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Autor: Kallfu Mayo

Una ciudadana española restituye a Colombia cinco piezas precolombinas adquiridas en los años 90

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Cinco piezas precolombinas de cerámica restituidas a Colombia por una ciudadana española – EMBAJADA DE COLOMBIA EN ESPAÑA

Al considerar que es un patrimonio que no le pertenece sino que correponde al país latinoamericano

Una ciudadana española ha decidido devolver voluntariamente a Colombia cinco piezas precolombinas adquiridas en los años 90 al considerar que es un patrimonio que no le pertenece sino que correponde al país latinoamericano.

El embajador de Colombia, Eduardo Ávila Navarrete, ha dado a conocer este hecho en España durante la presentación en Madrid de la exposición ‘El oro y el universo. Saberes indígenas de Colombia’, organizada por el Museo Arqueológico de Alicante y el Museo del Oro del Banco de la República de Colombia.

“La exposición representa una oportunidad excepcional para dar continuidad a una línea de trabajo que hemos venido impulsando de manera decisiva. Me refiero, en particular, a nuestro compromiso con la puesta en valor del patrimonio precolombino y con los procesos de retorno y restitución cultural como el logrado recientemente mediante la devolución voluntaria de piezas por parte de una ciudadana española, así como el trabajo constante que desarrollamos para que la colección Quimbaya regrese a nuestro país”, ha subrayado.

Ávila Navarrete recibió recientemente un conjunto de piezas precolombinas que han sido retornadas de manera voluntaria por una ciudadana española, en un gesto significativo para la protección y preservación del patrimonio cultural colombiano, según informa la embajada Colombiana en España.

Este departamento, junto con el Ministerio de Relaciones Exteriores de Colombia y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia, han desarrollado un trabajo coordinado que ha permitido la identificación, el embalaje adecuado y la gestión del proceso de retorno de estas piezas. La catalogación y estudio en profundidad de las piezas por especialistas tendrá en Colombia.

Rosa Castejón, asturiana de 66 años, contactó a principios de año con la Embajada de Colombia en España, tal y como relata el medio colombiano ‘El espectador’, para informarle de que desde hacía décadas guardaba en su casa estas piezas, que había adquirido entre julio de 1990 y junio de 1991, año en le que vivió en Colombia tras su matrimonio con un ciudadano de este país.

La entrega de las piezas se formalizó en la embajada el pasado 23 de marzo. “Es que esto no es mío, es de ellos”, aseguró entonces la española al medio colombiano que cubrió el traspaso. Según señalan a Europa Press fuentes de la embajada, se trata de una restitución.

El Intituto Colombiano de Antropología e Historia (Icanh) ha confirmado, mediante prueba fotográfica requerida a la mujer, que las piezas restituidas son objetos compatibles con piezas precolombinas de la zona de San Agustín.

Se trata concretamente de cinco piezas de cerámica: dos figuras antropomorfas, ambas con un sólo brazo; un cuenco de color café, el pedestal desprendido de ese cuenco tipo copa y una vasija intacta de cuello corto pintada en la superficie.

TESORO DE QUIMBAYA

El embajador colombiano ha relacionado esta restitución con la reclamación del Tesoro de Quimbaya, solicitado formalmente a España en 2024. Este tesoro se encuentra actualmente en el Museo de América de Madrid, y el Ejecutivo de Gustavo Petro considera que se encuentra allí tras haber sido “expoliado” por “guaqueros locales” al Reino de España en 1893.

Sin embargo, el Gobierno español considera que “no hay dudas sobre la titularidad o la legalidad” de la obtención de este tesoro, un conjunto de piezas que “forma parte de las colecciones del Estado español”.

“Espero que esta exposición sea por ello una auténtica oportunidad de diálogo cultural entre Colombia y España, entre América y Europa, y una invitación a contemplar el mundo con respeto, con profundidad y con curiosidad, y con un firme compromiso con la diversidad que enriquece a nuestra humanidad”, ha dicho en relación a la exposición presentada este miércoles en Madrid.

