El Queso Mar del Plata sería declarado patrimonio cultural intangible

Conocido como “cáscara colorada” por su aspecto exterior, es marca registrada en denominación, sabor y continuidad histórica, con acerbo productivo transmitido por generaciones.

El gobierno municipal de General Pueyrredón busca que el Queso Mar del Plata sea declarado patrimonio cultural intangible por su carácter representativo de la identidad local, al tiempo que es emblema de “desarrollo productivo tradicional e integrador”.

De acuerdo al proyecto de ordenanza que se dio a conocer este jueves, se impulsa la creación de una mesa de trabajo integrada por el Ente Municipal de Turismo y Cultura (Emturyc), la Secretaría de Desarrollo Local, Inversiones e Integración Público Privada y las diferentes áreas municipales con incumbencia para articular con la comunidad acciones específicas para la elaboración de un “plan de salvaguarda”. La finalidad es “promover y dar continuidad a las prácticas identificadas de la comunidad quesera”.

El Queso Mar del Plata, conocido como “cáscara colorada” por su aspecto exterior, es marca registrada en denominación, sabor y continuidad histórica, con acerbo productivo transmitido por generaciones.

Adaptación de una variedad holandesa, llegó con la inmigración de fines del siglo XIX a estas latitudes y comenzó a fabricarse en la década del ’30 en Mar del Plata por familias de linaje italiano. Esta clase de queso de pasta amarilla con agujeros está emparentada con otras recetas, ideales para picadas o postres, como el Gouda y el Edam. Los cambios en algunos aspectos productivos debido a la calidad de la materia prima hicieron que el producto comience a denominarse Mar del Plata y comercializarse con el nombre de la ciudad.

El Queso Mar del Plata tiene además otra arista identitaria, en la conformación del argentinísimo Postre Vigilante, que combina una tajada de este manjar lácteo con una lonja de dulce de membrillo o batata.

Denuncian entrega de las Galápagos a EU; Patrimonio Natural de la Humanidad

El Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE) denunció que el gobierno de Daniel Noboa avanzó el plan de que las Islas Galápagos, archipiélago que es Patrimonio Natural de la Humanidad, sea utilizado como base militar del ejército de EU.

Según la organización, el acuerdo otorga inmunidad plena a los agentes extranjeros ante cualquier ilícito que cometan, lo que significa que se establece un régimen colonial de facto, además de concretar la entrega del control del Pacífico Sur a Washington”.

Con la decisión del Consejo de Gobierno de la provincia de Galápagos, entran en vigor los tratados de cooperación militar de Estados Unidos con Ecuador firmados por Noboa el 15 de febrero de 2024.

“De esta manera, buques, personal militar, armamento, equipamiento y submarinos podrán instalarse en ese archipiélago declarado Patrimonio Natural de la Humanidad, por la Unesco, en 1978”, añade el texto del CLAE.

Desde 2019, cuando Lenin Moreno gobernaba el país sudamericano, ya había controversia por la permisibilidad que su gobierno le dio a EU para que aviones militares antinarcóticos utilizaran pistas de las Galápagos.

A 900 kilómetros al oeste del continente sudamericano, las Galápagos son famosas por su flora y fauna únicas. La Unesco describe el archipiélago, visitado por un cuarto de millón de turistas cada año, como un “museo viviente y una vitrina de la evolución” donde Chales Darwin realizó importantes estudios para desarrollar su teoría de la evolución.

“De facto, Ecuador dio la cesión de uno de los máximos y más frágiles tesoros naturales del planeta, pues el establecimiento de instalaciones militares de poderes foráneos se encuentra prohibido por la Constitución”, dijo el CLAE.

Casco Histórico de La Guaira: un legado recuperado

La segunda etapa inaugurada este viernes incluye áreas de recreación, iluminación artística e infraestructura que honran el rico patrimonio arquitectónico y cultural.

En una celebración que une historia, cultura y progreso, este viernes, se llevó a cabo la inauguración de la segunda etapa del proyecto de rehabilitación del Casco Histórico de La Guaira. Este importante hito marca un avance significativo en la transformación de uno de los espacios más emblemáticos del litoral central, con una inversión que supera los cuatro millones de dólares.

