Cestería en junco y totora es declarada patrimonio cultural

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El Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos y prácticas relacionados a la cestería en junco ytotora en las provincias de Huaura, Huaral y Barranca, en el departamento de Lima.

De acuerdo con una resolución viceministerial, publicada hoy en el diario El Peruano, estas prácticas constityen un arte tradicional ancestral basado en el uso milenario y sostenible de dichos insumos.

“El uso del junco y la totora para este arte ancestral expresan conocimientos técnicos y artísticos transmitidos de generación en generación, manteniendo continuidad y a la vez innovando en la producción”, se lee en la resolución.

La cestería es el proceso de confección manual de recipientes conocidos como cestos o canastas, así como de otros objetos, elaborados a partir de fibras vegetales o sintéticas, tejidas o unidas con la técnica del enrollado con unión por costuras.

El junco y la totora son plantas silvestres similares, aunque de familias botánicas diferentes, que comparten el mismo hábitat: lagunas y humedales. Se diferencian solo por la forma del tallo. En la totora se trata de uno macizo y de forma triangular, mientras que el del junco es hueco y tiene forma circular.

En Caral, una de las civilizaciones más antiguas de América, ubicada en el valle de Supe, en la costa central del Perú, se ha registrado el uso de estas fibras vegetales, que antecedieron al algodón en la producción textil, y que sin perder continuidad se usaron para diversos fines domésticos y rituales.

 

Tomado de: http://elcomercio.pe/peru/lima/cesteria-junco-y-totora-declarada-patrimonio-cultural-noticia-1807002?ref=nota_peru&ft=mod_leatambien&e=foto

Sacrificio de españoles en ruinas de Tlaxcala

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El sangriento y breve capítulo del dominio indígena sobre los españoles conquistadores fue consagrado en uno de los nombres de las ruinas de Zultepec, en Tlaxcala: Tecoaque, que significa en Náhuatl “el lugar donde se los comieron”.

 

sacrificio.jpgNuevas excavaciones realizadas en una ruina donde los conquistadores españoles sufrieron unas de sus peores derrotas ofrecen nuevas evidencias de lo sucedido cuando dos civilizaciones se enfrentaron y los nativos tuvieron, al menos temporalmente, el control de la situación.

Frente a decenas de invasores extraños, que llegaron acompañados de animales desconocidos, los habitantes de una ciudad ubicada al este de ciudad de México reaccionaron con aparente asombro cuando escucharon de la captura de una expedición compuesta por 15 conquistadores españoles, 45 soldados de infantería, que incluía a cubanos de origen africano e indígenas, mujeres, y unos 350 indios aliados de los españoles, incluidos mayas y otras etnias indígenas.

De acuerdo con los artefactos encontrados en las ruinas de Zultepec-Tecoaque, los habitantes de la ciudad, aliados a los aztecas y conocidos como Texcocanos o Acolhuas, tallaron en barro figuras de personas cuya raza no resulta familiar a los arqueólogos y que presentan rasgos extraños.

También es posible que hayan obligado a los cautivos a tallar las figuras que, luego, fueron “simbólicamente” decapitadas.

“Tenemos figurillas de negros y de europeos, que fueron decapitados intencionalmente”, dijo Enrique Martínez, arqueólogo del gobierno que lidera las excavaciones en 2015 en dicho lugar, donde las exploraciones se iniciaron en la década de 1990.

Excavaciones revelan sacrificio de españoles en ruinas de Tlaxcala
Posteriormente, quienes hacían parte de la expedición fueron aparentemente sacrificados e ingeridos.

El grupo capturado estaba compuesto por personas traídas de Cuba y que hacían parte de una segunda expedición realizada un año después de que Hernán Cortés desembarcara en México en 1519. La expedición se dirigía a la capital azteca con suministros y bienes para los conquistadores.

El origen étnico y el género de las personas que hacían parte del convoy expedicionario fueron determinados a partir de sus cráneos.

