Autor: Redacción

El pecio hallado frente a las costas de Haití y presentado como la Santa María por un explorador estadounidense en mayo de 2014 no es la nao de Cristóbal Colón, ha concluido una misión de expertos llevada a cabo por la UNESCO a pedido del gobierno haitiano.

 “Tenemos ahora una prueba irrebatible de que se trata de un pecio de un periodo mucho más tardío”, indica el informe* de la misión efectuada en Cabo Haitiano, al norte del país. Dicho informe se basa en una excavación submarina realizada del 9 al 14 de septiembre por un experto designado por el Consejo Científico de la Convención de la UNESCO sobre la protección del patrimonio subacuático, el español Xavier Nieto Prieto. Ex director del museo nacional de arqueología submarina de España y especialista reconocido en pecios españoles, Nieto Prieto estuvo acompañado de Tatiana Villegas, de la Oficina de la UNESCO en Haití, de Kenrick Demesvar, del ministerio haitiano de Cultura, y de Maksaen Denis, de la Oficina Nacional de Etnología de Haití.

Los elementos de fijación hallados in situ, cerca del arrecife de Coque Vieille, corresponden a una técnica de ensamblaje que se remonta a finales del siglo XVII o incluso al siglo XVIII, época en la que los elementos que constituían la estructura del barco se fijaban con clavos y broches de cobre o bronce. Anteriormente, los elementos de fijación que se utilizaban en la construcción naval eran de hierro o de madera. Por lo tanto, el pecio hallado no puede ser el de la Santa María, que, tras derribar en el arrecife, se hundió en la noche del 24 al 25 de diciembre de 1492,

Además, según los testimonios de la época, en particular el diario de Cristóbal Colón retranscrito por fray Bartolomé de las Casas, el pecio se encuentra demasiado lejos de la orilla como para poder ser el de la Santa María.

El informe de evaluación preconiza además que se lleven a cabo exploraciones suplementarias para localizar el verdadero pecio de la Santa María y que se haga un inventario de otros pecios importantes que yacen en el fondo de las aguas de esta región. El documento recomienda además a Haití que adopte una legislación más protectora de su patrimonio subacuático, en particular en lo tocante a la autorización para excavar sitios arqueológicos sumergidos. Haití se alinearía así a las recomendaciones de la Convención de la UNESCO sobre patrimonio subacuático, que de hecho ha ratificado.

El pasado 14 de mayo, el explorador submarino estadounidense Barry Clifford afirmó haber identificado el pecio de la Santa María, uno de los tres navíos utilizados por Cristóbal Colón en su primer viaje transatlántico. A raíz de ese anuncio, la ministra de cultura de Haití, Monique Rocourt, solicitó el apoyo del Consejo Científico de la Convención de la UNESCO sobre la protección del patrimonio cultural subacuático para llevar a cabo una misión de expertos in situ.

Adoptada en 2001, la Convención sobre el patrimonio cultural subacuático de la UNESCO tiene el objetivo de garantizar la protección y la preservación del patrimonio sumergido y apoya la investigación y la cooperación internacional en ese ámbito. Los 49 Estados que la han ratificado hasta el momento, entre los que figura Haití, se comprometen a preservar ese patrimonio, a rechazar su explotación comercial y a luchar contra el tráfico ilícito de los bienes objeto de pillaje.

El Consejo consultivo científico y técnico de esta Convención está compuesto por doce expertos de reputación internacional nombrados por la Conferencia de Estados Partes.

Tomado de: http://www.unesco.org/new/es/media-services/single-view/news/shipwreck_is_not_santa_maria_unesco_experts_say/#.VHpsAdKG-4I

 

 El turismo oscuro es una tendencia que está creciendo a grandes pasos a nivel global. Esta modalidad, que se basa en recorrer y visitar lugares donde sucedieron hechos misteriosos y atemorizantes, reúne cada vez más fanáticos.

Uno de los más pintorescos se encuentra en la localidad de Miramar, aledaña a la laguna Mar Chiquita, en Córdoba, que fue visitada hace un tiempo por los productores del programa estadounidense Ghost Hunter International, quienes descubrieron que el Gran Hotel Viena detectaba la mayor actividad paranormal de Latinoamérica.

Este hotel, cuya estructura se asemeja a la de un hospital, tiene muchas historias para contar. Mujeres mirando por la ventana de la habitación 106, sonidos de fuertes golpes, una persona de seguridad del hotel que falleció hace varios años de forma extraña, así como una niña corriendo por los pasillos son sólo algunas de las historias de las que se jacta el establecimiento.