El renovado tramo abarca un kilómetro desde la Plaza Vargas hasta la esquina de Pachano, integrando espacios públicos modernizados, áreas recreativas, iluminación artística y accesibilidad inclusiva. Esta obra da continuidad a la primera etapa inaugurada en 2022, que se extiende desde el sector Cerro Caído y abarca más de dos kilómetros.

Un proyecto con impacto cultural y económico

El gobernador José Alejandro Terán, junto con la presidenta de Marca País, Daniella Cabello, y el alcalde del municipio Vargas, José Manuel Suárez, encabezaron el acto inaugural. Durante el evento, Suárez destacó el impacto de este proyecto como un puente entre la preservación del legado cultural y la proyección de un futuro turístico y económico sostenible.

“Hoy, La Guaira recupera una parte vital de su identidad. Este proyecto no solo nos devuelve un espacio histórico, sino que crea oportunidades para la comunidad local y refuerza nuestra posición como destino turístico,” declaró Suárez.

Entre las restauraciones destacan edificaciones icónicas como el fortín El Vigía, accesible mediante nuevas escalinatas, la rehabilitación de más de 100 fachadas coloniales y la construcción de una réplica de la antigua estación de tren de La Guaira, ahora un punto de partida para recorridos turísticos.

Daniella Cabello elogió el trabajo realizado y destacó el posicionamiento de “La Guaira Más Cerca” como una marca turística reconocida. “Este esfuerzo nos prepara para recibir a visitantes nacionales e internacionales, incluyendo cruceros que llegarán al puerto de La Guaira,” afirmó.

Cultura viva: el alma del casco histórico

El Casco histórico no solo ofrece un nuevo aspecto físico, sino que también se revitaliza el espíritu cultural de la zona. Más de 80 artistas locales participan de jueves a domingo en la puesta en escena de La Guaira Histórica, una serie de espectáculos diseñados para contar la historia de la ciudad a través del arte.

Además, se realizan exposiciones de arte, presentaciones musicales, y actividades interactivas que atraen tanto a residentes como a visitantes. La integración de estas actividades culturales despierta un renovado sentido de pertenencia entre los guaireños.

Carmen Gómez, residente de Muchinga, expresó su entusiasmo por los cambios. “Ahora siento que vivimos en un lugar que vale la pena mostrar al mundo. Mi nieto trabaja como actor en la ruta histórica, y esto ha sido una bendición para nuestra familia.”

Turismo y desarrollo sostenible

El proyecto de rehabilitación del Casco Histórico de La Guaira se enmarca en una estrategia integral que busca posicionar al turismo como motor económico del municipio. Desde restaurantes hasta tiendas de artesanías, los negocios locales han experimentado un aumento en la actividad económica, beneficiándose directamente de la afluencia de visitantes.

El alcalde Suárez destacó el compromiso de reinvertir los recursos generados por el turismo en el mantenimiento y expansión de las zonas recuperadas. “La Guaira tiene todo el potencial para ser un referente turístico, no solo por sus playas, sino también por su riqueza histórica y cultural. Estamos transformando este espacio en un atractivo único para nacionales y extranjeros,” añadió.

Un legado arquitectónico de valor incalculable

El Casco Histórico de La Guaira es un mosaico de estilos arquitectónicos que reflejan las distintas etapas de su historia. Desde las edificaciones coloniales hasta construcciones republicanas y art déco, cada rincón cuenta una parte de la narrativa de la ciudad portuaria.

Entre las estructuras más emblemáticas se encuentran la Casa Guipuzcoana, la Biblioteca y la casa de José María España, la plaza Osorio, el edificio de la Junta Departamental y la Escuela Ambrosio Plaza, todas restauradas con detalle y declaradas Monumento Histórico Nacional. Estas edificaciones forman parte del tejido cultural que, desde 1997, busca obtener la clasificación de Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

El circuito restaurado, que incluye las calles El Comercio y Bolívar, ofrece una experiencia inmersiva para los visitantes, quienes pueden disfrutar de paseos guiados, áreas recreativas, y la posibilidad de explorar el pasado de la ciudad a través de actividades interactivas y educativas.

