Premian a grupo de indígenas colombianos por proteger patrimonio en Amazonía

 

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La Asociación de Capitanes Indígenas del parque nacional colombiano de Yaigojé Apaporis (ACIYA) recibió hoy el premio de la Iniciativa Ecuatorial, otorgado entre otros por la ONU, por su labor de protección del patrimonio natural y cultural de su territorio, amenazado por la explotación minera.

niñoindio.PNGLa Asociación de Capitanes Indígenas del parque nacional colombiano de Yaigojé Apaporis (ACIYA) recibió hoy el premio de la Iniciativa Ecuatorial, otorgado entre otros por la ONU, por su labor de protección del patrimonio natural y cultural de su territorio, amenazado por la explotación minera.

El trabajo de esta asociación está enfocado a consolidar la protección del parque Yaigojé Apaporis, un terreno de un millón de hectáreas que es considerado sagrado por buena parte de los indígenas que allí habitan.

En 2009 consiguieron que el Gobierno colombiano declarara dicho territorio, situado en plena Amazonía, como parque protegido, sin embargo, el oficial Instituto Colombiano de Geología y Minería (Ingeominas) otorgó a la minera canadiense Cosigo un título para poder explotar oro en una parte del Yaigojé Apaporis.

Con la creación del parque, además de la protección del territorio se implementaron una serie de políticas para salvaguardar los valores culturales de los pueblos indígenas que allí viven.

Según explicó uno de los líderes del ACIYA a Efe, Fernando Macuna, este parque nació como “una forma de convivir con la naturaleza”, algo que, en su opinión, está en peligro por “la amenaza de la minería” de oro.

A su juicio, el trabajo que pretende desarrollar Cosigo “afecta y disocia” a las comunidades que habitan en la región, así como a su “cosmovisión y la sabiduría de los viejos” que son las que les permite “tener buenas relaciones con la Madre Tierra”.

Macuna se mostró particularmente preocupado porque, en caso de que la empresa finalmente “llegue a explotar la minería”, ésta afectará a uno de los lugares más sagrados del parque en el que “todos los grupos étnicos reciben su sabiduría”.

Trastornar ese lugar podría “afectar en el medio ambiente y espiritualmente” a las comunidades, lo que generaría un desequilibrio que podría atraer “enfermedades y problemas como los grupos armados ilegales” que actúan en otras partes de Colombia.

“Somos personas de sangre y huesos que queremos mantener una cultura y nuestro medioambiente”, añadió.

Para Macuna, el Premio Ecuatorial es “un reconocimiento que las Naciones Unidas hacen de algo que se está viviendo, además de un orgullo”.

Para obtener el galardón, que otorga cada dos años la Iniciativa Ecuatorial, compuesta por las Naciones Unidas, instituciones gubernamentales, empresas y diversas asociaciones, la agrupación indígena superó a otras 1.233 candidaturas de 121 países.

Tomado de: http://noticias.lainformacion.com/medio-ambiente/preservacion/premian-a-grupo-de-indigenas-colombianos-por-proteger-patrimonio-en-amazonia_5xD1Gg4LQ8iNNSzojArWe1/

 

Los Llanos de Moxos y sus misteriosos conchales

Moxos.PNGTres islas forestales de las llanuras de Moxos, al noreste de Bolivia, fueron formadas con conchas de caracoles que consumían los antiguos cazadores-recolectores hace más de 10.000 años.

Moxos.PNGPor: Alec Forssmann

Los Llanos de Moxos (o Mojos) es un inmenso humedal integrado en la cuenca del Amazonas y que forma parte del departamento del Beni, al noreste de Bolivia. Las extensas sabanas tropicales que definen este maravilloso paisaje alternan un clima extremadamente seco con inundaciones durante la época de las lluvias, entre noviembre y marzo. La llanura mojeña está salpicada por centenares de montículos boscosos o islas de monte -como las denominan los bolivianos- cuya formación se ha atribuido a la erosión fluvial, a las termitas o a la acción del hombre, aunque hasta ahora se creía que era un territorio sumamente inhóspito para el ser humano.

