuanto a edificaciones, ya no le están dando tanta importancia porque ha sido un volumen muy grande que le han dado nombramientos en todo el mundo.

“Ahora, la Unesco está en la línea más cultural como es el mariachi, la comida mexicana, los campos del agave azul, los voladores de Papantla, pero cuando hay argumentos sólidos acogen el proyecto y lo declaran como Patrimonio Cultural de la Humanidad”, aseveró.

Como se informó, la Dirección de Desarrollo Urbano concluyó el primer diagnóstico de la Catedral para ese nombramiento, que abarcó la historia, procesos constructivos, el levantamiento de todos elementos arquitectónicos y personas enterradas en el lugar.

Festejan aniversario de la consagración de Catedral

En el marco de las festividades guadalupanas, mañana  a las 11:15 horas en la Catedral, el Arzobispo, Monseñor Emilio Carlos Berlie Belaunzarán, celebrará una misa por los 250 años de la consagración del máximo templo católico de la Arquidiócesis. El padre Cárdenas Angulo, director del Archivo Histórico de la Arquidiócesis, explicó que ese evento se realizó el 12 de diciembre de 1763, en el tiempo del obispo fray Ignacio de Padilla y Estrada.

Explicó que se consagró la Catedral y el altar mayor para ello se colocaron la 12 cruces rojas que aún se encuentran en contorno del perímetro de la nave y se ungieron las paredes del edificio.

Asimismo, se anunció que en el marco de estos festejos, el 18 de este mes a las 20:30 horas se presentará el libro “La Catedral de Mérida: La gran casa de Dios en medio de T´ho”, del Dr. Miguel Américo Bretos, quien estará presente.

Celebra 100 años de vida cura yucateco

Por otro lado, con una misa, la Arquidiócesis de Yucatán celebró los 100 años de vida del Pbro.Leocadio Pech May, a quien luego de la eucaristía le cantaron las mañanitas con mariachis; sus familiares más cercanos le ofrecieron un desayuno en compañía del Arzobispo de Yucatán Emilio Carlos Berlie Belaunzarán y diversos sacerdotes.

La eucaristía se realizó en la Casa del Sacerdote, donde vive el padre Leocadio, quien debido a su edad avanzada ha dejado de escuchar y la capacidad de comunicarse verbalmente. 

Sin embargo, en su rostro se dibuja por momentos la sonrisa de felicidad, principalmente cuando vio a los mariachis ingresar en los pasillos de ese hogar, que es atendido por las hermanas de la Congregación Aliadas Carmelitas Descalzas de la Santísima Trinidad.

El padre Leocadio Pech May, originario de Motul, se destacó por proteger a los campesinos y siempre decía que el alcoholismo y la marginación se podían combatir con educación, por ello donó terrenos en Acanceh y Tecoh, donde fue párroco por varios años para construir escuelas.

Además de esas parroquias ejerció su ministerio en Pisté y Muna, donde proclamaba su devoción al Santísimo Sacramento. 

El padre Leocadio cumplirá el 19 de diciembre 71 años de ordenación sacerdotal y sus años los cumplió el pasado domingo.

Por: Martha Chan/SIPSE Mérida, Yucatán.-

Tomado de: http://sipse.com/milenio/piden-que-iglesias-de-yucatan-sean-nombradas-patrimonio-cultural-65546.html

Explorar Galápagos, el archipiélago tropical mejor preservado del planeta, es y ha sido un sueño de muchos y una realidad para pocos. A partir de septiembre del 2013, gracias al lanzamiento a nivel mundial de las imágenes de 360º de las Islas en la plataforma Google Street View, éstas ya son virtualmente accesibles sin necesidad de largos y costosos viajes ni pesado equipaje.

Una experiencia virtual abre nuevas maneras de explorar los ecosistemas únicos de las islas Galápagos

La Fundación Charles Darwin (FCD) y la Dirección del Parque Nacional Galápagos DPNG) se han asociado con Google Maps y Catlin Seaview Survey para recopilar imágenes de 360 grados de las Islas Galápagos. Las imágenes estarán disponibles en Google Maps a finales de este año a través de la plataforma Street View de Google. Una vez que las imágenes estén listas, cualquier persona podrá verlas en Google Maps y utilizarlas para investigación, manejo, educación y exploración sin tener que poner un pie en las islas. Esta experiencia de inmersión virtual en Galápagos será posible gracias a una colección de imágenes panorámicas de los ecosistemas de las islas capturadas recientemente a través de la plataforma Street View Trekker de Google y el sistema de cámaras SVII de Catlin Seaview Survey.