Australia devolvió a México cuatro piezas arqueológicas: fueron compradas en una tienda en línea de EEUU

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Las figurillas de cerámica pertenecen a culturas precolombinas de Nayarit, Jalisco y Estado de México

Cuatro figuras precolombinas, pertenecientes al patrimonio cultural mexicano, fueron devueltas por Australia a México este lunes. Las piezas arqueológicas fueron retenidas por la Oficina de Aduanas australiana antes de que llegaran a tres compradores individuales que las adquirieron en una tienda en línea con sede en Estados Unidos.

Según informaron la Secretaría de Relaciones Exteriores (SER) y la Secretaría de Cultura (SC) en un comunicado conjunto, el embajador de México en Australia, Eduardo Peña Haller, y la subsecretaria para las Artes del Gobierno de Australia, Pip Spence, se reunieron en una ceremonia convocada para formalizar la devolución de las cuatro piezas.

Se trata de una figura sentada de policromía “chinesca”, elaborada en el actual estado de Nayarit entre los años 200 y 500 después de Cristo; un conjunto de figurillas de damas bicromadas de Tlatilco, Valle de México, datadas entre los años 800 y 200 antes de Cristo, y dos figurillas de cerámica “con cara femenina y rasgos de oveja”,provenientes de Jalisco entre el 200 y 500 después de Cristo.

Las pizas fueron retenidas por la aduana australiana luego de que compradores individuales las adquirieron en línea (Foto: SC/SRE)

Las secretarías informaron que las piezas serán enviadas a México vía valija diplomática y pasarán a la custodia de las autoridades pertinentes. La colaboración entre ambos países para la devolución de los objetos inició el pasado mes de marzo, según indicó el comunicado, cuando la oficina del Patrimonio Cultural del gobierno australiano, dependiente del Departamento de Infraestructura, Transporte, Desarrollo Regional y Comunicaciones, informó a la Embajada de México en Australia que la Policía Federal australiana se encontraba en custodia de estas piezas.

Luego de que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) certificara la autenticidad de las piezas, la embajada mexicana solicitó la devolución con base en la Convención sobre las Medidas que Deben Adoptarse para Prohibir e Impedir la Importación, la Exportación y la Transferencia de Propiedad Ilícitas de Bienes Culturales de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) de 1970.

El embajador de México en Australia, Eduardo Peña Haller, y la subsecretaria para las Artes del Gobierno de Australia, Pip Spence (Foto: SC/SRE)

De acuerdo con el INAH, la cultura “chinesca”, originaria de los valles del altiplano de Nayarit, en Tepic y Compostela, recibe este nombre distintivo por los rasgos orientales en los rostros de sus figurillas de barro. La cultura “chinesca” es propia de una sociedad desarrollada, con una agricultura avanzada, producción artesanal y actividad comercial con grupos de las costas, según refiere el investigador Mauricio Garduño.

El sitio arqueológico de Tlatilco, Estado de México, lugar del que proviene una de las piezas devueltas, fue una aldea de la Cuenca de México caracterizada por ser una sociedad estratificada, con complejos patrones de asentamiento y prácticas funerarias, según el arqueólogo Enrique Vela.

El Gobierno de México hizo un llamado al público en general a abstenerse de participar en la comercializaciones de piezas que forman parte del patrimonio nacional pues se trata de un acto sancionado por leyes internacionales y nacionales. “Se invita, en todo caso, a denunciar a las autoridades mexicanas o internacionales, en caso de llegar a tener conocimiento de actos como el señalado”.

Australia devolvió al Perú cinco piezas arqueológicas preincaicas: objetos Nazca, Sicán y Chuquibamba retornan al patrimonio

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Una vasija, un vaso ceremonial y placas de cerámica Chuquibamba regresaron al país tras una ceremonia oficial realizada en la Embajada peruana en Australia.

La recuperación de piezas arqueológicas fuera del territorio peruano vuelve a colocar en debate la circulación ilegal de bienes culturales y los mecanismos de cooperación entre países. En Australia, autoridades de ese país entregaron al Perú cinco objetos vinculados con antiguas civilizaciones preincaicas, en una ceremonia oficial desarrollada en la Embajada peruana.

La devolución reunió a representantes diplomáticos y funcionarios relacionados con la protección cultural. El Ministerio de Relaciones Exteriores informó que las piezas forman parte del Patrimonio Cultural de la Nación y destacó la coordinación entre ambos Estados para enfrentar el tráfico ilícito de objetos históricos.

