Hallan felino nativo del que no había registros desde hace 20 años en el Maule

gato.png

 gato.png

Este lunes se produjo un hallazgo histórico en la región del Maule: un miembro de la agrupación Defensores del Alto Maule, se encontró a un gato colo colo malherido en la ruta CH-115 en el sector de Los Cipreses, de la comuna de San Clemente.

Cerca de las 19:30 horas, el vocero del colectivo, Francisco Pulgar, circulaba por la mencionada carretera cuando vio un bulto, por lo que decidió detener su vehículo para averiguar de qué se trataba.

Pulgar explica que “tenía claro que era un gato montés y se encontraba agonizando, aún movía una de sus patas traseras”, expresó a BioBioChile. Lo tomó en su auto pero, antes de llegar al retén Paso Nevado en San Clemente, el animal ya había fallecido.

Una vez que consiguió ponerse en contacto con el Servicio Agrícola y Ganadero del Maule, uno de sus funcionarios, Marcelo Quintana, confirmó que “es un gato colo colo, poco común en la zona. En los últimos 20 años, al menos, el Servicio no había tenido información sobre el hallazgo de uno en la zona de la precordillera maulina”.

En el informe médico del animal, el funcionario recogió que tenía las patas fracturadas así como cortes en la boca.

Clonación

Antes de realizarle la autopsia al felino, varias universidades le tomaron muestras para estudiarlo. Expertos de la Universidad de Concepción se acercaron al lugar para proceder a extraerle células para conservarlas e intentar clonarlo. 

Lee también: Las 4 especies de gatos amenazadas en Chile

Se trata de un “hallazgo científico importante”, dijo Quintana, que explicó que, siguiendo el protocolo del SAG, el cadáver fue derivado al Museo de Historia Natural.

“Es importante que cuando encuentren una especie silvestre, viva o muerta, llamen al Servicio y contacten con un funcionario porque tienen que ser entregados al SAG”, finalizó el funcionario.

Por su parte, el colectivo Defensores del Alto Maule hace un llamamiento a que en zonas precordilleranas los conductores conduzcan con cuidado porque son numerosos los atropellos de animales en la zona.

El número de contacto del SAG es +56 2 2345 1111 para teléfonos fijos y +56 02 2345 1100 para celulares

Francisco Pulgar 
Francisco Pulgar  

Francisco Pulgar 

 

Tomado de: http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-del-maule/2017/05/03/hallan-felino-nativo-del-que-no-habia-registros-hace-20-anos-en-el-maule.shtml

 

La chimpancé Cecilia llega a su nuevo hogar en Brasil gracias al hábeas corpus

cecilia.png

cecilia.pngCecilia, la primera chimpancé en el mundo liberada de un zoológico gracias a un recurso de habeas corpus, llegó ayer a Brasil, donde comenzará una nueva vida en un santuario natural en el estado de Sao Paulo.

Cecilia dejó el zoo en Mendoza (Argentina) y llegó vía aérea al aeropuerto de Guarulhos, en Sao Paulo, en cumplimiento del primer fallo a nivel mundial que aceptó un hábeas corpus presentado en favor de una primate bajo «privación ilegítima de la libertad».

La chimpancé, de 19 años, será trasladada al santuario de Sorocaba, localidad brasileña que se ha convertido en un refugio para grandes primates que han sufrido «traumas» durante su paso por zoológicos y circos.

Cecilia aterrizó en Guarulhos «bien» y en breve comenzará el proceso de cuarentena, confirmaron a Efe fuentes del Proyecto de Protección a los Grandes Primates (GAP), un movimiento internacional que lucha por el derecho a la vida, la libertad y la «no tortura» de los chimpancés, gorilas, orangutanes y bonobos.

Una vez superada la cuarentena, Cecilia podrá comenzar el proceso de integración con otros primates en este santuario de medio millón de metros cuadrados, propiedad del médico cubano Pedro Ynterian, de 77 años.

«Luego intentaremos juntarla con algún macho, a ver si quiere», dijo a Efe Ynterian.

