Autor: Redacción

La Festividad de la Santísima Cruz del 3 de Mayo de Huancané, en la región Puno, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura, al haber mantenido su vigencia debido a profundo y complejo significado de devoción religiosa a la imagen de la Cruz y al espacio con el que esta se relaciona, así como por ser emblema de la cosmovisión e identidad local.

La respectiva Resolución Viceministerial Nº 122-2015-VMPCIC-MC, publicada hoy en Boletín de Normas Legales del Diario El Peruano, será notificada a la Dirección Desconcentrada de Cultura de Puno, al gobierno regional y a la Municipalidad Provincial de Huancané para los fines consiguientes.

La Festividad de la Santísima Cruz del 3 de Mayo de Huancané, fusiona prácticas religiosas y rituales así como tradiciones artísticas de los mundos andino y cristiano; participando la población local en diversos roles de la organización de la festividad y en las expresiones de devoción.

La celebración está centrada en la Cruz, como uno de los más importantes símbolos cristianos que representa el sacrificio de Jesús de Nazaret y el pacto que se establece, según esta tradición, entre Dios y los hombres. La Cruz representa la pesada carga de los pecados humanos, asumidos en penitencia por el hijo de Dios, y es por tanto un símbolo de amor entre Dios Padre y su pueblo.

Esta festividad coincide con el fin de la época de lluvias y la floración de los campos de cultivo, lo cual constituye un momento importante para las poblaciones que basan su subsistencia y su economía en la agricultura.

Según la tradición oral, la Fiesta de la Santísima Cruz del 3 de Mayo de Huancané se inicia a partir del descubrimiento que un campesino hace de lo que parecía ser una Cruz enterrada, muy cerca de las faldas del cerro Poccopaca, lugar sagrado para los pobladores de esta zona desde épocas prehispánicas.

Al convocar a los vecinos, ellos confimaron el hecho y se organizaron para desenterrar, con apoyo del párroco, el hallazgo que consideraron milagroso. Con el tiempo, se fomentó la creación de un grupo encargado del mantenimiento y custodia de la Cruz denominado los alferados, pareja de esposos o hermanos, siempre un hombre y una mujer, quienes se ofrecen voluntariamente a hacerse cargo de la organización y financiamiento de la fiesta.

Diversas comparsas de sikuris participan activamente de la celebración acompañando a las imágenes durante todos los días en los que se las venera. Estas comparsas están formadas por un centenar de músicos, quienes tocan zampoñas o sikus. Este conjunto se organiza en torno a un tambor o bombo. Del mismo modo participan agrupaciones de comparsas autóctonas como puli pulis, o chirihuanos, entre otras;

Huancané es una de las trece provincias de Puno, ubicada a orillas del Lago Titicaca y frontera con Bolivia. Gran parte de sus aproximadamente 70,000 habitantes se dedican a labores agropecuarias por lo que la interacción con la tierra y el clima son fundamentales para su vida y desarrollo.

 

Tomado de: http://elcomercio.pe/peru/puno/fiesta-santisima-cruz-huancane-patrimonio-cultural-noticia-1838584

 

En Cancún se alerta de un nuevo conflicto ambiental. Se pretende construir un hotel en medio de dos zonas protegidas, dicen los ambientalistas.

En marzo de 2015, la Semarnat negó la autorización del proyecto, 9 meses después cambió de opinión.

Juan José Morales, Premio Nacional de Divulgación Científica: “Con lo que se pretende hacer allá se va agravar la situación; va afectar a los arrecifes de Punta Nizuc que por cierto son también un atractivo turístico, por eso es muy importante evitar cualquier alteración ambiental en Punta Nizuc”.

Francisco Villarreal, abogado y activista en Cancún, Quintana Roo: “Aquí lo que se combate es la preservación de la duna que como pueden ver es evidente su existencia a pesar de que tanto la delegación federal de la Semarnat, como lo propios promoventes manifiestan que no hubo duna y por eso les autorizaron la MIA”.

Quinientos sesenta y cinco habitaciones, dos bares acuáticos y cinco albercas forman parte de un hotel de 15 niveles que se pretende construir en este predio ubicado en la zona conocida como Punta Nizuc, cerca de la zona hotelera de Cancún.

Un proyecto lleno de irregularidades, denuncian grupos ambientalistas  que ya empezaron a interponer amparos.

Araceli Domínguez, grupo ecologista del Mayab: “No reconoce que está en medio de dos áreas naturales protegidas: Manglares Nichupté y el Parque Marino Nacional, como no lo reconoce tampoco presenta mitigaciones.”