La actividad se realizó el viernes 15 de mayo y contó con presencia de integrantes del Gobierno australiano, representantes de países latinoamericanos y delegados internacionales vinculados al Foro de Civilizaciones Antiguas. El acto incluyó referencias a la necesidad de fortalecer las acciones internacionales destinadas a recuperar bienes extraídos de manera ilegal.

Bienes recuperados pertenecen a culturas preincaicas

Según el Ministerio de Relaciones Exteriores, los objetos restituidos comprenden tres placas de cerámica de la cultura Chuquibamba, procedentes de Arequipa, una vasija de cerámica Nazca vinculada a Ica y un vaso ceremonial de plata perteneciente a la cultura Sicán, originaria de Lambayeque.

La cancillería señaló que las piezas representan parte de la diversidad histórica del antiguo Perú. Además, indicó que la devolución constituye “un importante hito en los esfuerzos conjuntos para combatir el tráfico ilícito de bienes culturales y promover la protección del patrimonio histórico alrededor del mundo”.

Las autoridades peruanas recibieron oficialmente los objetos durante una ceremonia protocolar desarrollada en territorio australiano. La actividad formó parte de las acciones diplomáticas impulsadas para recuperar patrimonio cultural fuera del país.

Gobierno australiano participó en la entrega oficial

La ceremonia contó con la participación de la diputada Susan Templeman, designada como “Enviada Especial del Primer Ministro para las Artes”. La representante asistió en nombre del Gobierno australiano y ofreció un pronunciamiento sobre la importancia cultural de las piezas entregadas al Perú.

Durante su intervención, Templeman expresó el compromiso de Australia con la recuperación y protección de bienes retirados ilegalmente de sus lugares de origen. El acto también reunió a representantes de la División de América Latina del Gobierno australiano.

A la actividad acudieron embajadores y representantes del Grupo de América Latina y el Caribe (Grulac), además de delegados diplomáticos de Egipto, Grecia y China, países integrantes del Foro de Civilizaciones Antiguas.

El Ministerio de Relaciones Exteriores resaltó que la restitución refleja acciones coordinadas entre Perú y Australia frente al comercio ilegal de bienes culturales. La entidad sostuvo que este tipo de entregas fortalece los mecanismos de cooperación internacional orientados a preservar objetos históricos y arqueológicos.

La devolución de piezas arqueológicas constituye uno de los temas recurrentes dentro de las políticas culturales impulsadas por distintos países. En este caso, la ceremonia reunió a representantes diplomáticos vinculados con iniciativas internacionales relacionadas con la protección del patrimonio histórico.

La cancillería peruana remarcó que los objetos entregados poseen valor histórico para las civilizaciones preincaicas del país y forman parte del Patrimonio Cultural de la Nación.

Trabajo especializado en defensa del patrimonio

La Dirección de Recuperaciones, unidad perteneciente a la Dirección General de Defensa del Patrimonio Cultural, llevó a cabo las verificaciones necesarias para confirmar la autenticidad y el origen de los bienes. Esta entidad colabora constantemente con organismos internacionales y realiza labores de vigilancia para identificar posibles casos de tráfico ilícito en mercados físicos y virtuales.

DEFINEN ESTRATEGIA PARA PROTEGER PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL EN MÉXICO

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La Comisión para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado de Jalisco realizó su primera sesión ordinaria y definió las líneas de trabajo que orientarán los procesos de protección y preservación de tradiciones, prácticas y expresiones culturales consideradas patrimonio intangible de la entidad.

La reunión se llevó a cabo en el Edificio Arroniz, donde las y los integrantes del órgano colegiado avanzaron en la conformación de grupos especializados encargados de revisar declaratorias, inventarios y guías de manejo relacionadas con el patrimonio cultural inmaterial de Jalisco.

Entre los acuerdos alcanzados se aprobó el acta de instalación de la Comisión y se discutieron propuestas para definir la imagen institucional que identificará al organismo.