Google Street View recoge imágenes de 360 grados de todo el planeta, que luego son publicadas de forma gratuita en la web, como parte de su esfuerzo continuo por crear el mapa más completo, preciso y útil del mundo. Estas imágenes permiten a los usuarios de Google Maps explorar los confines del mundo desde su teléfono inteligente o computadora de escritorio – algo que de otro modo tal vez nunca tendrían la oportunidad de hacer.

La recolección de estas imágenes es parte de un proyecto piloto que tiene como objetivo explorar la posibilidad de utilizar las fotografías de Street View para la investigación y manejo de los ecosistemas de Galápagos. Tradicionalmente, los investigadores que visitan las islas Galápagos han estudiado los hábitats del archipiélago a través de viajes de campo, que dada la configuración geográfica y espacial del archipiélago son muy costosos. Las imágenes de las islas en los mapas de Google permitirán a los investigadores conocer la posición exacta de los elementos visibles en las mismas. Esto tiene el potencial de abrir toda una nueva gama de metodologías de investigación que no requieren siempre la presencia física del investigador en el sitio de estudio, y que complementarían los estudios de campo mientras ahorran grandes cantidades de tiempo y dinero.

El objetivo de la FCD y la DPNG es explorar el uso potencial de las imágenes para:

Documentar visualmente y monitorear los paisajes y los hábitats de los ecosistemas terrestres y submarinos en el espacio y el tiempo.Obtener datos fidedignos sobre el terreno para el trabajo científico; caracterizar la vegetación y la cubierta vegetal; monitorear la diversidad de especies y la composición de los fondos marinos; detectar y registrar los cambios en los ecosistemas a través del tiempo; comparar los impactos externos humanos u otros, en diferentes hábitats de las islas.Establecer un protocolo científico para el monitoreo de ecosistemas usando estas imágenes que podrán ser compartidas con la comunidad científica.

Según Daniel Orellana, Director de Investigaciones en Sistemas Humanos y coordinador de este proyecto en la FCD “Esta es una oportunidad única, en la que juntamos ciencia y tecnología en un lugar como Galápagos para generar una base sólida de información visual geo-referenciada que será usada para investigar y generar conciencia sobre la importancia de Galápagos en el contexto del cambio global. Los resultados del proyecto permitirán a la FCD y la DPNG contar con información valiosísima para la investigación y la conservación de Galápagos”.

Las imágenes se recogieron en varios sitios seleccionados por la DPNG y la FCD, tales como Bahía Cartago y Minas de Azufre en el volcán Sierra Negra en la Isla Isabela, así como en algunos sitios submarinos, como el islote Champion y Gordon Rocks. La FCD y la DPNG invitaron a Google y Catlin Seaview Survey a venir a las islas para recoger estas imágenes.

El equipo utilizado para recoger las imágenes en tierra se conoce como el ” Trekker”, que es una mochila con un sistema de cámaras de 15-lentes en la parte superior, que captura simultáneamente imágenes multidireccionales de 360 grados. El SVII, una modificación del “Trekker” desarrollada por el socio de Google, Catlin Seaview Survey, recogió las imágenes de 360 grados en los sitios submarinos. Una vez procesadas, estas imágenes de Galápagos se publicarán en línea en Google Maps dentro de unos meses y serán de libre acceso.

Pelayo Salinas de León, director de Investigaciones sobre Pesquerías y Tiburones y coordinador de estudios marinos de la FCD señaló: “El sistema de cámara SVII desarrollado por Catlin Seaview Survey ha permitido a la FCD y la DPNG compilar una serie impresionante de imágenes de 360 grados que no sólo serán de suma importancia para la investigación y la gestión en las islas. Estas imágenes también serán una plataforma excepcional que mientras permiten a todo el mundo hacer “inmersiones virtuales” en los ecosistemas únicos de la Reserva Marina de Galápagos, a su vez crean conciencia ambiental sobre la importancia de la conservación de este patrimonio de la humanidad.”

Ahora que la recolección de imágenes ha concluido, los siguientes pasos del proyecto incluyen la exploración y el desarrollo de métodos para el uso de las imágenes de Google Street View para investigación y manejo de Galápagos. La FCD considera que más allá de cualquier interés particular, este proyecto es una oportunidad para estar a la vanguardia de la tecnología y ampliar su investigación científica, lo que ayudará a proporcionar un mejor apoyo a la DPNG para el manejo y la conservación de las Islas Galápagos.