Allí se realizan visitas diarias de noche para conocer la historia del hotel que comenzó a construirse en 1941 y que fue financiado enteramente por Máximo Pahlke, un inmigrante de origen alemán que llegó a la Argentina a principios del siglo XX.

A principios de la década del ’70 las inundaciones provocaron el cierre del establecimiento que, a partir de allí, se convirtió en un mítico lugar en ruinas lleno de historias fantasmagóricas, que incluso involucran al propio Adolf Hitler, quien, aseguran alguna vez se hospedó en el hotel.

En Córdoba, en la localidad de La Falda, se levanta el abandonado Hotel Edén. El edificio se convirtió en un mito histórico argentino. Con más de cien años de antigüedad, logró consolidar la oligarquía nacional y extranjera, como así también el resguardo del nazismo en plena actividad y desarrollo.

Lo interesante del Eden Hotel, es que reúne una descomunal tradición que recorre paralelamente nuestra historia como país. Se conservan fotografías de aquellos años, utensilios, cartas escritas por los mismos protagonistas, aparatos de funcionamiento edilicio, entre otras infinitas propuestas. Del mismo modo, conserva una cantidad impensable de misterios y relatos fantásticos.

A 168 km de Buenos Aires, a orillas del salado, se encuentra la Estancia Bella Vista de Guerrero que fuera en su momento propiedad de la desafortunada Felicitas, viuda del acaudalado Martín de Álzaga, quien al morir le dejó esta propiedad. Es ahora un sitio de lujo donde revivir la historia de la Pampa bonaerense y particularmente la de Felicitas Guerrero. El lugar en sí suele defraudar a quienes buscan conocer la leyenda de la joven porque no posee relación directa con la historia que encierra su muerte.

Cabe destacar que Felicitas, a los 16 años contrajo matrimonio con Martín de Álzaga, y quedó viuda a los 24 años. Después de un austero duelo se relacionó afectivamente con Enrique Ocampo, pasado el tiempo, Felicitas inclinó sus sentimientos a favor de otro pretendiente, Manuel Sáenz Valiente. Ocampo no aceptó esta situación y la asesinó de dos disparos. La historia se vuelve interesante para los amantes de lo oculto cuando sus padres construyen una capilla en su memoria, en el barrio porteño de Barracas donde se dice que hoy en día habita el fantasma de Felicitas.

TOUR DEL MIEDO

Uno de los emprendimientos más elaborados que produjo esta ola de interés en lo paranormal es el ghost tour que se efectúa todos los días y en diversos horarios. En cómodos transportes, con guías bilingües, servicios de snacks y bebidas, y a precios muy accesibles se puede disfrutar de varios recorridos por Buenos Aires que unen los sitios encantados y los crímenes más destacados de la historia.

El llamado “Misteriosa Buenos Aires” es un paseo turístico en bus que cuenta con el audio de la narradora Alejandra Parets.

Durante el recorrido se cuentan historias de crímenes y leyendas urbanas que transcurrieron en esta ciudad. Algunos relatos son reales, otros, son piezas literarias, como por ejemplo el cuento “El hambre”, de Manuel Mujica Láinez, o “El fantasma excitado de San Telmo”, de Eduardo Gudiño Kieffer.

El bus recorre los barrios de Monserrat, Constitución, Barracas, Parque Patricios, San Telmo, San Nicolás y Recoleta, y en el recorrido se van narrando doce historias, entre ellas las de Yiya Murano; la historia de Felicitas Guerrero de Alzaga; el petiso Orejudo; el descuartizador de Barracas; la casa de los leones; el primer fantasma oficial; la dama de blanco y la historia de Rufina Cambaceres, la joven que murió dos veces.

De a poco, el turismo patrimonial del terror ya tiene un espacio en la Argentina que atrae a un público juvenil y que genera una interesante fuente de divisas.

Tomado de: http://www.elpatagonico.net/nota/258749/

El hecho se produjo luego de que la sección de Patrimonio  Cultural de Interpol desbaratara una banda con conexiones en el  exterior, responsable del tráfico ilícito de  Bienes Culturales  de obras originales (caricaturas, historietas, dibujos,  pinturas) de Breccia.

 Una delegación de Interpol viajará este fin de semana a Italia, donde el martes próximo recibirá de parte de autoridades policiales de ese país dibujos e historietas recuperadas del historietista Alberto Breccia, uno de los creadores de “El Eternauta”.

Fuentes policiales informaron a NA que un grupo de efectivos de la Sección “Centro Nacional de Protección del Patrimonio Cultural” de Interpol, encabezada por el comisario Marcelo El Haibe, se trasladará para devolver esas historietas y dibujos a la familia de Breccia, luego de que delincuentes intentaran venderlos en el mercado ilegal por un valor cercano a 1.000.000 de euros.