Además, la Jefatura de Patrimonio Cultural Inmaterial presentó un informe sobre los procesos activos de reconocimiento y salvaguarda, entre ellos solicitudes de inscripción al inventario estatal y diversos expedientes de declaratoria patrimonial

Entre los proyectos que actualmente avanzan destacan las iniciativas para reconocer como patrimonio cultural expresiones como Los Paixtles, las técnicas tradicionales de fabricación de equipales y las guías de manejo del Tendido de Cristos, una de las manifestaciones religiosas y comunitarias más representativas de algunas regiones del estado.

Durante la sesión también se planteó la creación de un padrón estatal de especialistas en patrimonio cultural inmaterial, con el propósito de integrar a personas expertas de distintas regiones de Jalisco y fortalecer los procesos de asesoría técnica.

La Comisión informó que continuará trabajando durante el año en la actualización del inventario estatal y en la coordinación de acciones de salvaguarda con municipios y comunidades.

La instalación de este órgano ocurre en un contexto en el que distintos estados del país buscan fortalecer mecanismos de protección para expresiones culturales tradicionales frente a fenómenos como la urbanización, la migración, la pérdida de oficios artesanales y la apropiación comercial de prácticas comunitarias.

El antropólogo social Hugo Cotonieto Santeliz, nuevo coordinador Nacional de Antropología del INAH

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El director general del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Omar Vázquez Herrera, designó al antropólogo social Hugo Cotonieto Santeliz como nuevo coordinador Nacional de Antropología.

Durante el acto oficial, realizado en las instalaciones de la dependencia, ante la comunidad académica, el titular del INAH reconoció la labor que desarrolló Paloma Bonfil Sánchez al frente de la coordinación.

Asimismo, tras destacar el expertís de Cotonieto Santeliz, Vázquez Herrera hizo énfasis en la importancia de descentralizar la investigación y fomentar el trabajo con los Centros INAH del país, en las disciplinas que son competencia de esta coordinación nacional: Antropología Física, Antropología Social, Etnología, Etnohistoria y Lingüística.

Hugo Cotonieto Santeliz es profesor investigador titular del Centro INAH San Luis Potosí y, en 2026, se desempeñó encargado de despacho de esta representación estatal; de 2017 al 2020, fue director de Fomento a la Investigación de la instancia que ahora dirige.

Es licenciado en Antropología Social por la Universidad Autónoma del Estado de México, y maestro en Antropología Social por El Colegio de San Luis. Sus principales líneas de investigación han sido los sistemas rituales, territorio y espacios sagrados pames, así como el patrimonio tangible e intangible de San Luis Potosí.

En 2009, recibió el Premio Noemí Quezada, que otorga la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), a la mejor tesis de maestría sobre pueblos otopames, en la especialidad de antropología social.

Asimismo, se ha desempeñado como investigador en proyectos nacionales financiados por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, y como docente en la Facultad del Hábitat y en la Coordinación de Ciencias Sociales y Humanidades, ambas de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí.


Gabriela Iturralde Nieto, nueva directora de Etnohistoria

La antropóloga Gabriela Iturralde Nieto fue nombrada titular de la Dirección de Etnohistoria, área de estudio dentro de la Coordinación Nacional de Antropología, en sustitución de María Elisa Velázquez Gutiérrez.

Iturralde Nieto es doctora en Antropología. Ha colaborado como investigadora en el Programa Nacional de Investigación Afrodescendientes y Diversidad Cultural del INAH. Además, ha coordinado el diplomado virtual Racismo y Xenofobia vistos desde México, que imparte el Seminario Universitario Interdisciplinario sobre Racismo y Xenofobia.

Es docente en la UNAM, la Universidad Andina Simón Bolívar en Bolivia y en el Certificado de Estudios Afrolatinoamericanos del Instituto de Investigaciones sobre Afro-Latinoamérica, de la Universidad de Harvard.

Es miembro del Seminario Universitario Interdisciplinario sobre Racismo y Xenofobia de la UNAM, del Observatorio de Justicia para Afrodescendientes en América Latina y de la organización Afrodescendencias en México: investigación e incidencia AC.

Sus temas de estudio son los derechos de las poblaciones afrodescendientes, las movilizaciones políticas-identitarias, las dinámicas de alterización social en las sociedades contemporáneas, los procesos de racialización y las luchas antirracistas afrodescendientes, así como los usos sociales del patrimonio cultural.