Mirando hacia el futuro

La recuperación del Casco Histórico de La Guaira es solo el comienzo de un plan a largo plazo que pretende convertir a la región en un modelo de desarrollo sostenible. Con nuevas fases de restauración en el horizonte, las autoridades locales están comprometidas con seguir transformando este espacio en un símbolo de orgullo para todos los guaireños.

En palabras de Rosa Méndez, residente de El Guamacho, la restauración de estos espacios es una muestra de que con empeño se pueden hacer las cosas bien. “Ver el casco histórico así me llena de esperanza. Esto no es solo para nosotros, sino para las futuras generaciones.”

En una tercera etapa, el alcalde Suárez aseguró que restaurarán el túnel peatonal de la parada Pachano, “Es un gran reto, pues se trata del túnel más largo del estado. Nos comprometemos a que será aún más hermoso que el de la Plaza Vargas”.

Cabe recordar que el túnel de la Plaza Vargas es considerado el más bonito del país, ya que cuenta con aire acondicionado y una galería de artistas locales a lo largo de todo su tramo.

Museo en sureste de México expone máscara de jade de Calakmul, pieza clave de cultura maya

Se desconoce a qué soberano perteneció, pero la máscara de jade de Calakmul, creada entre el 660 y 770 a de C., es una pieza fundamental del arte prehispánico.

El Museo de Arquitectura Maya Baluarte de la Soledad en Campeche, al sureste de México, exhibe a partir de este fin de semana y por tiempo indefinido una pieza fundamental del arte prehispánico: la máscara de jade de Calakmul, cuya creación se calcula del 660 al 750 después de Cristo.

“Es una joya importante para entender la visión del universo y la muerte entre los mayas prehispánicos”, explicó a EFE Adriana Velázquez Morlet, directora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Campeche, sobre la exposición denominada ‘La máscara de Calakmul. Universo de Jade’

La máscara de jade, hallada en 1931 por el biólogo Cyrus Lundell, estuvo varios años resguardada en la zona arqueológica de Calakmul, al sur de Campeche, hasta que arqueólogos de la Universidad del estado y el INAH la redescubrieron el 12 de diciembre de 1984 durante las excavaciones.

Este año se cumplen 40 años del hallazgo de la máscara de jade, pero hasta el momento se desconoce a qué soberano perteneció, “no se sabe, porque no había inscripciones en la tumba”, precisó Velazquez Morlet.

Al morir, el soberano maya, un hombre de 25 a 35 años y 1,60 metros de estatura, fue revestido de la cabeza a los pies con más de 2.000 piezas de jade.

Portaba una banda frontal en su cabeza, un par de ajorcas en su pantorrilla, un cinturón ceremonial, un faldín de tela o piel, cuentas y pequeñas placas de jade bordadas.

Además, un anillo grueso, un collar del peto, brazaletes y como elemento central un collar de grandes cuentas redondas, con dos barras ceremoniales y el pectoral de jade imperial con el símbolo de ik’ (dios del viento) que expresa la divinidad intangible.

“Perteneció a un personaje de alto estatus, probablemente un gobernante vinculado con el linaje de los Kanu´l en su etapa tardía”, comentó Velázquez Morlet sobre la pieza de 1.364 años de antigüedad encontrada en tierras de ‘La Cabeza de serpiente’ que actualmente es un emblema para Campeche y México.

La máscara, una obra de arte prehispánica que se compone de 57 teselas de jade, dos cuentas de obsidiana y una concha, representa el rostro de un gobernante de la dinastía Kanu´l.

La nariz y labios están hechos en una sola pieza, los ojos se simulan con dos pupilas de obsidiana gris sobre dos círculos de concha nácar y las cejas son de pirita.

Las orejeras tienen la forma de una flor de cuatro pétalos que representa el modelo cosmogónico mesoamericano de cuatro esquinas y un centro.

Bajo la barbilla una mariposa extiende sus cuatro alas de jade, símbolo del alma del difunto soberano y se relaciona con el viento.

El jade, componente esencial de las máscaras funerarias de los soberanos mayas, se asociaba al agua y se relacionaba con el cielo y el mar primordial de la creación, como símbolo de aliento vital, fertilidad y renacimiento.