La causa se inició el 29 de abril de 2011 cuando la Sala VII de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Criminal y Correccional confirmó el procesamiento de dos ciudadanos argentinos por el delito de “Administración Fraudulenta y Encubrimiento”.

El hecho se produjo luego de que la sección de Patrimonio Cultural de Interpol desbaratara una banda con conexiones en el exterior, responsable del tráfico ilícito de Bienes Culturales de obras originales (caricaturas, historietas, dibujos, pinturas) de Breccia.

Este grupo delictivo se dedicaba desde la Argentina a la venta en el mercado internacional de Tablas Originales del mencionado autor uruguayo de incalculable valor, que en el mercado internacional ascendería aproximadamente al millón de euros.

En ese sentido, a mediados de junio de 2009, personal de la mencionada Sección, concurrió a la sede del Juzgado Nacional en lo Criminal de Instrucción número 38, a cargo de Wilma López, en virtud de un requerimiento de la titular del mismo, a los efectos de colaborar con la investigación del presente caso. La causa se originó a raíz de la desaparición de una gran cantidad de obras originales de Breccia, dicho material se trataba del acervo sucesorio del cual los hijos del mencionado dibujante requirieron a la Justicia en el fuero Civil, el Deposito Judicial para su resguardo y custodia teniendo en cuenta el gran valor comercial que poseían en una caja fuerte de una empresa dedicada a la seguridad de esos objetos.

Los integrantes de Interpol profundizaron la investigación consultando distintas casas de subasta dedicadas a la comercialización de este tipo de obras, en especial las europeas dado el valor que alcanzan al momento de la venta. Fue así que se pudo determinar que algunas de esas reliquias se estaban vendiendo en subasta pública en países como Austria, Bélgica, Canadá, España, Francia e Italia, por un precio de base de 3.000 a 5.000 euros.

De esa manera, se notificó del hecho a la autoridad judicial y se solicitó el secuestro de los elementos ofrecidos en los distintos países, mediante las comunicaciones vía Interpol y las correspondientes rogatorias internacionales.

En ese sentido, autoridades policiales de Italia, que poseen una una oficina especializada en la Tutela de Bienes culturales desde 1969, secuestraron el 19 de noviembre de 2009 diez dibujos del historietista, cuyo valor total alcanzaba los 100.000 euros.

Posteriormente, el personal de Interpol, en diciembre de 2009, nuevamente detectó, pero en este caso en el país, en un portal dedicado a la compra y venta de objetos en Internet, la publicación de un dibujo original del mencionado artista que formaba parte del material buscado, determinándose los datos filiatorios del oferente.

Luego de arduas tareas investigativas se pudo establecer el domicilio actual de esa persona en la localidad bonaerense de Glew.

En ese aspecto, con todas las pruebas recolectadas por los detectives, se solicitó al juzgado que librara la orden de allanamiento para dicha finca. Por lo cual, el 12 del febrero del 2010, se procedió a dar cumplimiento a la orden de allanamiento librada por la autoridad judicial competente, lográndose secuestrar allí: tres acuarelas color, un cuadro acuarela color, 97 láminas originales de caricaturas, un celofán con cartón pintado a color sin firma.

También se incautaron un folio con inscripción “3106 – El Toni” con nueve láminas en su interior, un sobre chico con historieta pequeña, un celofán con cartón pintado aparentemente con tinta china con ilustración de indios, firmado “Breccia”, un sobre con dos obras de Breccia, dos papeles celofán con una ilustración en el interior de cada uno, un celofán con cinco tiras cómicas, un cuadro pastel color con firma “Breccia” a la derecha, 82 láminas con historietas originales de 42,5 por 36,5 centímetros cada una.

Tomado de: http://www.diariouno.com.ar/pais/Una-delegacion-de-Interpol-viajara-a-Italia-para-recuperar-los-dibujos-del-historietista-de-El-Eternauta-20141101-0048.html

 

Expertos mexicanos lograron, tras años de trabajo, llegar al final de un túnel sellado hace casi dos milenios bajo las ruinas de Teotihuacán y se encontraron con una gran ofrenda que da paso a tres cámaras, lo cual mantiene vivas sus esperanzas de que están en la antesala de localizar tumbas de gobernantes.

Después de cerca de 11 años de trabajo, un equipo de arqueólogos en México descubrió más de 50.000 piezas en las ruinas de la ciudad precolombina de Teotihuacán. Los objetos -que incluyen piedras de jade, conchas y caracoles marinos, cerámicas, esculturas así como objetos de madera en perfecto estado- se encontraban a más de 100 metros de la entrada de un túnel sellado hace cerca de 2.000 años.