Lanzan campaña para conmemorar los 100 años de los parques nacionales en Chile

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La iniciativa, impulsada por el SBAP, CONAF, Metro, The Pew Charitable Trusts y Ladera Sur, cuenta con el apoyo de más de 70 organizaciones de la sociedad civil. Según el último estudio de Marca País 2026, casi el 90% de los chilenos se siente profundamente orgulloso de la geografía nacional.

Este viernes se realizó en estación Tobalaba acceso al Mercado Urbano Tobalaba (MUT), el lanzamiento oficial de la campaña  que celebra los 100 años de Parques Nacionales. Una iniciativa que junto con conmemorar este hito,  busca poner en valor las áreas protegidas y el patrimonio natural del país en el marco del centenario del primer Parque Nacional chileno, Vicente Pérez Rosales, creado en 1926 en la Región de Los Lagos.

La campaña es impulsada por el Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas (SBAP), CONAF, The Pew Charitable Trusts, Ladera Sur y Metro de Santiago,  sumando además el apoyo de más de 70 organizaciones y emprendimientos de la sociedad civil. El lema central de la iniciativa invita a los chilenos a reconocer, conocer y cuidar estos ecosistemas como parte de un legado compartido.

El hito de lanzamiento contó con la participación del director del Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas, Tomás Saratscheff; el subsecretario del Medio Ambiente, José Ignacio Vial; el Director Nacional de Sernatur, Cristóbal Benítez; la presidenta ejecutiva de Fedetur, Mónica Zalaquett y la Directora de la Corporación Cultural Metro Arte, Javiera Chamorro, entre otras autoridades del sector público y privado.

“Chile es naturaleza. Esa es una parte esencial de nuestra identidad y de la forma en que habitamos el territorio. Por eso, esta campaña es tan importante, ya que, si queremos construir una sociedad más próspera, más unida y con esperanza de futuro, uno de los caminos es fortalecer el orgullo por lo que somos y el compromiso con el cuidado de aquello que compartimos”, señaló el director del Servicio de Biodiversidad y Áreas Protegidas,  Tomás Saratscheff. 

“La protección de nuestros parques nacionales y áreas protegidas es una prioridad para nuestro Gobierno. No basta solo con declararlos protegidos; debemos gestionarlos bien, restaurarlos, y conectarlos de forma integral con las comunidades. Este centenario nos recuerda que cuidar nuestro patrimonio natural es una tarea compartida y parte fundamental de nuestra estrategia para el desarrollo sostenible de Chile”, afirmó el subsecretario del Medio Ambiente, José Ignacio Vial.

Según el último estudio de Marca Chile 2026, casi el 90% de los chilenos se siente profundamente orgulloso de la geografía nacional. Este aprecio va de la mano con un impacto económico real que generan en el turismo del país, que durante 2025 recibió a más de 6 millones de turistas internacionales, una industria que según cifras de la Subsecretaría de Turismo, ya genera 670 mil empleos y que debe gran parte de su éxito, precisamente, al atractivo de sus áreas protegidas.

“Este centenario es una oportunidad para celebrar el extraordinario patrimonio natural que nos llena de orgullo como país y, al mismo tiempo, definir la visión que queremos construir para los próximos 100 años. Con financiamiento y gestión adecuados, las áreas protegidas pueden consolidarse como un pilar del desarrollo sostenible de Chile y del bienestar de las comunidades. Esta conmemoración también nos invita a renovar el compromiso con la conservación de estos espacios y con las futuras generaciones que dependerán de ellos”, comentó el director del proyecto Cuidando la Naturaleza para Chile de Pew, Francisco Solís Germani.

“Las áreas protegidas de Chile son nuestro máximo orgullo como país. Esta campaña es muy necesaria para que más personas se sumen a su protección y a la vez se genere que las quieran visitar y se informen de sus ecosistemas y su biodiversidad”, destacó Martín Del Río, fundador  y director de Ladera Sur.

Por su parte, Javiera Chamorro, directora de la Corporación Cultural Metro Arte, indicó: “Metro es mucho más que transporte, es un lugar de encuentro, es cultura, es servicios que agregan valor a las comunidades y es colaboración”. Es por eso que estamos muy contentos de poder ser parte de esta celebración que conmemora los 100 años de Parques Nacionales y multiplicar el impacto y difusión de esta campaña en las 700 pantallas con que cuenta la red, lo que permitirá amplificar de manera sustantiva el mensaje en los 2,4 millones de pasajeros que se mueven por este sistema de transporte público cada día”. 