“Hay una serie de irregularidades que nosotros notamos. Por ejemplo, le solicitan una opinión técnica al consejo estatal forestal. Este sesiona en una fecha, el 28 de noviembre y el 3 de diciembre envía la visita técnica. O sea, primero dan  la anuencia y después ordena que se lleve a cabo la visita técnica al predio”, agregó Francisco Villarreal.

El proyecto original de ese hotel era de 565 habitaciones y posteriormente se redujo a 530, es decir, 35 menos para poder cumplir con la normatividad.

Ya que en marzo de 2015, la Semarnat negó la autorización de la manifestación de impacto ambiental para que se construyera ese hotel y determinó que tampoco se aprobara  por excepción el cambio de uso de suelo en terrenos forestales.

La dependencia enumeró que el grupo hotelero español Riu incumplía con distintos artículos establecidos en las leyes ambientales. Que no presentó elementos suficientes para determinar la viabilidad ambiental. Que caía en incongruencias en lo que pretendía desarrollar. Además de rechazar que hubiese manglar y fauna protegida  en la norma oficial mexicana 059 semarnat-2010 cuando si había.

Situaciones que hicieron que la Semarnat, encabezada entonces por Juan José Guerra Abud, determinara no  autorizar el proyecto. 

Sin embargo, 9 meses después, ya con Rafael Pacchiano al frente de la dependencia, el 18 de diciembre de 2015  la Semarnat aprobó la manifestación de impacto ambiental, diciendo que todo estaba correcto.

La manifestación de impacto ambiental que fue negada y autorizada en un lapso de 9 meses fue firmada por el mismo funcionario: Alfonso Flores Ramírez.

“La propia Semarnat señala en el resolutivo que autorizó la MIA que el predio del otro lado se encuentra tan solo a 14.3 metros de un sitio Ramsar, es decir, un humedal protegido por convenios internacionales; existen ejemplares de iguana rayada que hemos visto durante esta grabación que está enlistada en la NOM 59”, dijo Francisco Villarreal.

Alejandra Serrano, del Centro Mexicano de Derecho Ambiental:”No entendemos porque cuando se negó la autorización en 2015 si era muy importante ambientalmente el predio y a estas fecha ya no es tan importante para la secretaría del medio ambiente, cuando la comisión nacional de áreas protegidas recomendó que no se diera la autorización al proyecto.”

Se solicitó la versión de Semarnat y la respuesta fue que el titular estaba de comisión.

Asimismo, los ambientalistas señalan que el ayuntamiento de Benito Juárez también influyó en que se autorizara la manifestación de impacto ambiental al aprobar el plan de desarrollo urbano 2014-2030.

“Porque el municipio lo que hace es, abre una sesión de cabildo para cambiar las densidades de este terreno y darle a Punta Nizuc la densidad que necesitaban”, comentó Araceli Domínguez.

“Fue muy desafortunado este plan de desarrollo urbano porque lo que hizo fue incrementar  de 4 niveles permitidos de construcción a 16 niveles y de 75 cuartos por hectárea a 275 cuartos por hectárea, incrementando mucho la presión dentro de la zona”, explicó Alejandra Serrano.

Rolando Melo, secretario de Desarrollo Urbano y Ecología, ayuntamiento Benito Juárez, Quintana Roo:”categóricamente  te lo niego. El PDU 2013 si se hace tema de conversión con número de cuartos hoteleros, con la comparación del PDU 2014 se le disminuyeron casi 400 cuartos menos -¿Riu ya pidió permiso de desmonte?- Ingresaron una solicitud de chapeo y desmonte, sin embargo, únicamente se recibió el expediente.”

El futuro del proyecto hotelero cuestionado se encuentra en los tribunales; se han interpuesto diversos amparos y concedido 4 suspensiones provisionales.

Pero en Quintana Roo, las alertas por destruir el medio ambiente no cesan.

“Uno de los procuradores del ambiente declaró que Quintana Roo es uno de los estados con mayor crimen ambiental”, señaló Araceli Domínguez.

 

Tomado de: http://noticieros.televisa.com/mexico-estados/1602/peligra-punta-nizuc-cancun-proyecto-hotelero/

 

Por: José Luis Rosales

La ciudad de San Gabriel es el reducto de los últimos oficios del Carchi.

Desde hace 15 días, el Museo de las Artesanías, que guarda un siglo de historia de los trabajos de alfareros, talabarteros, herrería, tejidos… fue abierto al público. Se trata de productos únicos como frenos de caballo, espuelas y chapas que aún elabora Jorge Caicedo, en el taller de Forja y Herrería.