El túnel, que fue descubierto en 2003, se encuentra bajo el Templo de la Serpiente Emplumada en la la zona arqueológica de Teotihuacán.

Según los investigadores, al final del túnel justo a la entrada de tres cámaras, se hallaron ofrendas.

Esto podría ser un indicio de que allí se encuentran escondidas las tumbas de altos dignatarios de la ciudad.

“Por la magnitud de las ofrendas, de los materiales que estamos encontrando, no puede ser otro lugar, éste es el lugar donde deben estar sepultados”, señaló Sergio Gómez, arqueólogo a cargo del proyecto.

Los científicos creen que el sitio donde fueron hallados los objetos habría servido tanto para investir como para enterrar a la clase dirigente, una hipótesis que surgió cuando se descubrió el túnel.

Hallar estas tumbas al final del túnel constituiría un hito histórico para los arqueólogos ya que, a diferencia de otras culturas prehispánicas, en Teotihuacán no se han encontrado restos de ningún gobernante.

Esto arrojaría luz sobre la estructura de liderazgo de la ciudad y explicaría por ejemplo si el cargo de gobernante era hereditario.

Un año de espera

Los investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) mexicano revelaron que las paredes y el techo del túnel están salpicados de minerales con los que probablemente los teotihuacanos recreaban el inframundo.

Entre los objetos que se recuperaron se destacan cuatro esculturas talladas en piedra (una masculina y tres femeninas) decoradas con joyería prehispánica hecha de jade y piedra verde.

También hay numerosos caracoles del Golfo de México y el Caribe, huesos de grandes felinos, discos de pirita, cuentas de una variedad de materiales y pelotas de hule.

Otras piezas incluyen restos de aves y más de 15.000 semillas de plantas comestibles, objetos de ámbar, más de 4.000 piezas de madera que se han conservado perfectamente, espejos de pizarra y pirita y restos de piel.

El túnel tiene una longitud de más de 100 metros y nadie había accedido a él en más de 1.800 años. Se cree que dejó de funcionar alrededor del año 250 d.C., cuando fue sellado.

Hasta el momento, el equipo de Gómez ha excavado unos 60 centímetros en las cámaras del final del túnel. Dicen que desenterrarlas completamente demorará al menos un año.

El más grande de América

El túnel fue descubierto en 2003.

Teotihuacán es una ciudad prehispánica (150 a.C.-650 d.C.) ubicada a unos 50 kilómetros al noreste de la capital mexicana, que llegó a ser una de las más grandes en el mundo antiguo con una extensión de unos 20 kilómetros cuadrados y más de 100.000 habitantes.

Fue abandonada mucho antes de que los aztecas llegaran al poder en el Valle de México en el siglo XIV.

Sin embargo, continuó siendo un destino importante de peregrinajes religiosos.

En la actualidad es el sitio arqueológico precolombino más grande de América. Sus pirámides siempre han estado rodeadas de misterio porque sus habitantes no dejaron registros escritos.

 Tomado de: http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/10/141030_mexico_teotihuacan_nueva_lp

El reconocimiento a su dedicación y compromiso con el cuidado y conservación de los recursos naturales marcó este año la conmemoración del Día Nacional y el  centenario de la labor de Guardaparque, organizada en la localidad de Chile Chico, a través de la Corporación Nacional Forestal, CONAF.

Chile Chico.- Esta celebración se enmarca en la contratación del primer guardaparque de Chile en 1914, Manuel Alvarado como administrador de la Reserva Forestal Malleco.

Este año la celebración regional se realizó en la localidad de Chile Chico, con un acto en la casa de la cultura de la Municipalidad, donde el trabajo de guardaparques de la región fueron reconocidos por la Gobernadora de la Provincia General Carrera, María Rivera; el director regional de CONAF, Leonardo Yáñez; el alcalde suplente, Ricardo Ibarra; el guardaparque Coordinador Operativo del Proyecto Parque Nacional Patagonia de la República Argentina, Eduardo Militello, entre otras autoridades, además de funcionarios/as e invitados/as.

“Fue una hermosa actividad, muy emotiva, donde pudimos visualizar efectivamente lo que significa la labor del guardaparque, aspectos que tienen que ver más que cuidar una Reserva; con la cultura, el medioambiente con la educación, y lo importante también es cómo vamos preservando para las futuras generaciones estos recursos que tienen un valor incalculable”, señaló María Rivera, Gobernadora de la Provincia General Carrera.

En ese sentido, el director regional de CONAF, Leonardo Yáñez Alvarado, manifestó que “los guardaparques son un orgullo para la institución y es un honor reconocer la dedicación y compromiso de cada trabajador”. Asimismo agregó, “en esta oportunidad nos hemos traslado hasta Chile Chico para compartir con la comunidad ligada fuertemente a la Reserva Nacional Jeinimeni, a través del turismo y donde participan activamente representantes de la comunidad”.