 

cecilia1.png

 

 En el santuario de Sorocaba, los chimpancés viven en una especie de fortaleza construida con muros de cemento, dividida en diferentes compartimentos en los que habitan los ejemplares del mismo grupo, según pudo constatar Efe en una visita al refugio.

En su interior hay césped, pero no árboles, ya que, según Ynterian, las ramas eran utilizadas por los animales como herramientas para saltar las paredes.

La idea del santuario surgió hace dos décadas de manera no formal y se profesionalizó en 2000, cuando el médico cubano decidió asociarse a GAP, que recientemente lanzó una campaña para que los grandes simios, en peligro de extinción, sean Patrimonio Vivo de la Humanidad.

Además de medio centenar de chimpancés, en el santuario viven otro tipo de simios, aves, leones y osos «rescatados» por las autoridades regionales de circos y zoos, así como de redes de tráfico de animales.

 

Tomado de: http://www.abc.es/natural/biodiversidad/abci-chimpance-cecilia-llega-nuevo-hogar-brasil-gracias-habeas-corpus-201704061137_noticia.html

Paraguay busca defender patrimonio de Guerra Grande

acosta-py.jpg

 

acosta-py.jpg

La Secretaría Nacional de Cultura (SNC) de Paraguay busca defender el patrimonio de la Guerra de la Triple Alianza o Guerra Grande(1864-1870) y preservar sitios históricos como el escenario de la batalla de Acosta Ñu, ahora bajo amenaza debido a que una empresa extrae arcilla de la zona.

El campo de Acosta Ñu, en el departamento de Cordillera (centro), es una superficie de unas 1.600 hectáreas que el pasado marzo fue declara como patrimonio natural, cultural y arqueológico por la SNC.

En este espacio tuvo lugar, el 16 de agosto de 1869, una batalla entre el Ejército paraguayo y las tropas brasileñas, en la que los paraguayos fueron derrotados, y contaron entre sus bajas a numerosas mujeres y niños, razón por la que se la conoce como “la batalla de los niños”.

En el terreno trabaja una empresa dedicada a la extracción de arcilla para proveer a las cercanas olerías de la localidad de Tobatí, donde se desarrolla alfarería tradicional y fabricación de tejas.

La extracción de arcilla supone “un riesgo enorme” de que se haya removido una tierra que podría contener vestigios arqueológicos de la batalla de Acosta Ñu, como proyectiles, e incluso restos humanos, explicó a Efe el historiador Carlos Von Horoch, que trabaja en la zona junto a otros técnicos de la SNC.

“El trabajo arqueológico es siempre muy cuidadoso. Al encontrar los vestigios, se cataloga la forma exacta en la que fueron encontrados. Por ejemplo, si se encuentra un proyectil de cañón o una bala, para saber de dónde fueron disparados, y hacia dónde”, explicó Von Horoch.

Sin embargo, con la remoción de la tierra por parte de empresas, los vestigios “no quedan en su estado original y no puede entenderse la situación en la que fueron utilizados”.

Los trabajos podrían haber afectado además la conservación de restos humanos de los combatientes fallecidos en la batalla, que podrían “haberse perdido o quedado completamente esparcidos”, debido a que, según Von Horoch, “no se sabe dónde fueron enterrados o si hubo una fosa común en la zona”.

Según los cálculos del historiador, en la batalla de Acosta Ñu participaron unos 5.000 paraguayos, de los cuales entre 300 y 500 eran mujeres que ejercían como enfermeras y cocineras, y aproximadamente 800 eran menores de 16 años.

Von Horoch matizó que la presencia de menores era habitual en los Ejércitos de la época, y puntualizó que las fuerzas paraguayas abatidas en este episodio no tenían como finalidad el combate, sino brindar apoyo logístico a los soldados.

Establecer con exactitud la participación de niños, adolescentes y mujeres en la batalla de Acosta Ñu es una de las prioridades de los arqueólogos de la SNC, que trabajan en el terreno en busca de restos óseos cuyo estado de conservación permita determinar su edad.

Estas tareas se ven obstaculizadas por la extracción de arcilla, y porque la empresa responsable se niega a permitir el acceso a los técnicos de la SNC a un sector del terreno, por lo que la Secretaría presentó una denuncia ante la Fiscalía, expresó el titular del ente, Fernando Griffith.