El artesano, de 84 años de edad, recuerda que antes tenía mucha competencia. Sin embargo, hoy su local ubicado en la calle Los Andes y Humberto Aristizábal, en el centro de San Gabriel, es una verdadera reliquia.

El sitio fue restaurado. Al interior, aún hay un fogón. El aire que emana un fuelle de madera y caucho, de 1 metro de diámetro, mantiene vivo el fuego que parece bailar sobre los carbones minerales. Como lo hacía su abuelo, Primitivo Pozo, en la brasa se retuercen como melcocha los metales que se transforman en herramientas y utensilios.

Varios objetos labrados por Caicedo, conocido como el escultor patrimonial del hierro, forman parte de esta galería. La mayoría de piezas de este museo se exponen en cinco salas. Una de las preferidas por los turistas, que pueden visitar el lugar de martes a domingo, es la de Oficios Ancestrales. El salón está decorado por estanterías repletas de ollas, platos, ropa tejida en lana, máquinas de coser, hiladora, entre otros productos.

La cerámica es uno de los oficios más significativos en la capital de Montúfar. Actualmente hay una asociación denominada Ceramistas del Carchi, que busca rescatar diseños e íconos de la cultura Pasto, que floreció en el norte de Ecuador y sur de Colombia. Este oficio, que data de hace unos 6 000 años a. C., hay vasijas y platos con soles pasto, estrellas, chimpancés, garzas…

En el Museo de las Artesanías hay piezas originales y réplicas. Una de las que más llama la atención es una vasija, con un cuello delgado y alargado, a la que denominan botijuela.

Francisco Ponce es un apasionado por los objetos de barro cocido. Es el líder de la asociación, que aglutina a 12 ceramistas. Comenta que existen 200 tipos de estrellas o soles pastos. La mayoría de diseños que plasman en vajillas y utilitarios están inspirados en el libro ‘Representaciones ancestrales y colores del cosmos’, diseños de platos de Carchi, de autoría de Estelina Quinatoa.

El objetivo es que el Museo, que fue instalado con fondos económicos del Gobierno Vasco, de España y del Municipio de Montúfar, se integre a la Red de Museos del Carchi, explica Darwín Enríquez, técnico de Patrimonio del Cabildo. En Carchi hay otras tres galerías: Germán Bastidas (Tulcán) Manaquer, (Tufiño) y Blas Ángel, (El Ángel).

 

Tomado de: http://www.elcomercio.com/tendencias/oficios-carchi-museo-artesanias-ancestrales.html

La Secretaría de las Infraestructuras y el Ordenamiento Territorial Sustentable (Sinfra), a través del Instituto del Patrimonio Cultural del Estado de Oaxaca (Inpac) y los tres órdenes de gobierno, así como la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca, A. C., han conjuntado esfuerzos para incrementar la atención a bienes históricos patrimoniales.

El titular de la dependencia gubernamental Sergio Pimentel Coello, dio a conocer que a través del inpac además del Gobierno Federal, Estatal y Municipal, se han atendido importantes bienes muebles e inmuebles históricos ubicados en el Centro Histórico de la Ciudad de Oaxaca.

Citó como ejemplo los templos de San Agustín, Nuestra Señora de las Nieves, Nuestra Señora del Carmen Alto, Santa María del ex-Marquesado y el templo y retablo principal de San Felipe Neri, el ex-Convento de Nuestra Señora de los Siete Príncipes, el Santuario de Guadalupe. Además, el Frontispicio de la Escuela de Medicina de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO), asimismo, se han atendido bienes ubicados en distintas regiones entre de ellas, el Templo de Santa María Huazolotitlán, el Retablo del Templo de San Bartolo Coyotepec, el Artesonado de la Catedral de Huautla de Jiménez y el Templo de Santiago Jamiltepec, entre otros.

El director general del Inpac, Jorge Alberto Valencia Arroyo, por su parte, abundó que en la presente administración, se ha ejercido en la preservación de los bienes muebles e inmuebles con valor histórico ubicados en las diversas regiones del Estado, una inversión global superior a los 235.97 millones de pesos. Además, se han realizado 75 acciones de restauración con una inversión de 98.6 millones de pesos, con lo cual, el Gobierno del Estado a través de la Sinfra y el Inpac se dan a la tarea de proteger los bienes culturales, a través de investigaciones, proyectos, obras, instrumentos legales de gestión y difusión, favoreciendo con ello al desarrollo económico y social del Estado de Oaxaca. Ex-Convento de San Pablo, nuevo Centro Cultural El ex-convento de Santo Domingo de Soriano, mejor conocido como San Pablo, fue el primero construido en Oaxaca por los dominicos, en 1529. Su historia está ligada a sismos geológicos, políticos y comerciales, y luego de más de 400 años en que ha sido profanado en sus símbolos sagrados, fragmentado hasta la deformación arquitectónica, oculto ante la mirada de los oaxaqueños, una restauración integral emprendida por la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca (FAHHO) permitirá, además del rescate de un inmueble patrimonial, el uso de un sitio en beneficio de la comunidad.