«En 2007 pisamos por primera vez la Isla del Tesoro [así es como denominan los lugareños a una de estas islas forestales] y nos dimos cuenta de que su superficie era rocosa, algo muy extraño en esta área que se caracteriza por la total ausencia de piedras. Al mirar con más atención comprobamos que se trataba de conchas cementadas», explica el geógrafo Umberto Lombardo, de la Universidad de Berna (Suiza), a Historia National Geographic. «El nivel freático de los Llanos de Moxos oscila varios metros cada año, de manera que el agua disuelve y precipita los carbonatos con los que están hechos las conchas. Este proceso, a lo largo de miles de años, acaba transformando los sedimentos en algo muy parecido a una roca», agrega.

Estos montículos se encontraban elevados con respecto al nivel de la llanura y durante la época de lluvias se libraban de las inundaciones, por lo que ofrecían un refugio ideal para los árboles. «El resultado final de este proceso es una isla en medio de un mar», comenta Lombardo. ¿Pero cómo fueron a parar las conchas ahí? «Los arqueólogos llaman a estos depósitos shell middens. Midden es una palabra escandinava que significa basurero doméstico. Son montículos de basura prehistórica almacenados por poblaciones de cazadores-recolectores. Lo que sorprende de estos middens o conchales es su ubicación tan lejos de la costa, su antigüedad y el hecho de encontrarse en un paisaje que se creía inhóspito para los cazadores-recolectores», observa. «Hay miles de islas y no todas han sido originadas por los mismos procesos, pero hasta ahora hemos encontrado tres de ellas formadas por conchas. Sabemos que estas tres que hemos estudiado tienen un origen más antiguo del que imaginábamos y que son el resultado de la actividad humana desde hace 10.000 años», añade. El estudio de este proyecto, del Instituto de Geografía de la Universidad de Berna, fue publicado el pasado 28 de agosto en la revista científica Plos One.

La estratigrafía del terreno de la Isla del Tesoro se ha conservado bien, es decir, los materiales más profundos son más antiguos que los que yacen en la superficie. La datación por radiocarbono de los sedimentos ha permitido, por tanto, obtener datos fiables sobre la antigüedad del yacimiento. Los humanos ocuparon la Isla del Tesoro desde inicios del Holoceno, hace más de 10.000 años, hasta hace unos 4.200 años, cuando los ríos se desplazaron, inundaron la región y sepultaron con sus sedimentos parte de la isla. Los montículos fueron creados con las conchas de caracoles de agua dulce del género Pomacea, que constituían un alimento para los cazadores-recolectores. «Una vez que se forma una pequeña elevación con los primeros desechos, ésta se convierte en un sitio preferencial para volver, porque ofrece mejores vistas, porque permanece por encima del nivel del agua en época de inundaciones o porque está preparada para encender fuego. En este caso, en los Llanos de Moxos, también se crea un nicho ecológico ocupado por árboles que suministran sombra y leña. Podemos imaginar la formación de estos conchales como un proceso que, una vez que arranca, se mantiene por sí mismo. Esto explica por qué el sitio fue ocupado a lo largo de 6.000 años y fue abandonado a causa de eventos medioambientales desfavorables. Hace 2.000 años fue ocupado por segunda vez por las sociedades agrícolas que modificaron el paisaje de forma sorprendente», corrobora Lombardo.

Durante las excavaciones, dirigidas por José Capriles, se han hallado conchas, huesos de animales y carbón, y en un nivel superior se han descubierto restos de cerámica y herramientas líticas que atestiguan la presencia del hombre en la selva amazónica boliviana durante miles de años. «La investigación de estos sitios acaba de empezar y nadie sabe lo que podemos encontrar en el futuro», concluye Lombardo. 

Tomado de: http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/actualidad/8586/los_llanos_moxos_sus_misteriosos_conchales.html

 

S.O.S: Perú recupera históricas pinturas robadas en 2008

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Nueve lienzos coloniales -robados de la Casa de Ejercicios Espirituales de la Orden Franciscana Seglar de Lima en 2008- fueron recientemente recuperados por el FBI y devueltos al Estado peruano en una ceremonia realizada en las oficinas del Fiscal del distrito sur de Nueva York.

Dedos.PNGCon la muestra de “La resurrección de Lázaro”,el cuadro en mejor estado, FBI devuelve al país sudamericano pinturas del siglo XVIII, atribuidas al artista peruano Miguel Cabrera.