“Hicimos una denuncia porque no podemos ingresar al campo para realizar tareas arqueológicas. Es un campo de más de 1.600 hectáreas. No todo está bajo el dominio de la empresa, pero aproximadamente un 30 % hoy está siendo usado para sacar lodo. La empresa no permite el ingreso (a ese área), y la dueña no aceptó dialogar con nosotros”, relató Griffith.

El titular de la SNC aseguró que la posibilidad de que el Estado expropie a la empresa parte de este territorio “está contemplada en la ley de patrimonio”.

Sin embargo, matizó que “no es intención del Estado expropiar los sitios históricos en manos de terceros, sino protegerlos”.

acosta1-py.jpg

Con la declaración patrimonial, el escenario de la batalla de Acosta Ñu se sumó a otros lugares emblemáticos de la Guerra de la Triple Alianza, como la fortaleza defensiva de Humaitá (sur) o el enclave montañoso de Cerro Corá (norte), que la SNC considera importante conservar para mantener la memoria de la contienda.

Durante la Guerra contra la Triple Alianza, que le enfrentó a Argentina, Brasil y Uruguay, Paraguay perdió a cerca de la mitad de su población, quedando una relación de cuatro mujeres por cada hombre, de acuerdo con los cálculos más aceptados por los historiadores. 

 

Tomado de: http://www.ip.gov.py/ip/paraguay-busca-defender-patrimonio-de-guerra-grande/

Perú declara a sitio arqueológico K’ullupata como Patrimonio Cultural

kullupata.png

kullupata.png

 

Un nuevo sitio arqueológico, ubicado en la región Cusco, pasó a engrosar la lista de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación. 

 

Hace dos días, el Ministerio de Cultura declaró como Patrimonio Cultural del país al paisaje arqueológico K’ullupata, ubicado entre los distritos de Pomacanchi y Sangarará, en la provincia cusqueña de Acomayo.

Asimismo, se aprobó el expediente técnico de delimitación del mencionado sitio que ayudará en su conservación. Eso quiere decir que cualquier proyecto de obra nueva, caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o de otro tipo, que pudiese afectar o alterar el mencionado lugar declarado Patrimonio Cultural, deberá contar con la autorización del órgano competente del Ministerio de Cultura. Además, para iniciar una obra se exigirá un Estudio de Evaluación Arqueológica.

Orígenes

K’ullupata es un sitio arqueológico que alberga un importante centro ceremonial, asociado a testimonios arqueológicos de culturas prehispánicas que se establecieron allí y vivieron con una continuidad de uso del espacio que se conserva hasta la actualidad.

En el lugar, ubicado a unas tres horas de viaje de Cusco, se observan evidencias de restos de cultura material de pueblos prehispánicos que se remontan a periodos desde el horizonte temprano, medio, intermedio-tardío y tardío. Esas culturas se establecieron y desarrollaron formando imponentes restos arquitectónicos hechos en base a piedra.

En la resolución Nº10 del Ministerio de Cultura, se indica que esos testimonios, en su gran mayoría, están conformados por estructuras hechas en roca arenisca como muros, recintos en forma circular, entre otros tipos de infraestructura.

El ministerio también ordena a la Municipalidad Provincial de Acomayo y municipalidades distritales de Pomacanchi y Sangarará que consideren dentro de los planes de desarrollo que elaboren al Paisaje Arqueológico K’ullupata. Con ello se impedirá que se hagan construcciones en esta zona.

Las gestiones para incluir este bien prehispánico en la lista de bienes Patrimonio Cultural de la Nación iniciaron en mayo de 2014. Sus gestores fueron autoridades y comuneros.