“La máscara de jade y otras nueve halladas en los últimos años en la zona arqueológica de Campeche, acompañaban a los grandes señores en su viaje al inframundo”, explicó Velázquez Morlet.

La exposición ‘La máscara de Calakmul. Universo de Jade’, busca atraer a miles de turistas que llegan a esta entidad a través del Tren Maya y, por el momento, el Centro INAH Campeche no tiene planes para exhibirla en otro estado de México o fuera del país.

Congreso de Arqueología 2024: Historia del jade en Guatemala, colonización y riesgos de la Biósfera Maya serán temas clave

Antigua Guatemala fue el escenario donde arqueólogos y expertos compartieron investigaciones recientes destinadas a destacar los tesoros históricos de Guatemala.

Titulado como El legado cultural y natural de los mayas durante 3,000 años de historia, el evento reunirá a expertos locales y extranjeros de distintas áreas, quienes ofrecerán una lectura sobre la historia maya a 500 años de la entrada de los españoles.

Este año, a través de un enfoque multidisciplinario, arqueólogoshistoriadores y especialistas en temas de medioambiente y antropología, reflexionarán temas importantes sobre el patrimonio local durante el congreso.

El evento se realizará el próximo sábado 14 de diciembre en Museo de Jade Maya, ubicado en la 4a calle Oriente, número 34 de La Antigua Guatemala. La entrada es gratuita para todo público y se llevará a cabo desde las 14 hasta las 21 horas. El evento es organizado por Jades S.A. con apoyo de Rosendo Morales.

El encuentro celebra además 50 años de la iniciativa Jade Maya, una organización y empresa fundada en 1974 por la arqueóloga Mary Lou Ridinger y su esposo Jay Ridinger. Durante los últimos años la organización ha sido crucial para la existencia del congreso internacional de arqueología, el cual empezó a operar en 2008.

Será Ridinger quien inaugure el evento de este año con su ponencia 3,000 años de la Ruta del Comercio e Intercambio del Jade. La arqueóloga, que empezó a estudiar el jade en Guatemala hace cinco décadas, presentará una conferencia sobre las rutas comerciales del jade en el actual territorio nacional y que datan de mil 500 años a.C.

De acuerdo con Ridinger, las rutas que ha investigado conectaron regiones clave como Tak’alik Ab’aj, Izapa Kaminaljuyú con el Valle del Motagua, donde se encuentran los principales yacimientos de jade.

Según la arquéologa, este intercambio fue esencial para el desarrollo de expresiones culturales como el Popol Wuj y el calendario maya. Ridinger explica que en Izapa -en la frontera entre Guatemala y México- se han encontrado 157 monumentos que muestran evidencias tempranas de los caracteres del Popol Wuj. Esto indica una conexión cultural que antecede por siglos a la llegada de los españoles.

“Cuando llegué a Guatemala hace 50 años, nadie creía que aquí había jade. Ahora sabemos que sus yacimientos son fundamentales para entender la historia de los mayas”, asegura la arqueóloga.

A propósito de la llegada de los españoles al territorio hoy conocido como Guatemala, hace 500 años, el congreso también le apuesta a reconocer varios aspectos críticos sobre este hecho.

En el evento se abordará el tema desde la perspectiva de Miriam Ramírez de Gálvez y Matilde Ivic, quienes estudiaron las narrativas históricas desde los cronistas españoles y las crónicas indígenas, respectivamente.

Este año, las investigadoras publicaron el libro Fue cosa temible verlos entrar, donde abordaron estas nociones que también se darán a conocer en las conferencias Sobre los debates éticos, conquistadores y cronistas -dictada por Ramírez de Gálvez- y Desde la cronología hasta el sincretismo en las advocaciones católicas: La importancia de las crónicas indígenas para la comprensión de la conquista de Guatemala -de Ivic-.

Ramírez de Gálvez, experta en Historia, profundizará en los dilemas éticos y jurídicos que surgieron durante los primeros años de la colonización. Entre tanto, su ponencia buscará poner en contexto la forma en que la justa guerra de los españoles en América, incumplió la ética cristiana.