Nueve lienzos coloniales -robados de la Casa de Ejercicios Espirituales de la Orden Franciscana Seglar de Lima en 2008- fueron recientemente recuperados por el FBI y devueltos al Estado peruano en una ceremonia realizada en las oficinas del Fiscal del distrito sur de Nueva York. La actividad contó con la presencia del embajador peruano en Estados Unidos, Harold Forsyth.

En la oportunidad sólo se expuso el original de la pintura titulada “La resurrección de Lázaro”, debido a su buen estado de conservación. La operación policial e investigativa fue dirigida por el fiscal del Distrito Sur de Nueva York, Peet Bharara, y contó con la participación del director adjunto encargado del FBI en Nueva York, George Venizelos; así como del Representante Permanente del Perú ante las Naciones Unidas y de la Cónsul General del Perú en Nueva York.

Las obras recuperadas están atribuidas al pintor mexicano Miguel Cabrera, renombrado artista del siglo XVIII.

Durante el acto de entrega de las obras, el embajador peruano resaltó el éxito de las gestiones conjuntas realizadas por el Estado peruano, la Fiscalía de Nueva York y el FBI en la lucha por la protección y recuperación del patrimonio cultural del Perú.

Esta labor conjunta se pudo llevar a cabo en virtud al Memorando de Entendimiento entre los gobiernos de Estados Unidos y del Perú, suscrito en 1997 y renovado en 2012, para la cooperación en la recuperación de bienes culturales.

Las pinturas permanecerán en custodia en la sede del FBI en Manhattan, hasta su envío final al país sudamericano.

Tomado de: http://lifestyle.americaeconomia.com/articulos/peru-recupera-historicas-pinturas-robadas-en-2008

Códices de México

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Códices de México, Memorias y Saberes es una exposición que celebra los 50 años del Museo Nacional de Antropología y los 75 años del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Por primera vez, en su historia, los códices resguardados en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia  se muestran al público para compartir su belleza artística, la profundidad de su contenido y su relevancia universal.

Te invitamos a verla en: http://www.codices.inah.gob.mx/pc/index.php

Exposición: Códices de México -Memorias y Saberes- 

Codices.PNG Los códices constituyen una de la fuentes más importantes para acercarnos a las culturas antiguas de México. Son memoria del alto grado de desarrollo cultural, científico y artístico de los pueblos originarios de nuestros país.

Elaborados sobre diferentes materiales, representan sistemas complejos de creencias y saberes que abarcan todos los ámbitos de la vida: registros geográficos, históricos, económicos, calendáricos y simbólicos.

Los códices mexicanos contienen y preservan esa sabiduría ancestral. La vigencia de estos documentos no se limita al pasado; aún hoy las comunidades recurren a ellos como fuente histórica, respaldo legal y símbolo de identidad.

La exposición Códices de México, memorias y saberes celebra los 50 años del Museo Nacional de Antropología y los 75 años del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Por primera vez, en su historia, los códices resguardados en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia se muestran al público para compartir su belleza artística, la profundidad de su contenido y su relevancia universal.

 

Está integrada por las diversas secciones interactivas, entre ellas “Códices en el tiempo” donde podés conocer y observar en detalle 47 códices: 
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 En las Referencias encontrarás cortos videos que dan respuesta a los siguientes temas:
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Te invitamos a disfrutarlos! en: http://www.codices.inah.gob.mx/pc/index.php

 

 

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ILAM-S.O.S es un programa creado especialmente para la salvaguarda de nuestro patrimonio cultural y natural, por medio del registro digital, catalogación y difusión de las colecciones patrimoniales de América Latina y el Caribe. También es una base centralizada sobre tráfico ilícito y posibilidad de denuncia automática en caso de robo.

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 Patrimonio Lac es una propuesta de comunicación dirigida a dar a conocer las novedades del patrimonio y poner en relieve la riqueza cultural, natural e intagible de nuestro patrimonio en común. Descubre las diversas temáticas y tipologías de nuestro patrimonio integral.

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Directorio  de Museos & Parques, es desde 1998 el Directorio de la Fundación ILAM que integra y sirve a más de 7000 instituciones patrimoniales de América Latina y del Caribe, entre ellas: museos, parques, sitios, etc. Integrando el patrimonio de 21 países, es de acceso libre y gratuito a la comunidad internacional.