Acerca de:

La Fundación Charles Darwin es una organización científica internacional sin fines de lucro con más de 50 años de experiencia trabajando para la conservación de las Islas Galápagos. Su misión es proporcionar conocimientos y asistencia, a través de la investigación científica y acciones complementarias, para asegurar la conservación del medio ambiente y la biodiversidad en Galápagos.
www.darwinfoundation.org

La Dirección del Parque Nacional Galápagos es la institución responsable de la conservación de la biodiversidad y la integridad ecológica de los ecosistemas de las islas y áreas protegidas marinas en el archipiélago, así como el uso racional de los bienes y servicios que generan para la comunidad.
www.galapagospark.org

Para más información sobre Catlin Seaview Survey visitar:
www.catlinseaviewsurvey.com

Tomado de: http://www.darwinfoundation.org/es/news/2013/05/23/una-nueva-forma-de-explorar-galapagos/

Una nueva forma de explorar Galápagos

Explorar Galápagos, el archipiélago tropical mejor preservado del planeta, es y ha sido un sueño de muchos y una realidad para pocos. A partir de ayer, gracias al lanzamiento a nivel mundial de las imágenes de 360º de las Islas en la plataforma Google Street View, éstas ya son virtualmente accesibles sin necesidad de largos y costosos viajes ni pesado equipaje.

Las imágenes de 360 grados de Galápagos en Google Maps son el resultado de un proyecto conjunto entre la Fundación Charles Darwin (FCD), Google Maps, Catlin Seaview Survey y la Dirección del Parque Nacional Galápagos (DPNG).

Este proyecto busca utilizar las imágenes no sólo con fines de exploración y educación, sino además de investigación científica y para el manejo de las áreas protegidas de las islas.

Las fotografías de diversos sitios terrestres y submarinos de las Galápagos que fueron tomadas con cámaras especiales durante mayo 2013, luego de ser procesadas por Google, están finalmente listas para los exploradores virtuales.

Sitios incomparables
A través de este tipo de imágenes de libre acceso al público, Google Maps ha hecho posible para millones de personas en el mundo conocer desde la Web diversos lugares únicos en todos los continentes.

Así, a diferencia de otras fotografías panorámicas, las imágenes de Google Maps realmente permiten al visitante virtual explorar un lugar. Una vez abierta una imagen, es posible girar en la misma, incluso dar giros completos (de ahí su nombre de 360º), hacer acercamientos a objetos, avanzar en cualquier dirección, mirar hacia arriba o abajo y en algunos casos ingresar a ciertos sitios en el camino.

Para poder explorar las imágenes de las ‘Islas Encantadas’, así como las de cualquier otro sitio, únicamente es necesario ingresar a la página web: https://maps.google.com/ e indicar la ubicación del lugar específico de interés, en nuestro caso Galápagos. Una vez ahí, debe hacer un zoom y, sólo con un clic, las imágenes del mapa aparecerán. Otra manera de encontrar las panorámicas es en: https://www.google.com/maps/about/behind-the-scenes/streetview/treks/galapagosislands

Interacción y conocimiento
El uso potencial de las imágenes puede ser muy amplio. Algunos ejemplos de esto son los tours virtuales de las colecciones de historia natural de la FCD1 y la aplicación ‘Darwin por un día’ 2 que se están lanzando simultáneamente con las imágenes. Esta aplicación permite al usuario ponerse en los zapatos de Darwin, mientras exploraba las Islas desde su computador y registra animales o plantas que encuentra en su camino. Sus observaciones serán compartidas con la comunidad de iNaturalist y la FCD. Una vez que el lanzamiento de las imágenes ha terminado, es importante recordar que éste no es el final del proyecto, sino solamente de la etapa inicial. En adelante comienza una fase muy importante desde el punto de vista de la conservación, en la que se estudiará y probará el potencial de estas imágenes como una herramienta virtual para la investigación científica y el manejo de las islas. Todo esto según un comunicado de la Fundación Charles Darwin.

Evento de exposición
° Como parte del lanzamiento a nivel mundial de las instantáneas, en Galápagos se realizará una presentación ante la comunidad de Puerto Ayora, en la isla Santa Cruz, hoy en la noche en la cancha de Miraflores. Este lanzamiento incluirá la presentación de un pequeño video con muestras de las imágenes, además de indicaciones sobre cómo acceder a las mismas en la Web y sobre su utilidad.