En tanto, el representante del Vocero del Cuerpo de Guardaparques, Benjamín Molina, destacó que “el compromiso del guardaparque con la conservación, hace de esto una forma de vida más que un trabajo, nos llena de orgullo y nos insta a continuar trabajando en la protección de los recursos naturales”, puntualizó.

Reconocimiento a guardaparques destacados

En la actividad, la institución reconoció en el guardaparque-administrador de la Reserva Nacional Tamango, Hernán Velásquez, por su Espíritu de Superación. Asimismo, al guardaparque más antiguo en servicio activo, recayendo este estímulo en el guardaparque-administrador de la Reserva Nacional Cerro Castillo, Luís Montecinos Césped. También se entregó un reconocimiento al Mejor Equipo de Guardaparques, premio obtenido por los guardaparques del Parque Nacional Queulat: Administrador Álvaro D,Amico, los guardaparques Sergio Ferreira, Roberto Coz, Juan Reyes, Sergio Manríquez y Leonardo Gallardo.

Igualmente, se premió el esfuerzo, compromiso, perseverancia y tenacidad para trabajar en las Áreas Silvestres Protegidas del Estado más remotas y aisladas de la Región de Aysén, recayendo en los guardaparques Hernán Henríquez de la Reserva Nacional Trapananda; Carlos Valenzuela, Reserva Nacional Lago Carlota y Orlando Beltrán de la RerservaNacionalKatalalixar. Además, se le otorgó un reconocimiento especial al médico veterinario, Dennis AldridgeVukusic, por su liderazgo en la Conservación de la naturaleza.

Tomado de: http://rln.cl/regional/8944-guardaparques-100-anos-conservando-el-patrimonio-natural-de-chile.html

 

 

Entre cantos, bailes y cohetes que estallaron en el cielo de la ciudad de El Tocuyo, en el estado Lara, la principal manifestación cultural folclórica de esta entidad federal, el Tamunangue, recibió…

 Entre cantos, bailes y cohetes que estallaron en el cielo de la ciudad de El Tocuyo, en el estado Lara, la principal manifestación cultural folclórica de esta entidad federal, el Tamunangue, recibió este sábado la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación, de manos del ministro para la Cultura, Fidel Barbarito.

El acto oficial se cumplió bajo un sol radiante en el Paseo Pablo Rodríguez La Ñema, situado al lado de la Plaza Bolívar de la Ciudad Madre de Venezuela, como se le conoce a El Tocuyo, capital del municipio Morán, localizada a 65 kilómetros de Barquisimeto.

La declaratoria resuelve “declarar bien de interés cultural los Sones de Negros-Tamunangue, manifestación colectiva que nace y se mantiene como un hecho social del estado Lara, producto del intercambio de diferentes culturas”.

Igualmente, acuerda “fomentar la investigación, educación y protección de esta manifestación cultural, a través de una gestión integrada con la comunidad y los cultores populares, que garanticen la sustentabilidad” de esta expresión cultural.

Esta declaratoria, señala la resolución, se resuelve tomando en consideración “que los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano”.

Agrega que “es un valor insoslayable del Estado fomentar y garantizar la protección, preservación, enriquecimiento, conservación, salvaguarda y restauración cultural tangible e intangible, y la memoria histórica de la Nación”.

Por esta razón, resalta la declaratoria, se tomó la decisión de declarar a los Sones de Negros, como se le conoce originalmente al tamunangue, Patrimonio Cultural de la Nación.

El ministro para la Cultura, Fidel Barbarito, resaltó: “Esta declaratoria del tamunangue como Bien Cultural de la Nación es un logro del poder popular, en esta tarea de ir construyendo una nueva visión de lo que somos”.

Barbarito intervino como orador en la sesión especial, que realizó el Concejo Municipal de Morán, en el Paseo Pablo Rodríguez La Ñema, para celebrar la declaratoria, leída por el ministro para la Cultura.

En el acto también estuvo el alcalde de Morán, Teódulo Medina, quien manifestó su agradecimiento por la declaratoria.

“Los Sones de Negros es patrimonio cultural de nuestro pueblo, desde los tiempos de la Colonia y se ha consolidado con la historia de la República”, destacó Medina.

Indicó que el tamunangue, que se baila en todo el estado Lara, “siempre ha estado en el corazón, en el alma, de nuestro pueblo. Por esa razón agradecemos el reconocimiento de esta manifestación cultural por parte del Estado venezolano”.