Algunos creen que la cantidad de personas que había en el grupo pudo haber sido de hasta 550. Cortés se había visto obligado a abandonar este convoy cuando se fue con sus tropas a sofocar una rebelión que se había iniciado en la ciudad de México.

Los capturados fueron encerrados en celdas sin puerta, donde fueron alimentados durante seis meses. Poco a poco, los nativos los sacrificaron y, al parecer, se los comieron, incluyendo a los caballos, y a las mujeres.

Excavaciones revelan sacrificio de españoles en ruinas de Tlaxcala
“La finalidad de las inmolaciones fue pedir la protección de las deidades frente a la llegada de gente extraña”, dijo el Instituto Nacional de Antropología e Historia en un comunicado.

Los cerdos que traían los españoles como alimento aparentemente fueron vistos con sospecha por los nativos y los mataron a todos pero no los consumieron. “Los cerdos fueron sacrificados y eran escondidos en un aljibe, no se ve que fueran cocidos, no presentan huellas de cocción”, dijo Martínez. En contraste, los cuerpos de los europeos fueron destrozados y los cortes indican que la carne fue removida de sus huesos. “Los (esqueletos de los) cerdos están completos”, señaló el arqueólogo.

Las primeras mujeres europeas en poner un pie en México no fueron tratadas con mucha caballerosidad: fueron encerradas en celdas durante meses como lo hicieron con los hombres. Les arrojaban la comida tal vez a través de pequeñas ventanas. Un descubrimiento de la semana pasada también indica que una mujer fue sacrificada en la plaza del pueblo, su cuerpo fue desmembrado, y un cráneo de un niño de un año de edad, que al parecer fue sacrificado, aparecía en el lugar donde se encontró la pelvis de la mujer debido a algún tipo de simbolismo que no está claro.

Aunque los españoles luego escribieron crónicas de la masacre, ocurrida en 1520, un mal año para los conquistadores, los arqueólogos descubrieron cosas que no mencionaron.

Excavaciones revelan sacrificio de españoles en ruinas de Tlaxcala
“La parte interesante es que las fuentes históricas (principalmente cronistas españoles) no mencionaron la presencia de las mujeres en el convoy, y aquí tenemos una gran presencia de mujeres”, entre restos excavados hasta ahora, dijo Martínez. Hubo un estimado de 50 mujeres y 10 niños, todos muertos.

Los bienes de los españoles fueron, en general, tratados con indiferencia. Un preciado plato de mayólica traído desde Europa fue depositado en uno de los pozos al igual que las joyas de los españoles, los estribos y las espuelas, que no eran de mucha utilidad para los indios. Pero la costilla de un caballo si fue muy apreciada, y fue tallada y convertida en un instrumento musical.

“Esto parece ser información realmente espectacular sobre un importante evento de la Conquista… sobre el que tenemos muy poca documentación histórica”, dijo la arqueóloga de la Universidad de Florida, Susan Gillespie, quien no ha estado involucrada ni en las excavaciones ni el proyecto.

“Agrega una nueva dimensión a los actos de resistencia realizados por los pueblos indígenas. Existe la idea equivocada de que muchos de ellos simplemente se rindieron a las fuerzas europeas, que eran superiores. El tema es que los vencedores escriben la historia de la guerra”.

Excavaciones revelan sacrificio de españoles en ruinas de Tlaxcala

El sangriento y breve capítulo de la dominación indígena sobre los conquistadores fue consagrado en uno de los nombres de la ruina Zultepec: Tecoaque que significa en náhuatl “el lugar donde se los comieron”.

Cuando una expedición de Cortés regresó a la ciudad, encontró que los indígenas habían colgado las cabezas de los españoles capturados en un estante de madera “para los cráneos” junto a los caballos, lo que ha llevado a algunos a pensar que los indios creían que caballo y jinete eran una misma bestia.

Cuando Cortés se enteró de lo sucedido, envió tropas para destruir la ciudad, lo que inició una serie de acontecimientos que realmente ayudaron a preservar el poblado.