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Talleres ILAM esuna oferta de capacitación virtual continua, especial-mente diseñados para cubrir las necesidades de capacitación y de actualización del personal de las instituciones patrimoniales, impartidos como parte de su misión de poner en valor el patrimonio de América Latina y el Caribe.

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El Centro de Documentación del ILAM es el fruto de muchos años de trabajo con el objetivo de reunir material documental publicado en linea, principalmente en español y de acceso libre y gratuito, para poner a disposición de los profesionales que laboran en la puesta valor y gestión del patrimonio, así como del público interesado en la temática patrimonial.

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 En Noticias ILAM damos a conocer los principales eventos y noticias relacionadas con la gestión del patrimonio latinoamericano y el quehacer de las instituciones patrimoniales, así como la difusión de ofertas de formación profesional en Iberoamérica y otras noticias relacionadas con el quehacer de la Fundación ILAM.

 

 

 

Simposio Internacional de Preservación Audiovisual y Digital: Archivos Contemporáneos

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Ciudad de México, del 27 al 31 de octubre de 2014.

 

 
El primer Simposio Internacional de Preservación Audiovisual y Digital: Archivos Contemporáneos (SIPAD), que se realizará en el auditorio de la ENCRyM en la Ciudad de México, del 27 al 31 de octubre de 2014.
 
SIPAD abordará desde una perspectiva interdisciplinaria los retos, problemáticas y particularidades involucradas en la documentación,  archivo, acceso, reutilización, reactivación, difusión y salvaguarda del patrimonio audiovisual y digital. Este evento contará con la participación de académicos, artistas, conservadores, filósofos, curadores y especialistas técnicos, cuyo trabajo se enfoca al estudio, preservación y reactivación de objetos artísticos y archivos audiovisuales y digitales. 
 
Los temas del simposio incluyen: arqueología de los medios, performatividad en los archivos, obsolescencia tecnológica, preservación digital, digital forensics, prácticas colaborativas en los archivos audiovisuales y digitales, instituciones de memoria en la era digital, entre otros.
 
El programa completo puede consultarse en: http://sipad2014.sched.org
 
SIPAD

Simposio Internacional en Preservación Audiovisual y Digital

/ International Symposium on AV and Digital Preservation

CNCPC-ENCRyM, Mexico, Oct 27-31, 2014
@SIPAD_MX
https://www.facebook.com/sipadmexico
Programa: http://sipad2014.sched.org

 

 

VIII Encuentro Ibermuseos: “Caminos de futuro para los museos: tendencias y desafíos en la diversidad”

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Con el tema “Caminos de futuro para los museos: tendencias y desafíos en la diversidad”, tendrá lugar los días 13, 14 y 15 de octubre en Lisboa.


El Museo Nacional de Etnología de Lisboa, Portugal, será la institución anfitriona de la VIII edición de los encuentros organizados anualmente por el Programa Ibermuseos. El VIII Encuentro reúne especialistas del área de la museología y responsables nacionales de las políticas públicas de cultura, para dialogar sobre el estado de este sector.

Bajo el tema “Caminos de futuro para los museos: tendencias y desafíos en la diversidad”, los profesionales reunidos perseguirán profundizar el conocimiento mutuo de las realidades museológicas de los países iberoamericanos; proporcionar ocasiones de reflexión en torno al estado de la cuestión de las políticas públicas para museos; presentar y debatir ideas y líneas de futuro para la evolución de los museos iberoamericanos y servir de plataforma entre Iberoamérica, Europa y el espacio de la CPLP (Comunidad de Países de Lengua Portuguesa), aprovechando que Portugal es el país anfitrión.

La edición de este año está abierta a la participación del público. Las inscripciones ya están disponibles y pueden ser realizadas a través de la página web de la Dirección-General de Patrimonio Cultural (DGPC) de Portugal.

Otras informaciones útiles:

Programa

Ficha de inscripción para público participante

 

XVI Seminario sobre Patrimonio Cultural: “Del cordel a las redes sociales”

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Santiago, Chile, 7 y 8 de octubre, 2014, 

La Dirección General de Bibliotecas y Archivos (Dibam), la Biblioteca Nacional de Chile y el Archivo Central Andrés Bello de la Universidad de Chile, le invitan a participar del XVI Seminario sobre Patrimonio Cultural: “Del cordel a las redes sociales” que tendrá lugar el 7 y 8 de octubre de 2014, en el Centro Patrimonial Recoleta Dominica.