 

Tomado de: http://larepublica.pe/impresa/sociedad/848803-cultura-declara-sitio-arqueologico-kullupata-como-patrimonio-cultural

Becas MAEC-AECID de Arte, Educación y Cultura

aecid.pngBecas MAEC-AECID de Arte, Educación y Cultura

 aecid.png

Convocatoria de los Programas de Becas MAEC-AECID de Arte, Educación y Cultura para el curso académico 2017-2018

Resolución de 21 de febrero de 2017, de la Presidencia de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, por la que se aprueba la convocatoria de los Programas de Becas MAEC-AECID de Arte, Educación y Cultura para el curso académico 2017-2018.  Fecha de publicación en sede electrónica: 28/02/2017
CONVOCATORIA
Los plazos de solicitud de los distintos programas se detallan en la base tercera de la Convocatoria. Todos los plazos terminarán el día especificada en la citada base tercera a las 14:00 horas, de acuerdo con el horario de la Sede Electrónica de la AECID.

Departamento:Departamento de Cooperación Universitaria y Científica

Teléfonos:+ 34 91 583 82 33 / 82 98/ 83 02 / 84 36

Dirección postal:Avenida de los Reyes Católicos 4, 28040 Madrid

E-mail:becasmae@aecid.es

IV Jornadas internacionales de reflexión en Patrimonio cultural

 

jornadas.png31 de agosto y 1 de sept, Bogotá, Colombia

 

 

jornadas.png

 

La Universidad de La Salle y la Facultad de Ciencias del Hábitat, en conmemoración de sus 40 años, realizarán las “Cuartas Jornadas Internacionales de Reflexión en Patrimonio Cultural 2017” cuya temática será “Intervenciones contemporáneas en territorios con historia”, a desarrollarse en Bogotá (Colombia) los días 31 de agosto y 1 de septiembre de 2017, con eventos paralelos en otras ciudades, entre el 29 de agosto y el 4 de septiembre.

El objetivo es socializar proyectos arquitectónicos y urbanos contemporáneos en contextos con valor patrimonial, donde se evidencie la puesta en valor del territorio y sus comunidades como unidad y continuo histórico, resultado de la interacción entre lo antiguo y lo actual. Los énfasis puntuales en la versión 2017 serán proyectos rurales, urbanos y arquitectónicos actuales, así como proyectos donde la accesibilidad y la comunicación sean incluyentes; se pretende, además, visibilizar criterios y fundamentos que hayan consolidado procesos de conservación y salvaguardia del patrimonio cultural desde la contemporaneidad.

La fecha límite para recepción de resúmenes de ponencia será hasta el 24 de abril de 2017.

Para cualquier información adicional, contactar a William Pasuy Arciniegas, Coordinador Jornadas 2017, al correo electrónico wpasuy@unisalle.edu.co

 

Descargar Info: http://www.upv.es/entidades/VAEU/info/U0748057.pdf

Convocatoria a proyectos de foto y video para la salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial – 2017

crespial1.jpg

 

crespial2.jpg

 

 

El CRESPIAL se plantea como propósito contribuir a la formulación de políticas públicas en los países de la región, a partir de la identificación, valoración y difusión de su cultura viva, acciones que redundarán en el enriquecimiento de la diversidad cultural de Latinoamérica, y que están conformes con la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial (2003) y las Directrices Operativas para su aplicación.

CRESPIAL invita a postular a la “Convocatoria a proyectos de foto y video para la salvaguardia del PCI – 2017” , que busca financiar, total o parcialmente, proyectos fotográficos y audiovisuales de iniciativa social vinculados a la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial de Latinoamérica.



Guatemala recupera en El Salvador dos estelas mayas

estelas-gt.png

 estelas-gt.pngDos estelas arqueológicas mayas que fueron robadas entre 1992 y 1993 en Tikal, en el departamento norteño de Petén, fueron recuperadas por Guatemala en El Salvador.

La Presidencia guatemalteca informó hoy de que la entrega de las dos piezas a una delegación oficial encabezada por el canciller, Carlos Raúl Morales, se realizó en el Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán.

El proceso de recuperación de estas valiosas piezas inició en el año 2013, con la denuncia anónima de un ciudadano guatemalteco, quien identificó las piezas en un museo ubicado en Ciudad Delgado de San Salvador.

La fuente explicó, en un comunicado, que el visitante, no identificado, tomó fotos a las estelas y las envió al Ministerio de Cultura y Deportes en Guatemala, quienes por medio del departamento de Prevención y Control de Tráfico Ilícito de Bienes Culturales le dieron el trámite correspondiente a la denuncia.