Los habitantes trataron de ocultar los restos de los españoles al tirarlos en pozos poco profundos, cerraron las habitaciones de las viviendas y abandonaron la ciudad.

“Les avisan que van por ellos y lo que hacen es ocultar. Si no, no hubiéramos encontrado las cosas”, señaló Martínez.

Tomado de: http://www.elfinanciero.com.mx/after-office/excavaciones-revelan-sacrificio-de-espanoles-en-tlaxcala.html

Nuevo Museo Numismático Nacional

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Las primeras monedas del siglo XVI, conocidas como “Carlos” y “Juana”, las “macuquinas imperiales” (llamadas así porque fueron hechas al aventón), los primeros billetes que mandó imprimir Agustín de Iturbide, las monedas “Sud” de José María Morelos, un “pilón” utilizado en las haciendas del siglo XX y una serie inédita de monedas que nunca circularon, son algunas de las piezas que se exhibirán a partir del 17 de mayo en el nuevo Museo Numismático Nacional.

El recinto ocupa las instalaciones de la Casa de Moneda y será inaugurado en el marco de los 480 años de su fundación, por lo que ahora este edificio del siglo XVII, ubicado en la calle del Apartado 13, exhibirá el acervo más completo de la numismática mexicana y alojará un archivo temático que ya es considerado el más antiguo de América, comenta a Excélsior Ángel Valtierra Matus, director del museo.

Dicho museo cuenta con tres galerías: la Numismática, que exhibe la historia de la moneda en 600 piezas; Banxico, con una colección histórica de 600 billetes mexicanos, y la del Escudo Nacional, que narra su evolución.

También se organizarán visitas guiadas en su Museo-fábrica, que mantiene 150 máquinas originales de los siglos XVIII y XIX, donde los visitantes apreciarán el proceso de acuñación. Y en sus salas de exposiciones temporales esta semana arrancará una muestra con 60 fotografías de los siglos XIX y XX sobre el mundo de la moneda.

Ángel Valtierra Matus comenta que esta es la casa de moneda más antigua de América. Se fundó en 1535 en las Casas viejas de Moctezuma —propiedad de Hernán Cortés—, cuyo predio hoy ocupa el Nacional Monte de Piedad, a un costado de la Catedral Metropolitana.

En 1562 esta casa se mudó al antiguo edificio que hoy pertenece al Gobierno de la Ciudad de México, y siete años después fue llevada a una nueva sede en lo que actualmente es el Museo Nacional de las Culturas.

Ahí se mantuvo 270 años. Pero en 1848 fue trasladada a su actual sede, en la antigua Casa del Apartado (donde se apartaba el oro de la plata mediante procesos químicos). “Así que desde entonces este lugar ya tenía una vocación de fortaleza. ¡Imagínate!, desde entonces se resguardaban grandes cantidades de riqueza”, completa Salvador García Lima, jefe del proyecto “Acervo Numismático” del museo.

Uno de los orgullos de este museo es su Galería Numismática, donde se narran los altibajos en el diseño y la producción de las monedas. “En algunas épocas se alcanzó un gran nivel artístico en sus diseños, aunque durante la guerra de Independencia esto significó un quiebre en la producción y un serio retroceso en la calidad”, añade García Lima.

Aquí también se exponen las monedas columnarias, convencionistas, las últimas del periodo virreinal, las monedas de la guerra, las casas insurgentes, las casas realistas y las correspondientes al siglo XX y XXI.

Otra sala abunda en las monedas que en México fueron hechas para otros países, como una de 500 bolívares venezolanos de 1990, otra de 500 pesos uruguayos de 1952, un yuan-dólar de China de 1949 y una lira siria de 1950, por mencionar algunas.

Pero quizá uno de los mayores atractivos sea la serie de monedas inéditas, diseñadas en 1991, que nunca vieron la luz, pero estaban inspiradas en toponímicos nahuas, explica el jefe del proyecto.