Asimismo, la intervención de video mapping en el MUT estará abierta al público de forma gratuita durante junio y busca acercar la riqueza natural del país a las miles de personas que transitan a diario por la ciudad.

“En MUT buscamos ser un lugar de encuentro, ofreciendo contenidos que amplíen nuestra mirada sobre el país que habitamos. Por eso aprovechamos este espacio de paso para proyectar contenidos que fomentan el conocimiento, la valoración y el cuidado de nuestro patrimonio cultural y natural. Esta campaña se conecta  con nuestra línea editorial, que busca generar experiencias culturales y educativas para todos, invitando a las personas a descubrir las infinitas riquezas naturales de Chile”, señaló Elena Cruz, directora de Contenidos y Programación de MUT.

PARQUE NACIONAL TORRES DEL PAINE
PARQUE NACIONAL CORCOVADO

Brasil busca retorno de fósiles históricos y bienes culturales

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Brasil intensifica acciones diplomáticas y judiciales para recuperar fósiles de dinosaurios y bienes culturales distribuidos en al menos 14 países, según reportes de prensa divulgados hoy.

La administración e instituciones científicas y de justicia mantienen unas 20 negociaciones internacionales con el fin de restituir piezas paleontológicas y culturales extraídas ilegalmente del gigante sudamericano.

Agencia Brasil añadió que la iniciativa involucra al Ministerio de Relaciones Exteriores, la Procuraduría General de la República y especialistas de universidades y museos, especialmente vinculados a la región de Araripe, en el nordeste del país.

Estados Unidos, precisó la fuente, encabeza la lista de países con más solicitudes abiertas de devolución de patrimonio brasileño, la poseer ocho procesos.

Después aparecen Alemania, Reino Unido, Italia, Francia, Suiza, Irlanda, Portugal, Uruguay y Japón, mientras que España y Corea del Sur rechazaron peticiones brasileñas.

Uno de los casos más emblemáticos corresponde al dinosaurio Irritator challengeri, que vivió hace unos 116 millones de años en el actual estado de Ceará.

El fósil fue extraído ilegalmente y permanecía desde 1991 en el Museo Estatal de Historia Natural de Stuttgart, en Alemania.

Un acuerdo firmado recientemente entre Brasil y esa nación europea permitirá la repatriación del ejemplar a Araripe, hecho considerado un avance significativo para la ciencia del gigante sudamericano.

La campaña por el retorno de piezas patrimoniales ganó fuerza en los últimos años tras la devolución, en 2023, del dinosaurio Ubirajara jubatus.

Además, se produjo el regreso al país del manto Tupinambá, utilizado por pueblos indígenas en el siglo XVII y conservado en Dinamarca.

Fueron restituidos también en febrero pasado 45 fósiles originales de la cuenca de Araripe que se encontraban en Suiza.

Allysson Pinheiro, director del Museo de Paleontología Plácido Cidade Nuvens, afirmó a agencia Brasil que existen negociaciones en prácticamente todos los continentes para recuperar materiales de valor científico e histórico.

Para la paleontóloga Aline Ghilardi, coordinadora del Laboratorio de Dinosaurios de la Universidad Federal de Río Grande del Norte, la exportación ilegal perjudica profundamente el desarrollo científico nacional, pues los descubrimientos y publicaciones terminan concentrados en instituciones extranjeras.

Expertos consideran que el debate sobre restitución patrimonial trasciende el caso brasileño y se conecta con discusiones globales sobre memoria histórica, soberanía cultural y reparación de bienes extraídos durante periodos coloniales o mediante tráfico ilícito.

Hallaron en Argentina un fósil de más de 10 mil años y logró ser recuperado

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La pieza fue hallada dentro de una caja abandonada en el antiguo Museo “Estación Cullen” por una trabajadora de la Secretaría de Cultura de Puerto General San Martín, que decidió dar aviso ante la sospecha de que se trataba de un material de valor histórico. Tras ser trasladado al laboratorio del Museo del Río Paraná, especialistas realizaron tareas de limpieza, conservación y análisis, confirmando que se trata de una mandíbula de toxodon, un enorme mamífero herbívoro de la megafauna sudamericana que habitó esta región hace más de 10 mil años.