“Lo que yo presento es que aún dentro de la propia ética que pasa al marco jurídico, este hecho no se cumple. Podríamos decir que mientras la ley tenía una discursiva, no se cumplen los procesos éticos que le sustentan y que la práctica dista de la protección de la que se ha hecho alarde”, explica la investigadora.

La historiadora enfatizará la importancia de cuestionar la narrativa oficial que presenta a España como portadora de civilización en América.

“Los pueblos funcionaban culturalmente con desavenencias con un marco ético y desde una concepción religiosa diferente. Lo que va a generarse son dos encuentros culturales distintos que poco a poco van a imponerse con violencia y a resistirse de esta dominación hasta que se dé lo inevitable”, explica Ramírez de Gálvez.

En su ponencia, también cuestionará la supuesta leyenda negra” de los sacerdotes españoles, argumentando que lejos de exagerar, sus relatos evidencian la brutalidad de la conquista. De acuerdo con la historiadora, este debate es esencial para construir una narrativa más inclusiva y justa sobre los orígenes del mestizaje en Guatemala.

Por otro lado, el congreso también contará con el arqueólogo Richard Hansen quien presentará los últimos hallazgos en la Cuenca Mirador. “El LIDAR nos ha permitido descubrir 417 ciudades interconectadas por calzadas, muchas de ellas dos mil años más antiguas que Tikal”, detalla Hansen.

Además de esto, el investigador también advierte sobre las amenazas que enfrenta esta región debido a la deforestación y la falta de políticas de conservación efectivas. “Si no protegemos el bosque, no solo perderemos sitios arqueológicos invaluables, sino también el último gran pulmón de Centroamérica”, afirma el investigador.

Junto con ambientalistas, dibujantes, artistas, hidrólogos, epigrafistas, Hansen y un grupo de expertos busca implementar un modelo de desarrollo sostenible que combine la conservación del medioambiente con el ecoturismo en la cuenca.

“Hemos perdido un 70% de Petén. La biosfera es un tigre sin dientes porque hemos perdido su bosque. Necesitamos fortalecer las concesiones comunitarias y promover alternativas como la generación de productos no maderables y el turismo sostenible”, concluye el experto.

TARAPACÁ | Expertos debaten sobre los desafíos del patrimonio arquitectónico

En la primera sesión de “Diálogos sobre el patrimonio arquitectónico de Tarapacá”, destacados profesionales abordaron temas clave sobre conservación y desarrollo en entornos urbanos y rurales de la región.

Con una amplia asistencia de profesionales, funcionarios públicos y representantes de la comunidad, se llevó a cabo la primera sesión de “Diálogos sobre el patrimonio arquitectónico de la región de Tarapacá”.

Durante la actividad, enmarcada en el Programa Nacional de Arquitectura del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, contó con el apoyo de la Delegación Zonal Tarapacá del Colegio de Arquitectos de Chile y la oficina técnica del Consejo de Monumentos Nacionales.

El encuentro tuvo como objetivo promover la gestión patrimonial para preservar el entorno urbano y arquitectónico de la región, además de difundir conocimientos académicos y profesionales sobre el tema.

La seremi de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, Rose-Marie Acuña, destacó que “es muy grato contribuir a estas iniciativas que despiertan gran interés en la comunidad y reúnen a diversos actores que trabajan por el cuidado del patrimonio”.

Exposiciones destacadas

El evento inició con la ponencia del Premio Nacional de Arquitectura 2022, Fernando Pérez Oyarzún, quien abordó “La Idea de Patrimonio, Desafíos Actuales”, reflexionando sobre la disolución del concepto de patrimonio y cuestiones clave como qué conservar y cómo hacerlo en el contexto actual.

Le siguió Mireya Danilo Brzovic, arquitecta y especialista en gestión del patrimonio arquitectónico, quien expuso sobre “Patrimonio para el Desarrollo”. Su intervención se centró en cómo la rehabilitación y revitalización de territorios urbanos y rurales pueden impulsar el desarrollo social y económico.

Por la tarde, Felipe Marschhausen Martínez, arquitecto del Consejo de Monumentos Nacionales, analizó las deficiencias y oportunidades en proyectos regionales que intervienen en patrimonio protegido bajo la Ley de Monumentos Nacionales.