En el acto oficial de declaratoria estuvieron centenares de tamunangueros y tamunangueras, de un promedio de 300 grupos de tamunangue que existen en el estado Lara.

Hombres y mujeres, jóvenes y niños tamunangueros y tamunangueras cantaron, bailaron y agradecieron con rezos a San Antonio, el santo patrono de los tamunangueros, haber recibido esta declaratoria como Patrimonio Cultural de la Nación.

“Es una de las cosas más hermosas que he recibido en mi vida”, dijo Teófilo Castillo, un tamunanguero de 81 años de edad, con más de 70 años practicando esta manifestación cultural. “Es un hecho que esperábamos desde hace muchos años. Ahora es una bonita realidad”.

El Tamunangue o Sones de Negros cuenta al menos con 400 años de antigüedad y deriva del nombre que se le da al tambor que se utiliza en la interpretación de los cantos característicos de este baile, el tamunango.

Esta manifestación fusiona la cadencia latina con la africana en metáforas y la elegancia de los bailes europeos de salón que van hilando los sones.

Los Sones de Negros consta de siete bailes, que se realizan a lo largo de toda la procesión de San Antonio. Cada una va precedida de una Salve y la famosa pieza musical conocida como La Batalla, ejecutada por dos hombres que simulan pelear con garrotes.

Las otras piezas del tamunangue se denominan La Bella, El Galerón, El Chichivamos, El Poco a Poco, La Perrendenga, El Galerón y El Seis Figuriao. Todas estos sones van acompañados de instrumentos de percusión, como maracas y tambor, y de cuerdas como el cuatro y el quinto.

La cantidad de instrumentos depende de la agrupación y las voces que les acompañan. Se cantan estribillos cortos o largos, entre los que se dan gritos o falsetes.

Los tamunangueros normalmente visten, en el caso de las mujeres, con faldas floreadas y blusas blancas, y los hombres, con pantalones, camisa, alpargatas y sombrero. El garrote es un instrumento fundamental en esta pegajosa danza.

Tomado de: http://www.el-nacional.com/escenas/Tamunangue-declarado-Patrimonio-Cultural-Nacion_0_423557747.html

 

Según especialistas, la Quebrada de Humahuaca sufrió una grave modificación en su paisaje y en su cultura, razón por la cual corre serio riesgo de perder la categoría de “Patrimonio de la Humanidad”, si no se adoptan medidas correctivas urgentes.

Desde la declaración de Patrimonio de la Humanidad, en toda la Quebrada de Humahuaca, especialmente en sitios históricos como la propia ciudad de Humahuaca, Tilcara y Purmamarca, se fueron asentando emprendimientos hoteleros, promovidos por capitales extranjeros sin ningún tipo de control de parte del Gobierno de la provincia o de las autoridades correspondientes.

Esa situación, no sólo modificó el patrimonio paisajístico natural que se pretendía proteger con esta declaración, sino que también se están perdiendo las costumbres y cultura de la región. Sucede lo mismo con la migración que hay desde pueblos ancestrales, hacia centros poblados, surgiendo la necesidad de tierras y viviendas y consiguientemente aparecieron los asentamientos de viviendas a la vera de la ruta que recorre la Quebrada.

El ingeniero Edgardo Sosa, dijo a Radio 2 que los pobladores de la quebrada están siendo desplazados, “hoy los hoteles son atendidos por canadienses, por gente de afuera y por lo tanto la parte cultural lentamente se va perdiendo y eso hará correr riesgo a nuestro patrimonio”.

La cultura y las costumbres se van perdiendo, porque es desplazado el nativo y sus actividades tradicionales como el cultivo, fueron reemplazados por grandes hoteles emplazados en sus tierras.

“La UNESCO siempre exigió un plan de gestión sobre la cuenca del Río Grande en la zona de coincidencia con la declaración de patrimonio. Carlos Fernando Jáuregui de la UNESCO, que está justamente en esa área, me advertía hace varios años que no se estaba presentando ese plan de gestión, porque justamente, la declaración de patrimonio natural, es paisajístico y cultural” afirma Sosa, un especialista en la materia  y muy involucrado con el tema del patrimonio. 

El ex concejal periqueño destacó: “El paisaje es muy difícil que el hombre a pesar de sus malas acciones lo modifique; es lo que nos asegura que tengamos patrimonio por muchos años. Pero la parte cultural que también conforma el patrimonio es la gente y nosotros vemos que la presión del turismo sobre la Quebrada,  está desplazando las áreas de cultivo, que justamente constituyen esa parte cultural junto a su gente trabajando, por emprendimientos hoteleros sin mucho control”.