Entre las expuestas aparece un “Atlán” de mil viejos pesos, un peso “Sud” que recuperaba la leyenda usada por Morelos en sus monedas, y una de dos mil viejos pesos con la efigie del Monumento de la Revolución Mexicana. “Al final todo quedó en proyecto y fueron sustituidas por los nuevos pesos, cuyos modelos partieron del diseño radial del Calendario Azteca”, precisa.

Papeles históricos

Por último, el Museo Numismático Nacional resguarda un archivo con documentos históricos. El más antiguo data de 1644 y es un recibo de pago formulado por la Real Caja, por la cantidad de cien pesos oro, pagado por el mercader Pedro Sánchez Lobato por un adeudo que tenía con el rey.

También incluye cerca de 15 mil piezas de material gráfico entre fotografías, planos arquitectónicos e industriales de finales del siglo XIX y hasta la década de los noventa del siglo XX, así como una centena de diseños y bocetos originales de monedas y medallas acuñadas durante el siglo XX.

El archivo consta de cinco mil 130 libros contables que dan cuenta de los materiales ingresados, las operaciones y actividades realizadas, entre fundición, grabado y amonedación, sueldos, contabilidad y barreaje (introducción de las barras de oro y plata) en la Casa de Moneda de México.

Asimismo un gran número de documentos sobre el Real Ensaye, es decir, el personaje que daba las instrucciones al fundidor sobre la mezcla apropiada para los metales y certificaba que las monedas tuvieran la ley requerida.

Y una serie de “documentos misceláneos” con expedientes de la Real Fábrica de Tabacos, lecciones de música, cartas de amor, una imagen de San Juan Nepomuceno, patrón de infantería, marina, protector contra las calumnias y las inundaciones, entre otros.

Por último, contará con una biblioteca de acceso al público, con cerca de mil 250 ejemplares que conforman su fondo reservado con libros sobre numismática, información técnica, legislación, historia, memorias, boletines, diccionarios y enciclopedias.

Tomado de: http://www.excelsior.com.mx/expresiones/2015/05/11/1023482#imagen-1

Lima: 42 zonas consideradas patrimonio cultural en riesgo de invasión

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Un total de 42 sitios de Lima, considerados Patrimonio Cultural de la Nación, podrían ser invadidos en cualquier momento si las municipalidades continúan incumpliendo su labor de proteger el patrimonio de su jurisdicción tal como lo establece la ley, informaron voceros del Ministerio de Cultura.

La responsable de la Dirección de Defensa del Patrimonio de dicho portafolio, Blanca Alva, explicó que los riesgos se presentan porque estas reservas arqueológicas se ubican cerca a zonas urbanas en expansión, están rodeadas de asentamientos humanos o porque traficantes de terrenos aprovechan el descuido de las autoridades ediles.

“Existe una mafia de traficantes de terrenos como se comprobó en Caleta Vidal, Tablada de Lurín y recientemente en el Morro Solar (Chorrillos). Para presentar una denuncia, tanto en la vía civil como penal, es necesario identificarlos y eso no es sencillo”, comentó a la agencia Andina.

La funcionaria también se refirió a la ausencia de cercos perimétricos que protejan las zonas de privilegiado valor cultural, aunque reconoció que a veces los invasores las derriban para ingresar al lugar intangible, como sucedió en Villa María del Triunfo recientemente.

“Como el terreno que las caracteriza es relativamente llano o cuenta con terrazas, o la posibilidad de hacerlas, la gente busca asentar allí sus viviendas precarias”, precisó Alva.

CASOS PARA RECORDAR

La funcionaria recordó distintos puntos de Lima que, pese a ser patrimonio cultural, sufrieron la invasión de pobladores. Ese es el caso del ex Fundo Garagay, invadido en la década de los ’80. Al no ser desalojados en su momento, los ocupantes lograron levantar sus viviendas con  material noble.

Asimismo, en los años ’90 centenares de invasores ocuparon los terrenos de Armatambo, en Chorrillos, y tampoco fueron desalojados, mientras que en el 2009 más de medio millón de personas ocuparon un sector de la Reserva Arqueológica de Canto Grande (San Juan de Lurigancho).