Un importante hallazgo paleontológico volvió a poner en valor el patrimonio histórico y científico de Puerto General San Martín. Una mandíbula fósil perteneciente a un toxodon, especie extinguida de la megafauna sudamericana, fue recuperada y puesta en resguardo tras ser encontrada dentro de una caja abandonada en el antiguo Museo “Estación Cullen”.

El descubrimiento fue realizado por Graciela Escande, trabajadora de la Secretaría de Cultura, Educación y Deportes municipal, quien durante tareas de mantenimiento en el edificio observó un resto óseo con características poco habituales. Ante la posibilidad de que se tratara de una pieza de valor histórico, decidió trasladarla al Museo del Río Paraná para su evaluación.

En el laboratorio de la institución, el antropólogo Andrés Gil llevó adelante las tareas de limpieza y conservación del material. Luego del análisis correspondiente, se determinó que se trataba de una mandíbula de toxodon, un mamífero herbívoro de gran porte que habitó esta zona hace más de diez mil años.

Desde el Museo del Río Paraná remarcaron la importancia del trabajo conjunto entre instituciones y la comunidad para preservar elementos vinculados a la historia natural de la región. Además, destacaron que este tipo de hallazgos permite fortalecer la protección del patrimonio paleontológico y acercar la ciencia a la sociedad.

La pieza recuperada pasará a formar parte del material preservado por el museo, contribuyendo al estudio y difusión del pasado prehistórico del territorio santafesino.

El Carnaval de Oruro, Bolivia cumple bodas de plata como como joya cultural de la humanidad

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A través de sus redes sociales, el Ministerio de Turismo Sostenible, Culturas, Folklore y Gastronomía destacó la importancia cultural de esta festividad, considerada una de las expresiones folklóricas más representativas del país.

    Bolivia conmemora este lunes 18 de mayo los 25 años de la declaratoria del Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por parte de la Unesco, reconocimiento otorgado en 2001 tras una década de gestiones impulsadas desde Oruro.

    A través de sus redes sociales, el Ministerio de Turismo Sostenible, Culturas, Folklore y Gastronomía destacó la importancia cultural de esta festividad, considerada una de las expresiones folklóricas más representativas del país.

    “Hoy celebramos 25 años de la declaratoria del Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, señala la publicación oficial, que resalta el colorido, las danzas, las máscaras y la riqueza artística de los trajes típicos.

    El expresidente de la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO), Walter Zambrana, recordó que el proceso para lograr la declaratoria comenzó en 1991, cuando surgió la iniciativa de postular al carnaval ante la Unesco.

    Explicó que las gestiones incluyeron la elaboración de un dossier técnico y un plan decenal orientado a la preservación, promoción turística y salvaguarda del patrimonio cultural. Para ello participaron historiadores, investigadores y gestores culturales que desarrollaron la documentación requerida por la Unesco, de acuerdo al agencia ABI.

    Zambrana señaló que uno de los principales desafíos fue trabajar el concepto de patrimonio intangible, una categoría que entonces comenzaba a ser desarrollada por la UNESCO.

    Finalmente, el 18 de mayo de 2001, la Unesco proclamó al Carnaval de Oruro como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Posteriormente, en 2008, la festividad fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

    El reconocimiento internacional destaca la fusión de tradiciones prehispánicas y creencias católicas en honor a la Virgen del Socavón, además de la riqueza de sus danzas, música y artesanía.

    Además de su valor cultural y religioso, el Carnaval de Oruro genera un importante movimiento económico en beneficio de artesanos, bordadores, músicos, bailarines y otros sectores vinculados a la actividad turística y cultural del país.

    La revista Antropología e Historia de Guatemala presenta nueva edición dedicada a investigaciones patrimoniales

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    El volumen correspondiente al año 2025 incorpora estudios que exploran desde hallazgos subacuáticos hasta prácticas culturales, consolidando el papel de la revista en la promoción de investigaciones sobre la riqueza arqueológica y el legado histórico guatemalteco

    La presentación oficial del nuevo número de la revista Antropología e Historia de Guatemala marcó un hito en la estrategia de divulgación científica impulsada por el Ministerio de Cultura y Deportes.