El evento finalizó con un foro abierto, moderado por el Consejo de Monumentos Nacionales y la Delegación Zonal de Arquitectos de Tarapacá, donde los asistentes discutieron estrategias y prioridades para la gestión patrimonial en la región.

Este diálogo marcó un primer paso para fomentar la colaboración y fortalecer las iniciativas que buscan preservar y dar nuevo valor al patrimonio arquitectónico de Tarapacá.

Un hallazgo arqueológico en Hidalgo expone los recortes del presupuesto cultural en México

El INAH informa que no continuará las labores de exploración y excavación, con las que se hallaron pinturas rupestres que pertenecerían a una antigua ciudadela, por falta de recursos económicos.

En un reciente hallazgo arqueológico en el estado de Hidalgo, se han desvelado importantes vestigios que no solo enriquecen la comprensión de las culturas que prosperaron en la región, sino que también evidencian las preocupaciones sobre la reducción del presupuesto destinado a la cultura en México. Este descubrimiento, que ha atraído la atención de arqueólogos y expertos en patrimonio histórico, se presenta como un recordatorio contundente de la fragilidad de los recursos culturales en el país.

Los restos encontrados, que datan de civilizaciones prehispánicas, nos ofrecen una ventana invaluable al pasado. Sin embargo, la revelación de este sitio también pone de manifiesto un entorno preocupante: los continuos recortes en los fondos destinados a proyectos arqueológicos y culturales han generado inquietud entre los especialistas. Estos recortes no solo limitan las capacidades de investigación, sino que también pueden comprometer la preservación de hallazgos de esta naturaleza.

La importancia de la arqueología en México es indiscutible, dado que el país alberga uno de los patrimonios culturales más ricos del mundo. Desde las pirámides de Teotihuacán hasta los sitios mayas en el sureste, la arqueología mexicana no solo atrae turismo, sino que también promueve un sentido de identidad y orgullo nacional. Sin embargo, la falta de inversión en este sector puede conducir a la pérdida de invaluable conocimiento histórico y cultural.

A medida que el mundo avanza en la digitalización y en la promoción de la cultura, el contraste con la situación presupuestaria en el ámbito artístico y arqueológico en México resalta aún más. La inversión en la preservación de patrimonio cultural no solo es un deber nacional, sino también una oportunidad para promover la educación, el turismo y la economía local.

Con la aparición de este relevante hallazgo, es crucial que las autoridades reflexionen sobre la importancia de un adecuado financiamiento a las áreas culturales y de investigación. La inversión en cultura no debe considerarse un gasto, sino como una inversión en el futuro de la identidad y riqueza histórica de México.

La comunidad arqueológica, junto con ciudadanos apasionados por su legado cultural, se enfrenta a un reto mayúsculo: urgir a los tomadores de decisión a que prioricen el apoyo a las iniciativas que protegen y promueven la historia del país. Mientras tanto, las redes sociales y los espacios de discusión se convierten en plataformas esenciales para abogar por una mayor atención hacia la cultura y el patrimonio. Estos canales permiten generar una conversación que podría, en última instancia, influir en políticas más favorables para el ámbito cultural en México.

A medida que se profundiza en el estudio de los nuevos hallazgos en Hidalgo, también se hace evidente que la lucha por el deber de cuidar la cultura nacional continúa. La discusión sobre el rol del arte y la arqueología en la sociedad moderna, especialmente en un país con una historia tan rica y compleja, se torna constante y necesaria.

Arqueólogos descubren un barco pirata hundido en Latinoamérica hace 300 años: contenía oro y joyas preciosas

Un grupo de arqueólogos ha hecho un descubrimiento sorprendente al encontrar el galeón pirata español Nuestra Señora de las Maravillas, que estuvo hundido en el mar Caribe por más de 300 años. Este barco, que se hundió en el siglo XVII, llevaba a bordo un tesoro valorado en más de 5 millones de dólares, compuesto por monedas de oro, joyas y artefactos históricos. Este hallazgo no solo tiene un gran valor económico, sino que también proporciona una visión única sobre cómo era la vida a bordo de un galeón en esa época.