Por otro lado UNESCO también advertía que debía haber un plan de control por los procesos erosivos y sedimentológicos de la quebrada, pero tampoco se lo tiene en cuenta.  “Era a los efectos de reimpulsar el aprovechamiento de los aterrazamientos de la cuenca media. La gente que estaba en la cuenca media, sigue bajando a las ciudades, buscando una vivienda y soluciones y abandonando justamente un terreno que UNESCO advirtió como valioso para declaración como patrimonio”,  sostuvo Sosa.

Ante esta situación, el panorama para mantener la declaración de patrimonio, se ve muy oscura. “Si no se hace la presentación adecuada del plan de gestión de la Quebrada de Humahuaca, estaríamos en condiciones de empezar a incursionar, el año próximo, en una etapa de patrimonio en riesgo que dura tres años y si no se revierte, podríamos llegar a perder la categoría de patrimonio paisajístico y cultural con lo cual fue definida”.

De suceder eso, las consecuencias serían gravísimas para la región, porque porque no solo se perdería esa categoría, sino también todos esos emprendimientos turísticos y otros proyectos a futuro. “Nos preocupa porque tenemos un proyecto que está mucho más avanzado, que es poder unir los cuatro patrimonios con un tren turístico. Bolivia y Perú ya lo lograron entre Machu Pichu y el Lago Titi Caca y los mismos operadores de ese tren, han manifestado poder unir Quebrada de Humahuaca, con los otros dos. Hoy el Camino del Inca es el cuarto patrimonio, por lo tanto esta gente está manifestando unir el tren de los cuartos patrimonios, y por lo tanto si no hacemos algo para seguir manteniendo la categoría, este sueño también lo perdemos”.

Tomado de: http://jujuyalmomento.com/?jujuy-esta-en-serio-riesgo-de-perder-su&page=ampliada&id=30705

 

El Museo Nacional de Arqueología de Bolivia, que guarda un ingente patrimonio prehispánico y la mayor colección de restos de la misteriosa cultura de Tiahuanaco, reabrió sus puertas tras permanecer cuatro años cerrado para su restauración.

 Por: Madeleyne Aguilar

 La reapertura del recinto, construido en La Paz en 1918 por el ingeniero austríaco Arturo Posnansky y cuyos fondos suman 21.000 bienes culturales, tuvo lugar esta semana con la exposición “Los orígenes de la diversidad”, organizada por la Unidad de Arqueología y Museos (UDAM) del Ministerio de Culturas.

El jefe de la UDAM, Julio Ballivián, explicó a Efe que esa exposición muestra la diversidad cultural boliviana “en términos artísticos y tecnológicos”, con piezas arqueológicas e infografías actualizadas sobre la historia de estas culturas.

La muestra lleva a los visitantes a través del tiempo por las culturas prehispánicas, con piezas arqueológicas, cerámicas y de piedra, además de restos óseos y textiles de diversos periodos, que fueron hallados en el altiplano, valles y tierras bajas de Bolivia.

Entre las piezas más antiguas figuran 27 puntas de flecha que datan del año 30.000 antes de Cristo y que fueron encontradas en la zona de Lípez, en la región andina de Potosí (suroeste). También hay cráneos, monolitos y cerámicas halladas en la ciudadela prehispánica de Tiahuanaco, a 71 kilómetros de La Paz.

Hay investigadores que consideran a Tiahuanaco la civilización cuna del hombre americano y los más ortodoxos la datan entre el 1.580 antes de Cristo y el 1.200 de nuestra era, cuando supuestamente desapareció tras desastres naturales como sequías e inundaciones, aunque también se ha barajado la teoría de una invasión.

En la exposición se explica, además, el origen del cultivo de la quinua por parte de la cultura Wankarani, que se desarrolló en torno al año 1.110 antes de Cristo en el actual territorio del departamento andino de Oruro (oeste).

El Munarq está ubicado en el llamado Palacio Tiahuanaco, que fue declarado monumento nacional en 1990.

Imagen de una pieza de cerámica del Museo Nacional de Arqueología de Bolivia. EFE/MARTÍN ALIPAZ

El edificio fue intervenido en febrero de 2010 por la UDAM, que por entonces se denominaba Unidad Nacional de Arqueología, debido a irregularidades y a supuestas acusaciones de corrupción en la administración del Museo.

La entonces ministra de Culturas, Zulma Yugar, declaró que en un máximo de tres meses se realizaría una auditoría y, tras conocerse los resultados de esas investigaciones, el museo sería reabierto al público.

Ballivián explicó que la intervención fue levantada tras siete meses, al terminar el proceso de revisión de documentos del recinto, pero la situación se complicó por el deterioro del edificio, que no cumplía con los requerimientos internacionales establecidos para el resguardo del patrimonio.