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Guatemala realizó por la vía diplomática 8 solicitudes de devolución de las piezas a las autoridades salvadoreñas La entrega de la estelas fue resuelta el pasado 11 de octubre por el Juzgado Tercero de Paz de Ciudad Delgado, dijo la Presidencia.

Las piezas pertenecen al periodo clásico, específicamente entre los años 600 y 1000 después de Cristo.

Una de ellas es del sitio arqueológico Aguateca y la otra de Dos Pilas, ambos en Petén.

Las piezas representan escenas de rituales mayas, las cuales se encuentran rodeadas por un marco de jeroglíficos que incluyen meses, dioses y el emblema de los sitios arqueológicos.

 

Tomado de: http://www.laprensa.hn/mundo/1018807-410/guatemala-recupera-en-el-salvador-dos-estelas-mayas-

 

El Museo del Metro mexicano, una historia subterránea

metro-mx.jpg

 metro-mx.jpg

Cada día 5,5 millones de personas se transportan en el metro de la capital mexicana. Y lo hacen entre decenas de piezas arqueológicas, esculturas, murales y obras de arte, cuya historia narra ahora el nuevo Museo del Metro, en el sur de la ciudad. El recinto, que cuenta con siete salas, se localiza junto a una estación de la Línea 12 en el barrio de Mixcoac. Tiene como parte de su acervo 98 piezas arqueológicas halladas desde el inicio de la construcción del metro, a finales de la década de 1960. 

“El Metro es un museo urbano, un museo del día a día que va acumulando experiencias, vivencias y que va teniendo todo esto que hoy se está plasmando en estas salas”, dijo el alcalde de Ciudad de México, Miguel Ángel Mancera, al inaugurarlo el sábado.

En 48 años de servicio el metro reunió 388 bienes culturales, según el área de Conservación y Restauración del Sistema de Transporte Colectivo (STC). 

Además posee 4.300 boletos creados en el marco de alguna efeméride, maquetas, uniformes, planos, carteles e imágenes. Cada uno muestra su relación con la vida social, cultural y artística de México.

“Desde su apertura el 4 de septiembre de 1969, el metro siempre tuvo una línea cultural. Desde el inicio se pensó en hacer exposiciones en su interior y en mostrar en él producción artística y cultural”, dijo a dpa Vanessa Bohórquez, encargada de cultura del STC.

En los andenes se exhiben un fósil de mamut, monolitos y partes de templos aztecas, así como obras de artistas contemporáneos, como “Del códice al mural” de Guillermo Ceniceros, “Visión de un artista mexicano sobre Francia” de Rodolfo Morales o “Metro de Londres-Metro de París”, de Rafael Cauduro.

En una de las urbes más grandes del mundo, con 20 millones de habitantes incluyendo la zona metropolitana, el metro es una alternativa eficaz para sortear los problemas de movilidad, pero pocos notan que en muchas de sus 195 estaciones existe un patrimonio cultural que va desde tiempos prehispánicos hasta la actualidad.

Ahora esa riqueza es explicada en el Museo del Metro. Lo que buscamos, dijo Bohórquez, es “hacer exposiciones en tránsito que muestren el valor natural que tiene el metro y su relación con la gente”.

Para mostrar esta relevancia, las exposiciones reunirán el pasado y el presente de este transporte público que abarca más de 225 kilómetros de extensión.

Por ejemplo, se recuperará la primera exhibición que se hizo en sus entrañas, en 1969, titulada “Imagen México” y se exhibirán objetos coloniales y fotos de los primeros asientos acojinados que llevaba este sistema de transporte, a la usanza de un tren de lujo.

La iconografía de sus estaciones, tarjetas con motivos artísticos, como una que recién se hizo con el autorretrato del artista alemán Otto Dix, un boleto dedicado al luchador “El Santo” y obras de artistas como Leonora Carrington, Dr. Atl, Rufino Tamayo, Francisco Toledo y José Luis Cuevas también formarán parte de estas muestras temporales. 