“En aquel entonces, el fiscal de turno los autorizó a quedarse. Al día siguiente llegaron unas 5 mil personas. Ese día destruyeron un geoglifo que tenía unos 2 mil años de antigüedad. En enero del 2014, tras un juicio de 16 años, logramos recuperar la Fortaleza de Campoy invadida en 1997”, manifestó.

Algunas de las zonas consideradas patrimonio cultural en Lima son: La Ensenada, Mangomarca, Morro Solar, Puruchuco, Tablada de Lurín, Garagay, Fortaleza de Campoy, Fortaleza de Collique, Canto Grande, Bandurria, Cementerio Huachipa, Cerro Colorado, Chacra Socorro, entre otros.

En La Libertad, Cusco, Lambayeque, Apurimac e Ica, los sitios de valor patrimonial cultural tienen los mismos problemas.

Tomado de: http://rpp.pe/lima/actualidad/lima-42-zonas-consideradas-patrimonio-cultural-en-riesgo-de-invasion-noticia-803410

AFIP secuestró monedas antiguas y un mapamundi del siglo XVII

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monedas-robadas.JPGLa AFIP, a través de la Aduana, secuestró un lote de monedas antiguas y un mapamundi del siglo XVII en distintos operativos realizados en el Aeropuerto de Ezeiza y en el puesto de control del Puente Internacional “Agustín P. Justo – Getulio Vargas”, que une a la Argentina con Brasil.

Las 16 monedas antiguas de plata y bronce fueron acuñadas en Lima, Potosí, Buenos Aires y Montevideo y cuentan con un considerable valor histórico y patrimonial. Entre otras, se destacan las monedas de plata de Potosí, Bolivia, acuñadas en 1789 conmemorativas del rey Fernando VII.

Objetos secuestrados por la AFIP

EL MAPAMUNDI TIENE GRAN VALOR EN EL COLECCIONISMO
LAS MONEDAS FUERON ACUÑADAS EN EL 1700

Luego de un trabajo de investigación y cruzamiento de datos informáticos, los agentes aduaneros detuvieron en el control de salida a un pasajero de nacionalidad chilena que portaba consigo las valiosas monedas. Eran transportadas en su equipaje personal.

En tanto en la Aduana de Paso de los Libres, provincia de Corrientes, los funcionarios de la Aduana detectaron un mapamundi antiguo de presunta autoría del cartógrafo y artista holandés del siglo XVII, Frederick de Wit (1629-1706), de gran valor en el mercado del coleccionismo de mapas antiguos.

El material fue detectado en un control de pasajeros de un ómnibus de larga distancia, donde una ciudadana brasilera intentaban sacar del país el mapamundi sin la autorización de la Dirección Nacional de Artes Visuales, dependiente del Ministerio de Cultura de la Nación.

Tomado de: http://www.online-911.com/2015/09/afip-secuestro-monedas-antiguas-y-un-mapamundi-del-siglo-xvii/

7Séptima Bienal nacional de Artes Visuales MIRADAS

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Fecha límite para presentación de obra: 29 de febrero, 2016

 

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La convocatoria de la 7ma Bienal Nacional de Artes Visuales Miradas se llevará a cabo en la Ciudad de Tijuana B.C, México.

Fecha límite para presentación de obra: 29 de febrero, 2016

La Convocatoria completa se encuentra en la página: http://miradas.com.mx/convocatoria/Convocatoria.pdf

 

Mapa museo de arte

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Convocatorio Revista ADiMRA para artículos

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Fecha límite: 30 de diciembre, 2015

 

adimra.JPG“Estimados colegas

Como todos los años, ADIMRA seleccionará notas, para el próximo número de la revista a publicarse entre abril y mayo del 2016.
En particular sobre temas referidos a las bibliotecas y archivos de los museos, su funcionamiento , preservacion del acervo, digitalización y quienes son sus visitantes y continuaremos publicando sobre educación y alguna innovación en este tema, pequeños museos, coleccionismo, inclusión, accesibilidad, distintos públicos, estudio de público, etc.”. Puede tratarse del Museo en que cada uno se desempeña pero no una publicidad del mismo.