El equipo de investigación, dirigido por Carl AllenCEO de Allen Exploration, ha estado explorando el mar Caribe desde 2019. El descubrimiento de este tesoro es uno de los hallazgos más importantes en la arqueología submarina, ya que ofrece valiosa información sobre las rutas comerciales marítimas y las operaciones navales del siglo XVII.

El proceso de descubrimiento del Galeón

El descubrimiento del Nuestra Señora de las Maravillas fue el resultado de una cuidadosa exploración. Desde 2019, Allen y su equipo obtuvieron permisos para investigar en el mar Caribe, con el objetivo de encontrar tesoros de naufragios históricos. En 2020, se recibió una licencia especial de excavación, lo que permitió realizar trabajos más exhaustivos en áreas previamente identificadas.

El galeón fue hallado en un área que abarca más de 13 kilómetros del fondo marino, donde los artefactos estaban esparcidos debido al impacto contra un arrecife de coral y las corrientes submarinas. Los arqueólogos utilizaron tecnología avanzada, como sonares y vehículos submarinos no tripulados, para localizar las piezas más valiosas, muchas de las cuales se encontraban bajo capas de arena y coral muerto.

El naufragio y su contexto histórico

El galeón Nuestra Señora de las Maravillas naufragó en 1656 tras chocar con otro barco de su flota mientras se dirigía a Sevilla. Después del primer impacto, el galeón se estrelló contra un arrecife de coral, lo que causó que se partiera y se hundiera rápidamente. De los cientos de tripulantes a bordo, solo 45 sobrevivieron, según los registros históricos.

Aunque se realizaron diversas expediciones en siglos posteriores para recuperar partes del tesoro, fue Allen Exploration quien logró extraer una cantidad significativa de piezas que hasta ahora no habían sido descubiertas. Entre los objetos rescatados se encuentran monedas de oro y plata, cadenas de oro con símbolos religiosos y joyas con piedras preciosas.

Uno de los hallazgos más importantes es una cadena de oro que tiene un colgante con la Cruz de Santiago, símbolo de gran relevancia religiosa y cultural en la España de esa época. Estos artefactos tienen un valor histórico incalculable, ya que ofrecen una ventana a las costumbres y creencias de la tripulación y los pasajeros.

Valor arqueológico del hallazgo

Este descubrimiento no solo tiene un valor económico, sino también cultural, ya que ofrece una ventana al pasado de la piratería y la historia marítima en América Latina. Contribuye a un mejor entendimiento de las rutas y conflictos comerciales del siglo XVIII, y permite a los investigadores estudiar las condiciones de vida en los galeones de la época.

El hallazgo del Nuestra Señora de las Maravillas representa un avance significativo en la arqueología submarina, brindando la oportunidad de explorar y comprender mejor la historia de la navegación y el comercio en el Caribe. Este tesoro, que ha permanecido oculto durante siglos, ahora puede ofrecer valiosas lecciones sobre el pasado.

Celebran 41° aniversario de Machu Picchu como patrimonio cultural y natural de la humanidad

Hace 41 años, el 9 de diciembre de 1983, durante la Sétima Sesión del Comité del Patrimonio Mundial realizada en Florencia, Italia, el Santuario Histórico de Machu Picchu fue declarado como “Patrimonio Cultural y Natural de la Humanidad”, por su valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia, la conservación y la belleza natural.

Por ello, como parte de las actividades APEC Ciudadano, la Dirección Desconcentrada de Cultura (DDC) de Cusco, celebrará esa distinción con presentaciones académicas y artístico culturales, destacando la conferencia, “Machu Picchu, conservación y gestión de un Sitio Patrimonio Mundial”, que se realizará el lunes 9 de diciembre a las 9:30 a. m., en el auditorio del Museo Histórico Regional de la Casa del Inka Garcilaso de la Vega.

Participarán como expositores, el arqueólogo Nino Vadick del Solar Velarde, con el tema: “Cuadragésimo primer aniversario de la inscripción de Machu Picchu en la Lista del Patrimonio Mundial: avances, retos y reflexiones”; mientras que el historiador Alex Iván Usca Baca, tendrá a su cargo la ponencia, “Gestión del INC, para la declaratoria del Santuario Histórico de Machu Picchu como Sitio Patrimonio Mundial”.