Filtraciones y humedades

En 2011 se inició el diagnóstico sobre la situación de la infraestructura, en el que colaboraron expertos de otros países, incluidos tres especialistas del Instituto Brasileño de Museos.

“Las primeras conclusiones de estos análisis fueron que la infraestructura estaba en una situación de mucho riesgo. El techo tenía muchos problemas”, porque no había sido mantenido, dijo Ballivián.

Además, existían filtraciones y humedad en diferentes ambientes, poniendo en riesgo tanto el edificio como los bienes culturales, y los materiales empleados en el área de exposición no servían para preservar adecuadamente las piezas.

Ballivián también comentó que hubo un “desorden total” para recibir y registrar los bienes que llegaban al museo.

El plan para salvar el Museo comenzó con unas obras de emergencia en la cubierta y el sótano del museo y también contó entre sus prioridades la adecuación de las bóvedas.

Otra de las acciones fue la catalogación de los objetos bajo un sistema que incluye una suerte de cédula de identidad para cada pieza y que, a juicio de Ballivián, es “simple pero eficaz”.

Con este método, se pudo cuantificar la colección del Museo, que hasta el momento registra 15.000 bienes, además de otros 6.000 en proceso de catalogación.

Además, fueron instalados, con fondos del Ministerio de Cultura, un sistema de cámaras de vigilancia y otro de seguridad contra incendios.

Según Ballivián, en el futuro se prevé instalar un área para la recuperación y conservación de momias. EFEFUTURO

 

Tomado de: http://www.efefuturo.com/noticia/la-arqueologia-boliviana-despierta-con-la-reapertura-de-su-museo-nacional/

 

 

 

La Asociación de Capitanes Indígenas del parque nacional colombiano de Yaigojé Apaporis (ACIYA) recibió hoy el premio de la Iniciativa Ecuatorial, otorgado entre otros por la ONU, por su labor de protección del patrimonio natural y cultural de su territorio, amenazado por la explotación minera.

La Asociación de Capitanes Indígenas del parque nacional colombiano de Yaigojé Apaporis (ACIYA) recibió hoy el premio de la Iniciativa Ecuatorial, otorgado entre otros por la ONU, por su labor de protección del patrimonio natural y cultural de su territorio, amenazado por la explotación minera.

El trabajo de esta asociación está enfocado a consolidar la protección del parque Yaigojé Apaporis, un terreno de un millón de hectáreas que es considerado sagrado por buena parte de los indígenas que allí habitan.

En 2009 consiguieron que el Gobierno colombiano declarara dicho territorio, situado en plena Amazonía, como parque protegido, sin embargo, el oficial Instituto Colombiano de Geología y Minería (Ingeominas) otorgó a la minera canadiense Cosigo un título para poder explotar oro en una parte del Yaigojé Apaporis.

Con la creación del parque, además de la protección del territorio se implementaron una serie de políticas para salvaguardar los valores culturales de los pueblos indígenas que allí viven.

Según explicó uno de los líderes del ACIYA a Efe, Fernando Macuna, este parque nació como “una forma de convivir con la naturaleza”, algo que, en su opinión, está en peligro por “la amenaza de la minería” de oro.

A su juicio, el trabajo que pretende desarrollar Cosigo “afecta y disocia” a las comunidades que habitan en la región, así como a su “cosmovisión y la sabiduría de los viejos” que son las que les permite “tener buenas relaciones con la Madre Tierra”.

Macuna se mostró particularmente preocupado porque, en caso de que la empresa finalmente “llegue a explotar la minería”, ésta afectará a uno de los lugares más sagrados del parque en el que “todos los grupos étnicos reciben su sabiduría”.

Trastornar ese lugar podría “afectar en el medio ambiente y espiritualmente” a las comunidades, lo que generaría un desequilibrio que podría atraer “enfermedades y problemas como los grupos armados ilegales” que actúan en otras partes de Colombia.

“Somos personas de sangre y huesos que queremos mantener una cultura y nuestro medioambiente”, añadió.

Para Macuna, el Premio Ecuatorial es “un reconocimiento que las Naciones Unidas hacen de algo que se está viviendo, además de un orgullo”.

Para obtener el galardón, que otorga cada dos años la Iniciativa Ecuatorial, compuesta por las Naciones Unidas, instituciones gubernamentales, empresas y diversas asociaciones, la agrupación indígena superó a otras 1.233 candidaturas de 121 países.

Tomado de: http://noticias.lainformacion.com/medio-ambiente/preservacion/premian-a-grupo-de-indigenas-colombianos-por-proteger-patrimonio-en-amazonia_5xD1Gg4LQ8iNNSzojArWe1/