Para ello los convocamos a que nos envíen el material a las nuestra dirección de email director@museomaritimo.com o info@museomaritimo.com con los datos personales (nombre, cargo, museo o institucion, dirección, teléfono, e-mail), para su selección, antes del 30 de diciembre de 2015 (Recordar que vienen las fiestas, luego las vacaciones que es cuando aprovechamos para corregir y armar.)

Distribución: Formato papel desde Panamá, todo Latino América y España. Argentina todas las Provincias y Organismos Nacionales (Cultura de Nación y Comision de Museos, Monumentos y Sitios Históricos, FADAM y al ICOM Sec Arg.).
En forma digital en las páginas de ADIMRA.ORG, ICOFOM, Red Iberoamericana de Museos y Red de Museos de Brasil.

Requisitos de la presentación:
Máximo 2 carillas tamaño A4, letra 12 Arial en Word, fotos, en formato .jpg, tamaño 15 x 21 cm, resolución de 100 dpi. (Se pide esa extensión dada la costumbre actual de ser breve y directamente al asunto. Si hay posibilidad de ampliar poner el correo electronico del que escribe o paginas web vinculadas)

Breve CV del autor, un máximo de 3 renglones en Word para publicar y otro más extenso como antecedente.

Las notas propuestas serán evaluadas por un Comité de Selección

Pueden ver las revistas publicadas online en www.adimra.org

Esperando contar con su valioso aporte, les envío un cordial saludo

Lic. Carlos Pedro Vairo
Presidente
ADiMRA

Contacto: ADiMRA Asoc. Directores de Museos de la República Argentina director@museomaritimo.com /  Posted in Cartelera de Eventos

Museo de Ciencias del Cráter Chicxulub, un nuevo espacio de Divulgación Científica en Yucatán

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El recientemente inaugurado Museo de Ciencias del Cráter Chicxulub, dedicado a difundir el conocimiento generado alrededor de este impacto ocurrido en nuestro planeta hace 66 millones de años, es uno de los referentes más tangibles de uno de los eventos críticos en la evolución de la vida en la Tierra…

 

mus-ciencia.JPGEl recientemente inaugurado Museo de Ciencias del Cráter Chicxulub, dedicado a difundir el conocimiento generado alrededor de este impacto ocurrido en nuestro planeta hace 66 millones de años, es uno de los referentes más tangibles de uno de los eventos críticos en la evolución de la vida en la Tierra, ya que marca el fin de la era de los dinosaurios y el inicio de la de los mamíferos, en la que también aparecen los primates y el hombre.

Este gran evento en la historia de la Tierra da nombre a una de las cuatro salas con las que cuenta el museo en su primera etapa: Historia de la Vida, Biodiversidad, Evolución, Extinciones Masivas de Organismos, Dinosaurios y Mamíferos, y junto con estas se encuentran El Universo y el Sistema Solar; Cráteres de Impacto y Chicxulub; así como Yucatán, Entorno Natural, Cenotes y Manto Acuífero, Flora, Fauna y Arqueología.

El museo ocupa los pisos dos y tres de la Biblioteca del Parque Científico y Tecnológico de Yucatán (PCTY), y “es el primero que tenemos en el país dedicado exclusivamente a Chicxulub. Se hizo tratando que fuera un museo de ciencias; está ahora enfocado al cráter, pero iremos añadiendo contenidos para hacerlo más atractivo y con un espectro más amplio de temas y de exhibiciones temporales. El Museo forma parte de los programas del sistema SIIDETEY y del gobierno del estado de Yucatán. Uno de los objetivos del museo es que sea dinámico y orientado a la investigación e innovación”, dijo Jaime Urrutia Fucugauchi, vicepresidente de la Academia Mexicana de Ciencias y coordinador del proyecto.