El encuentro reflexionará y dialogará sobre la importancia de la Lira Popular desde los ámbitos artístico, cultural y social, considerando desde su contexto histórico hasta su influencia actual en diversas disciplinas, ta les como la comunicación, la música, la literatura, el arte, el diseño y la publicidad.

Para conocer más de este Encuentro: http://www.dibam.cl/seminario2014/

XXII Encuentro Regional del ICOFOM-LAM

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Buenos Aires, Argentina, del 17 al 19 de noviembre

El Comité Argentino del ICOM y el Subcomité Regional del ICOFOM para América latina y el Caribe (ICOFOM LAM), dependientes ambos del Consejo Internacional de Museos (ICOM), les invitan a participar en el XXII Encuentro Regional que se realizará en la ciudad de Buenos Aires del 17 al 19 de noviembre del año en curso.

El tema central del Encuentro debatirá las Nuevas tendencias para la museología Latinoamericana.

Para ampliar información pueden consultar el sitio: http://icofom-lam.org/encuentro2014

o al correo electrónico: encuentro2014@icofom-lam.org.

Nasca: zonas arqueológicas todavía no son bienes culturales

 

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Los invasores de las pampas de Nasca suelen atravesar los geoglifos y líneas al trasladarse a un poblado.Pese a las advertencias, nunca se delimitó ni registró el complejo preínca, lo que permite a invasores eludir proceso legal.

villanasca.PNGPor: José Rosales Vargas

Las invasiones de tierras continúan perjudicando las zonas arqueológicas de Ica. La peor parte de este delito lo sufre el complejo preínca de las pampas de Nasca, un territorio de 450 hectáreas que abarca la serie de geoglifos y líneas estudiadas por María Reiche, que desde 1999 comenzó a ser lotizado y vendido ilegalmente por traficantes de terrenos.

Pero este atentado pudo haberse evitado hace más de 15 años, cuando se asentaban los primeros pobladores aquí. Según elMinisterio de Cultura, este patrimonio no está inscrito en el Registro Nacional de Bienes Culturales, lo cual impide tomar medidas para protegerlo, como por ejemplo agilizar los procesos legales para desalojar a los invasores.

La Dirección Desconcentrada de Cultura de Ica asegura que solo se ha podido concluir con el catastro de los geoglifos y líneas, el primero de cuatro pasos para obtener la inscripción. 

En el Registro de Bienes Culturales sí está inscrito, por ejemplo, el complejo Cahuachi (Ica), uno de los centros ceremoniales más grandes del mundo, con 24 km 2 de extensión. A pesar de la importancia histórica de las pampas de Nasca, las tierras siguen siendo eriazas y vulnerables a las invasiones. Según los arqueólogos que estudian este complejo, la falta de presupuesto y una inadecuada gestión regional impiden su registro.

Eduardo Herrán, principal promotor para que el complejo fuera declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1995, afirmó que las autoridades hasta la fecha no han cumplido con siquiera delimitar y definir en coordenadas el conjunto de figuras de las pampas.

“La inercia y el deficiente trabajo realizado por el desactivado Instituto Nacional de Cultura contribuyen con la creciente destrucción de líneas y trapecios, con la invasión de zonas arqueológicas vinculadas a las pampas y la desaparición irremediable de nuestro patrimonio cultural”, dijo. Según Herrán, el área arqueológica donde se ubican el colibrí, el mono, la mano y el resto de geoglifos figuraría como zona eriaza.

CONSECUENCIAS
El Comercio informó, el sábado 26 de julio, que el proceso legal para desalojar a los invasores de esta zona arqueológica empeora con el paso del tiempo y la desidia de las autoridades, según el viceministro de Patrimonio Cultural, Luis Jaime Castillo.

“Si no los desalojamos en los primeros días después de la invasión, solo queda iniciar un proceso por usurpación, y esos procesos pueden demorar 10 o 12 años. La gente que invade sabe muy bien eso y está organizada para ocupar y vender los lotes. Pero vemos el aval y la ceguera de algunas autoridades. Entonces, la tarea se vuelve doblemente compleja”, lamentó.

Foto: Lino Chipana

Tomado de: http://elcomercio.pe/peru/ica/nasca-zonas-arqueologicas-todavia-no-son-bienes-culturales-noticia-1746591