 

Tomado de: http://www.eluniversal.com/noticias/cultura/museo-del-metro-mexicano-una-historia-subterranea_637330

 

Dibam detiene millonaria subasta de obras de Rugendas en Christie’s de Londres

rugendas.png

 rugendas.png

Dos dibujos de Johann Moritz Rugendas, el pintor y dibujante alemán más conocido como Mauricio Rugendas, fueron sacados de Chile sin las autorizaciones necesarias e iban a ser subastados hoy en Londres por Christie’s, la casa de subastas más antigua del mundo. Una vez que Dibam tomó conocimiento de ello, informó de la situación a Helena Ingham, coordinadora de la subasta de Christie’s en Londres, quien a través de su representante en Chile, Denis Ratinoff, confirmó la información enviada. Finalmente, Ingham informó al director de la Dibam, a través de un correo electrónico, que las dos obras serían bajadas de la subasta. Agradeciendo el haber puesto estos antecedentes a disposición de Christie’s.

Las obras, según figura en el catálogo razonado del artista, pertenecen a una colección privada chilena, han participado de varias exposiciones sobre el autor realizadas tanto en la Biblioteca Nacional como en el Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA), y en muestras llevadas desde Chile a Alemania.

La venta de estas obras fue evitada gracias a un trabajo coordinado entre el Departamento de Salida de Obras de Arte del MNBA y la Mesa de Lucha Contra el Tráfico ilícito de bienes patrimoniales Dibam-CMN, y en la que participan además otras instituciones nacionales, las que asesoran en estas materias, como Ministerio de Relaciones Exteriores, Ministerio Público, Consejo de Defensa del Estado, Policía de Investigaciones de Chile, Servicio Nacional de Aduanas, Carabineros de Chile, Comisión Nacional Chilena de Cooperación con la Unesco, Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Comité Chileno del Consejo Internacional de Museos (ICOM), Ministerio de Defensa Nacional, Subsecretaría de Prevención del Delito, Ministerio del Interior y Seguridad Pública, Servicio Nacional de Turismo y la Dirección General de Aeronáutica Civil.

El objetivo de esta Mesa, creada el año 2013, es precisamente “contribuir a la protección del patrimonio cultural y fortalecer las capacidades orientadas a impedir su exportación, importación, apropiación y comercialización ilícitas”.

En Chile, toda obra de arte considerada original, realizada por artistas chilenos o extranjeros, está sujeta a la Ley 17.236 de protección del patrimonio nacional del Ministerio de Educación. Su salida del país debe ser autorizada por el MNBA y contar con la firma del Director. Obras como estas, pueden obtener permiso de salida, siempre y cuando regresen a Chile en un tiempo determinado y, también pueden ser vendidas o subastadas, siempre y cuando permanezcan en el país, según señala la legislación.

Hace algunos meses, los propietarios de ambas obras solicitaron la autorización de salida, pero el permiso no fue finalmente concretado.

Según la casa Christie’s, el catálogo que aparece justo antes de sus subastas tiene como propósito no solo presentar lo que estará a disposición en ellas, sino que también asegurar la difusión de los bienes. La razón de esto es asegurar el cumplimientos de sus políticas en relación con el tráfico ilícito de bienes patrimoniales, ya que, tal cual indican, “como custodios del arte que pasa por nuestras manos, tenemos el deber de resguardarlo y por ello investigar y difundir lo que esperamos vender. Como salvaguardia adicional, acogemos positivamente y fomentamos el escrutinio de nuestros catálogos por parte de museos, arqueólogos, coleccionistas, organismos policiales y gubernamentales… porque podemos desempeñar un papel útil en la prevención del comercio ilícito de bienes culturales y también facilitar la resolución de los problemas de propiedad cultural”.

Junto con las obras en cuestión, Christie’s remataba hoy otros 10 originales de Rugendas, con valores estimados entre USD 3,105 y USD 310,500.

Según lo informado por la Sra. Ingham, las obras en cuestión serán devueltas a Chile “lo más pronto posible”.

 

Tomado de: http://www.elmostrador.cl/cultura/2016/12/15/dibam-detiene-millonaria-subasta-de-obras-de-rugendas-en-christies-de-londres/