Sobre la intención de enfocar al museo a la investigación, el geofísico describió que los estudios en torno al cráter continúan, pues se siguen analizando la estructura profunda y mecanismos de formación del cráter, los efectos del impacto y el control que éste tiene en los procesos geológicos en la península incluyendo, sobre todo, la circulación de aguas subterráneas.

“La idea es que los resultados que se vayan obteniendo se vean reflejados y se sumen a las exposiciones; queremos transmitir que todavía tenemos preguntas que resolver y que los estudios están generando nuevas líneas de investigación. El deseo es compartir a los visitantes, a los niños y jóvenes especialmente, que la investigación es una labor interesante y activa, en la que se formulan hipótesis y que al tratar de comprobarlas se van generando nuevas, esto con la idea de mostrarles que la investigación científica puede ser una opción para ellos”, dijo Urrutia, también miembro de El Colegio Nacional.
No es el primer museo sobre un cráter en el mundo, pero sí uno de los más ambiciosos.

Jaime Urrutia apuntó que la Tierra experimentó a lo largo de su historia una cantidad importante de impactos, pero de esos choques no hay cráteres que correspondan en proporción sobre la superficie de nuestro planeta. Ello se debe a que la Tierra es muy cambiante, es más dinámica con la erosión, por el vulcanismo y otros fenómenos que borran las huellas de los cráteres y estructuras geológicas, incluyendo cadenas montañosas como las del Himalaya que van a estar en el futuro, de acuerdo con Urrutia, reducidas a planicies porque la erosión las va ir degradando.

“Estos procesos en la Tierra hacen que nuestro registro de impactos sea muy reducido, tenemos menos de 200 documentados y de estos solo tres son los cráteres grandes (Chicxulub de unos 200 kilómetros de diámetro; Sudbury, en Canadá, de 250; y Vredefort, en Sudáfrica, con 300). El Chicxulub se puede estudiar porque es el más reciente, el mejor conservado y es el único cráter complejo de grandes dimensiones del que se puede investigar para conocer sus características a profundidad, los procesos que genera, así como conocer un poco más de los materiales fragmentados tras en el impacto”.

Los museos de este tipo en el mundo que pudieran tener alguna similitud con el de Chicxulub, se encuentran dos en Europa, el Museo “Rieskrater”, del cráter Ries (24 kilómetros de diámetro), en la ciudad de Nordlingen, en Alemania; y en Francia, el Museo de Rochechouart, del cráter de mismo nombre (de 21-23 kilómetros de diámetro), ambos recintos centrados principalmente en contenidos relacionados con estos impactos.

En Norteamérica se encuentra el Museo del cráter Sudbury, en Canadá, que se edifica en una parte de la mina de níquel del lugar, un mineral que apareció producto del impacto, lo que hace interesante su presencia.

Urrutia Fucugauchi mencionó que uno de los objetivos del Museo del cráter Chicxulub es, como se dijo, ir ampliando las exhibiciones, ya que por ahora se muestra solo un tercio de lo que se planea exhibir. Como parte del programa del museo se tiene programado construir un edificio y laboratorios para los estudios del cráter, con ello se estaría iniciando la construcción de una red de museos de ciencia e innovación tecnológica dentro del PCTY, extendiendo el área de astronomía e incluyendo otros como el de matemática maya. “Ya tenemos el terreno para esta expansión dentro del Parque y contamos con el proyecto arquitectónico, y los planes para la primera etapa del segundo edificio”.

La idea principal de la construcción del museo, precisó el investigador, no solo involucra ampliar las instalaciones y área de exhibiciones sobre el cráter, sino se trata de un proyecto más amplio.

“El nombre sería una opción atractiva, porque mantiene a Chicxulub como polo de atracción en la comunidad científica con amplia difusión y reconocimiento en un amplio espectro de disciplinas. El impacto y cráter Chicxulub es un término de importante connotación, ya que marca el paso entre dos eras, la transición del Mesozoico al Cenozoico, que ha sido crucial en la evolución de la vida de nuestro planeta”, concluyó el científico.