Tomado de: http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/1101562467/-1/Gal%C3%A1pagos_entra_al_mundo__virtual.html#.Uv5VHGKSyHN

Con el propósito de fortalecer el patrimonio cultural arqueológico existente en el territorio indígena rama y kriol en la Región Autónoma Atlántico Sur, RAAS, de Nicaragua, realizarán un inventario arqueológico e identitario de la comunidad rama, cuya lengua se encuentra en vías de extinción y ha sido declarada “Lengua tesoro”.

Con el propósito de fortalecer el patrimonio cultural arqueológico existente en el territorio indígena rama y kriol en la Región Autónoma Atlántico Sur, RAAS, el Centro de Investigación y Documentación de la Costa Atlántica adscrito a la Bluefields Indian and Caribbean University, Bicucidca, y al programa del Fondo de Embajadores para la Preservación Cultural de Estados Unidos, realizarán un inventario arqueológico e identitario de la comunidad rama, cuya lengua se encuentra en vías de extinción y ha sido declarada “Lengua tesoro”.

Gustavo Castro, rector de la BICU, dice que la iniciativa está orientada a preservar la cultura indígena del pueblo rama.

“El territorio ancestral del pueblo indígena rama cuenta con un importante patrimonio cultural que poco se conoce y con esta segunda etapa queremos visibilizar y rescatar sus recursos patrimoniales arqueológicos, ya que, a pesar de la riqueza cultural de la zona, a la fecha no existe un inventario sobre los sitios arqueológicos ubicados en el territorio”, explica Castro, quien señala que apuntan a preservar el patrimonio y a proteger las piezas del saqueo.

Diplomáticos apoyan

Charles Barclay, jefe adjunto de la Embajada de Estados Unidos en Nicaragua, dijo que por primera vez el Fondo de Embajadores para la Preservación Cultural apoya este proyecto en territorio indígena del Caribe nicaragüense.

“Estamos muy satisfechos de apoyar la preservación de las bases culturales porque representan el pasado, presente y futuro de este pueblo”, dijo Barclay, afirmando que el Fondo de Embajadores destina US$33,200 como fondo parcial para el desarrollo de la investigación.

La inversión total del proyecto que se desarrollará durante un año, es de US$92,000 y contempla talleres de capacitación a los 7 gobiernos comunales y a sus habitantes, para una mejor gestión del patrimonio cultural arqueológico.

La idea es que los sitios sean manejados como destinos turísticos para autosostenibilidad de las comunidades, para lo cual estarán compartiendo conocimientos de museología comunitaria, organización y liderazgo, ecoturismo, hotelería, gastronomía y de guías turísticos.

Del proyecto

Según Donald Byers, del Centro de Investigación y Documentación de la Costa Atlántica, la investigación se desarrolla en 7 comunidades indígenas que no han sido exploradas.

“Este territorio kriol abarca las comunidades desde Bluefields hasta el río Indio Maíz, particularmente en las comunidades Bankukuk, Monkey Point, Tiktik Kaanu, Wiring Cay, Sumu Kaat y Rama Cay; este inventario implica la localización, definición y caracterización de la evidencia arqueológica presente en el territorio para hacer un estimado del potencial arqueológico de la zona y lograr el reconocimiento y registro técnico de sitios arqueológicos, siguiendo el reglamento de investigaciones arqueológicas emitido por el Instituto Nicaragüense de Cultura (INC)”, señala Byers.

También se realizarán campañas de difusión y sensibilización para fomentar en las comunidades y autoridades locales la protección del patrimonio arqueológico de la región.

Gran riqueza

Se han identificado 35 sitios arqueológicos en el territorio indígena rama kriol (río Indio).
En el territorio con predominio afrodescendiente de Corn Island se inscribieron nuevos lugares con gran potencial arqueológico: 13 hallazgos con evidencias arqueológicas en Corn Island y 22 lugares en la zona de Indio Maíz (territorio rama).
Los resultados recogen el valor histórico cultural en Corn Island, en los sectores de South End, Sally Peaches, North End, Brig Bay y Queen Hill; también se encontró fuentes de aguas termales en Monkey Fall, The Bench y principalmente en la Loma Canta Gallo, que es una especie de santuario natural donde aparentemente los indígenas ramas solían hacer cultos espirituales.

Tomado de: //www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/297183-preparan-inventario-del-patrimonio-arqueologico-rama