Antes de la intervención fueron emprendidas dos investigaciones minuciosas: histórica y arqueológica, a cargo de Sebastián van Doesburg y Gilberto Hernández Díaz, respectivamente, que permitieron el trabajo de remoción de estructuras realizado por el arquitecto Gerardo López Nogales, y posteriormente, la intervención arquitectónica dirigida por Mauricio Rocha.

Estas investigaciones, así como la restauración y adecuación del sitio, fueron supervisadas y avaladas por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).Cada etapa histórica sobre el inmueble del ex convento de San Pablo fue visible en capas constructivas que sobrecargaron la estructura del edificio, destruyeron algunas partes, dañaron sillares de cantera y en general añadieron, una a una, formas distintas de concebir el lugar y el espacio.

RESTAURACIONES

Teatro Macedonio Alcalá

CUBIERTA

Sustitución total de cubierta de lamina galvanizada, integrando lamina térmica Econotecho.

MURO COLINDANTE

Consolidación de grietas, sustitución de aplanados e integración de pintura a la cal.

Templo del Carmen Alto

ATRIO

Integración de baldosas de cantera verde recuperando existentes, Integración de canal perimetral de aguas pluviales, integración de pozos de absorción, atención sanitaria a árboles, restauración de fuente, mejoramiento de espacios anexos.

Templo de San Agustín 3ª Etapa

FACHADA LATERAL NORTE Y FACHADA POSTERIOR ORIENTE

Consolidación de grietas, sustitución de piezas pétreas y integración y consolidación de aplanados.

CORO Y SOTOCORO

Consolidación de grietas en muros interiores, entrepiso e intradós de bóveda.

CUBIERTA

Consolidación de grietas y sustitución de enladrillados.

Templo de Nuestra Señora de las Nieves

FACHADA PRINCIPAL ORIENTE, FACHADA LATERAL NORTE, SUR Y PONIENTE

Consolidación de grietas, sustitución de piezas pétreas y juntas en mal estado, integración y consolidación de aplanados e integración de pintura a la cal.

CUBIERTA

Consolidación de grietas, sustitución de enladrillados y rehabilitación de pretiles.

PATIO SUR

Integración de cisterna, integración de piso, integración de alumbrado, canalización y rehabilitación de red eléctrica.

INTERIOR DEL TEMPLO

Integración de pintura a la cal, consolidación de grietas, rehabilitación del sistema de iluminación y rehabilitación de puerta principal.

Templo de San Juan de Dios

FACHADA PRINCIPAL PONIENTE

Integración de Imafronte, limpieza general, sustitución de sillares, sillarejos y piezas labradas, integración de puerta y ventana coral de madera.

FACHADA LATERAL NORTE

Consolidación de grietas, sustitución de aplanados a la cal, integración de pintura a la cal, integración de puerta de madera, sustitución de sillares, sillarejos y piezas labradas.

Restauración de la Catedral de la Virgen de la Asunción (Cubiertas de capillas laterales 2ª etapa)”

CUBIERTAS DE CAPILLAS LATERALES

Sustitución de rellenos y enladrillados en bóvedas, intervención de claraboyas, consolidación de grietas, impermeabilización con jabón y alumbre.

Biblioteca Pública Central Margarita Maza de Juárez

INTERVENCIÓN DE MÓDULOS DE SERVICIOS SANITARIOS

•Rehabilitación de cisterna.

•Rehabilitación de instalaciones hidrosanitarias.

•Suministro y colocación de equipo Hidroneumático.

•Habilitación de sanitarios y rampas para discapacitados.

•Consolidación de aplanados y pintura en muros.

•Suministro y colocación de losetas y azulejo.

•Colocación de falso plafond.

•Suministro e instalación de luminarias.

•Suministro y colocación de muebles sanitarios.

•Colocación de mamparas.

Tomado de: http://imparcialoaxaca.mx/especiales/71b/rescatan-bienes-hist%C3%B3ricos-patrimoniales-en-oaxaca