Tomado de: http://www.seciti.df.gob.mx/mas-noticias-sector/35-ciencia/94-museo-de-ciencias-del-crater-chicxulub-un-nuevo-espacio-de-divulgacion-cientifica-en-yucatan

Nuevo museo bajo tierra en Valparaíso / ¿Una fortificación o antiguo alcantarillado?

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Municipio planea exhibir una bóveda hallada en las calles del Barrio Puerto. Consejo de Monumentos Nacionales deberá evaluar intervención arqueológica.

bajo-tierra.JPG No se sabe si es una fortificación o un antiguo alcantarillado, pero es la pregunta que tiene intrigados a académicos y especialistas en patrimonio de Valparaíso, luego de que el pasado 14 de junio fuera descubierta una antigua construcción de ladrillo y mampostería de piedra, de tres metros de altura, en el casco histórico de la ciudad.

El hallazgo arqueológico, que se realizó en plena faena de repavimentación de la calle Clave, ha despertado el interés de la Municipalidad de Valparaíso, que ya proyecta instalar allí un museo histórico bajo las calles del Barrio Puerto, luego de que el Consejo de Monumentos Nacionales resuelva su intervención arqueológica.

La directora de la Oficina de Gestión Patrimonial del municipio, Paulina Kaplán, informó que “se sacaron fotografías del descubrimiento y las enviamos, junto a un informe, al área de Arqueología del Consejo de Monumentos Nacionales. Este tipo de hallazgos arqueológicos le pertenecen al Estado y debemos saber qué tipo de cuidados debemos darle”.

Kaplán agregó que “mientras esperamos la respuesta del organismo especializado, estamos trabajando junto con la secretaría de planificación comunal en un proyecto para que la gente pueda ingresar a esta bóveda, a través de una escotilla”.

En esta línea, Kaplán indicó que “para transformarlo realmente en un museo in situ debemos restaurar la bóveda, sin dañarla”.

El alcalde de Valparaíso, Jorge Castro, comentó que “lo fundamental es dar cuenta del hecho y velar por el cuidado y protección de los vestigios, ya que todo material es importante para recomponer la cronología histórica de nuestra ciudad puerto”.

Enigma histórico

Varias hipótesis son las que se barajan para descifrar la incógnita que despierta entre los especialistas del patrimonio el origen del histórico descubrimiento. En la Municipalidad ya trabajan en este enigma, con colecciones propias de antiguos documentos y mapas de la ciudad, además de otros archivos proporcionados por la Biblioteca Santiago Severín.

Hasta el momento, lo que presumen los especialistas en patrimonio es que la bóveda podría formar parte de un antiguo ducto de agua que caía desde la quebrada San Francisco, ubicada a los pies de calle Clave. Otra de las hipótesis habla sobre una salida subterránea que tenía la fortificación de San José, utilizada para defender a la ciudad de los constantes saqueos de piratas.

Fortificación

Para el académico de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Valparaíso, Luis Duarte, especialista en Historia Regional y Local, ambas posibilidades, del ducto y de la salida subterránea, pueden ser efectivas.

“Durante el Siglo XVII Valparaíso estaba lleno de fortificaciones, ya que era una ciudad que vivía asediada por piratas y corsarios. Este descubrimiento podría corresponder a una salida de escape desde la fortificación San José, ubicada en cerro Cordillera. Mientras que también podría corresponder a un ducto que traía las aguas de las quebradas, durante el Siglo XVIII”, sostuvo.

Para resolver la situación del hallazgo, y según los procedimientos del Consejo de Monumentos Nacionales, el material proporcionado por el municipio será evaluado para determinar si se solicita un estudio arqueológico general u otro procedimiento que aclare el origen y estado de la construcción encontrada.

 

Tomade de:http://www.latercera.com/noticia/nacional/2015/07/680-640385-9-nuevo-museo-bajo-tierra-en-valparaiso.shtml