    En el Salón Banderas del Palacio Nacional de la Cultura, el acto subrayó el papel clave de la publicación en la difusión de investigaciones sobre arqueología, historia y patrimonio cultural, con el objetivo de fortalecer la identidad guatemalteca y el conocimiento de su herencia tangible e intangible, según informó el mismo Ministerio.

    Setenta y siete años después de su primera publicación en 1949, la revista ha consolidado su alcance internacional al visibilizar el trabajo de generaciones de especialistas.

    Christopher Martínez, director técnico de Investigación y Registro, precisó: “En estas páginas se encuentran plasmados los aportes de numerosos especialistas que han dedicado su vida a la investigación y que, a través de este medio, ponen a disposición de la población el conocimiento generado por su trabajo”.

    El nuevo número, correspondiente a la IV época, Nº 5, año 2025, responde a lineamientos internacionales de divulgación académica y organiza su contenido en tres secciones: Arqueología, Historia y Patrimonio Cultural Intangible.

    El contenido del número 2025

    La edición presentada reúne estudios que abordan temáticas diversas, como la prospección arqueológica subacuática en el lago Petén Itzá, análisis de murales y paisajes en San Bartolo-Xultún y trabajos sobre el patrón de asentamiento en Kajyub’.

    La variedad incluye también un artículo sobre la interpretación de las imágenes encontradas en la Casa de las Golondrinas y su relación con textos históricos.

    En materia de patrimonio arquitectónico, el volumen dedica especial atención a la zona 9 de la ciudad de Guatemala, junto con nuevos hallazgos arqueológicos en la sierra de los Cuchumatanes.

    En el campo histórico, el número 2025 incorpora investigaciones sobre el barrio de Chipilapa en el antiguo Santiago de Guatemala y el desarrollo de la producción de algodón en el país.

    La sección de Patrimonio Cultural Intangible detalla expresiones identitarias como la tradición de la Enhiladera de la Flor de Mayo, resaltando su valor como sincretismo cultural en la región de Petén. Esta estructura editorial, planificada por el Departamento de Investigaciones Arqueológicas, Históricas y Antropológicas, tiene como propósito acercar especialmente a la juventud al conocimiento y la conservación del patrimonio nacional.

    Un legado de más de siete décadas en la difusión del patrimonio cultural guatemalteco

    La revista Antropología e Historia de Guatemala, publicada por el Ministerio de Cultura y Deportes, destaca por su estructura alineada a estándares internacionales y por enfocar cada número en áreas disciplinares claramente diferenciadas para facilitar el acceso de la sociedad a los resultados de investigación. Mónica Urquizú, directora general de Patrimonio Cultural y Natural en funciones, remarcó: “La investigación y la publicación de la revista son fundamentales para la difusión del conocimiento y para incentivar la protección del patrimonio cultural. Es importante que las personas conozcan su patrimonio y se apropien de él”, indicó Urquizú.

    El posicionamiento internacional y la continuidad de la publicación en IV época reflejan el reconocimiento alcanzado por la invitación continua al diálogo académico y público en torno a la identidad guatemalteca, sus tradiciones, sus vestigios materiales, su historia y su proyección cultural en el ámbito regional y mundial.

    Abierta la convocatoria para la publicación de investigaciones inéditas hasta junio de 2026

    El Ministerio de Cultura y Deportes, por medio de la Dirección General de Patrimonio Cultural y Natural, convoca a arqueólogos, historiadores, antropólogos, investigadores y portadores de expresiones culturales para colaborar en la próxima edición de la revista.

    El objetivo es incentivar la presentación de trabajos inéditos que contribuyan a la difusión de nuevos hallazgos y reflexiones sobre la diversidad cultural y las raíces históricas de Guatemala.

    Los interesados podrán enviar sus artículos hasta el 30 de junio de 2026. Las investigaciones deben remitirse al correo electrónico investigaciones19mcd@gmail.com, destinado al Departamento de Investigaciones Arqueológicas, Históricas y Antropológicas.

    Esta iniciativa busca enriquecer la revista especializada con aportes que fortalezcan el conocimiento sobre el patrimonio cultural tangible e intangible del país.