El martes 10 de diciembre a las 9:00 horas, en la plaza Manco Cápac de Machu Picchu Pueblo, se realizo el desfile cívico con participación de autoridades, organizaciones sociales, personal de la institución cultural y población del distrito.

A las 18:30 horas, en el Centro Cultural de Machu Picchu, se realizo la conferencia “Machupicchu, conservación y gestión de un Sitio Patrimonio Mundial” para luego finalizar con una presentación artístico cultural.

El objetivo de estas actividades fue reconocer la relevancia de la conservación y gestión de Machu Picchu para la oferta cultural y turística, propiciando su desarrollo sostenible que promueve una conexión significativa con la iniciativa APEC Ciudadano, como foro que promueve un modelo adaptativo, inclusivo y sostenible.

La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco, resaltó que, durante este tiempo, se han realizado innumerables trabajos de investigación multidisciplinaria, obras de restauración y puesta en valor y labores permanentes de mantenimiento y protección del monumento arqueológico, para garantizar su conservación.

¿El distrito más antiguo de Perú está en Lima? Congreso debate su reconocimiento oficial como patrimonio histórico

El proyecto, presentado por la congresista Flor Pablo, busca preservar la importancia de este distrito en la gesta libertadora peruana y fomentar orgullo cultural en generaciones futuras.

La Comisión de Cultura y Patrimonio Cultural del Congreso de la República debate una ley que busca reconocer oficialmente a Carabayllodistrito ubicado en Lima Norte, como el más antiguo del Perú. Según el proyecto, este distrito tiene un valor histórico único que contribuyó a la consolidación de la República y la Nación, destacándose tanto por su patrimonio cultural como por su relevancia en la gesta libertadora del país.

El proyecto de ley presentado por la congresista y exministra de Cultura, Flor Pablo, asegura que se busca resaltar y reconocer el valor histórico que tienen los distritos involucrados en la independencia efectiva del Perú tras la Batalla de Ayacucho, entre los que se encuentra Carabayllo.

Congreso evalúa reconocer a Carabayllo como patrimonio histórico

Fundado el 29 de junio de 1571, Carabayllo alberga monumentos históricos como la iglesia de San Pedro y la emblemática hacienda Santiago de Punchauca, donde se produjo un trascendental encuentro entre José de San Martín y el virrey José de la Serna en 1821, antes de la independencia del Perú. Este evento resalta la importancia de preservar su legado histórico, tal como señala la investigadora Mould de Pease.

El proyecto de ley establece que el Estado deberá reconocer y preservar el valor histórico del distrito. Entre las medidas, se busca declarar de interés nacional la restauración y conservación de la hacienda Santiago de Punchauca y su capilla, pilares de la memoria histórica del Perú. Además, el Ministerio de Cultura y la Municipalidad de Carabayllo deberán liderar las acciones necesarias para dar cumplimiento a esta norma.

¿Qué más pide el proyecto de ley?

El reconocimiento no solo busca destacar la antigüedad de Carabayllo, sino también fomentar el orgullo cultural entre las generaciones actuales y futuras, según el proyecto de ley. La historiadora María Rostworowski, citada por la parlamentaria Pablo, resalta que este distrito, además de su rol en la época incaica, fue clave en la conformación del pueblo nuevo de San Pedro durante el gobierno del virrey Toledo.

De igual manera, se presentó información que destaca a Carabayllo no solo por ser relevante por la fundación colonial, sino también por su rica historia prehispánica. Antes de la llegada de los españoles, fue el hogar del señorío Colli, uno de los asentamientos más antiguos del valle del Chillón. Su incorporación al Imperio Inca y su resistencia al conquistador Túpac Yupanqui son parte fundamental de su narrativa histórica.

Este debate en el Congreso podría marcar un hito en el reconocimiento del patrimonio histórico del Perú, para consolidar a Carabayllo como un símbolo de la identidad nacional. De aprobarse, no solo se protegerá su legado, sino que también se impulsará su puesta en valor como atractivo turístico y cultural.